第四百零五章：徐妙云的舞台！朱标大捷捷报抵京！(3/7)
有深意。
恐怕，他恨不得现在就派锦衣卫去申饬老四！
孩子们还在大快朵颐。
可坐在附近，为首的大人们，闻声，全都放下筷子，好奇看向徐妙云。
徐妙云放下毛巾，盯着桌案中间，汩汩作响的火锅，“父皇，我们以外来统治异域，想要把海外大小林立，各种习俗，乃至语言都不同的族群整合起来，势必要效仿始皇帝一扫六合后，施行书同文、车同轨……”
朱老四好大的野心！
许多人听到朱棣将来立国后，要搞书同文、车同轨，全都忍不住惊讶。
朱元璋、刘伯温、李善长等人则微微点头。
什么族群人种。
只要文化统一。
人种族群就能统一。
纵观华夏历史，不就是如此吗？
商朝时期。
如今济宁的邦国势力。
还被商朝人称之为东夷人。
秦汉时期。
福建、川蜀、云贵这些地方，各种族群多如牛毛。
可当中原文化随着中原兵锋开疆拓土，传播到这些地方后，慢慢的，大家都是汉人了。
现在残存的一些土司部落，相较于千年前，已经十分小了。
文化统一的目的，他们很清楚！
刘伯温看了眼朱元璋，问：“王妃，为何不用咱们大明文化呢？”
朱元璋瞪了眼刘伯温，别以为，他不知道，刘基是给妙云丫头捧哏。
徐妙云笑笑，回答道：“伯温先生，始皇帝一扫六合后，强行推行秦制，造成了六国百姓、贵族不适，感觉他们原有的文化习俗，完全被秦制灭亡，始皇帝文化统一的政策，给六国百姓、贵族留下了恃强凌弱的印象，这种仇恨，一直藏在六国百姓心底，当秦王朝的威压开始衰败时，发生了六国百姓，纷纷揭竿而起之事……”
史书记载的始皇帝，残暴无道。
可那是后世皇权统治的需要。
她和大嫂跟随在母后身边。
她曾在皇宫藏书楼。
读过一些，历朝历代皇室传承下来的辛密文卷。
知道，始皇帝并非史书上描述的那般不堪。
就比如。
始皇帝征召徭役，还给役夫一定钱粮。
虽然不多，但的确给了！
可始皇帝之后的历朝历代皇权天下。
役夫从事徭役，别说酬劳了，就连口粮都要自备！
这种事情，哪个皇朝敢向百姓公布？
甚至，就连读书人都不能知晓！
始皇帝并未像史书记载那般残暴。
可为何。
六国百姓，纷纷揭竿而起！
她和四郎分析认为，强行推行秦制，是很大原因之一。
给六国百姓，留下一种恃强凌弱的印象。
虽说，当时六国贵族产生了很大作用。
可到底，百姓心里也对秦朝有抵触。
当然，四郎已经决定，将来横扫四海后，那些精英层，要想各种办法彻底清除掉。
哪怕背负万世骂名，四郎都要做。
不给雍鸣留下隐患。
精英层，是民俗风尚的源头！
铲除原有的源头。
才更容易树立一种新风尚、新文化。
“所以，四郎吸取始皇帝强推秦制的教训，不敢照搬明制，强行推动，涉及百姓衣食住行方面，四郎希望另立炉灶，如此一来，就不是明制恃强凌弱吞并四海之民原有的习俗，是两种文化、文明经过碰撞后，相互交融，产生的一种新文化……”
……
“咱们中原华夏文化的精髓，将通过新的烹饪、服饰、发饰，口语、教学、乡土村社、雇工身股制，润物细无声注入四海所有族群，最终形成一种，新华夏文化。”
……
刘伯温、李善长相互对视。
均都感到可怕！
他们现在尚且无法判断，燕王妃口中描绘的新华夏文化，会不会比现在大明的儒释道三教形成的中原文化更先进。
但燕王夫妇两做事的手段，太厉害了！
始皇帝当初，如果没有强推秦制。
若是篆书用秦制。
度量衡用燕制。
……
六国各取所长。
会不会，六国百姓心里会更加平衡一些？
若继承人稍微再有能力点。
不是被赵高玩弄于鼓掌的胡亥。
是否，秦王朝就不会二世而亡？
历史无法假设。
但以他们的眼光，重新审视历史。
可以判断。
若始皇帝没有强推秦制，而是采六国精华，推行一种统一的新文化。
至少，六国百姓对秦王朝的反抗，绝对没那么大！
“服饰，你们就要
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恐怕，他恨不得现在就派锦衣卫去申饬老四！
孩子们还在大快朵颐。
可坐在附近，为首的大人们，闻声，全都放下筷子，好奇看向徐妙云。
徐妙云放下毛巾，盯着桌案中间，汩汩作响的火锅，“父皇，我们以外来统治异域，想要把海外大小林立，各种习俗，乃至语言都不同的族群整合起来，势必要效仿始皇帝一扫六合后，施行书同文、车同轨……”
朱老四好大的野心！
许多人听到朱棣将来立国后，要搞书同文、车同轨，全都忍不住惊讶。
朱元璋、刘伯温、李善长等人则微微点头。
什么族群人种。
只要文化统一。
人种族群就能统一。
纵观华夏历史，不就是如此吗？
商朝时期。
如今济宁的邦国势力。
还被商朝人称之为东夷人。
秦汉时期。
福建、川蜀、云贵这些地方，各种族群多如牛毛。
可当中原文化随着中原兵锋开疆拓土，传播到这些地方后，慢慢的，大家都是汉人了。
现在残存的一些土司部落，相较于千年前，已经十分小了。
文化统一的目的，他们很清楚！
刘伯温看了眼朱元璋，问：“王妃，为何不用咱们大明文化呢？”
朱元璋瞪了眼刘伯温，别以为，他不知道，刘基是给妙云丫头捧哏。
徐妙云笑笑，回答道：“伯温先生，始皇帝一扫六合后，强行推行秦制，造成了六国百姓、贵族不适，感觉他们原有的文化习俗，完全被秦制灭亡，始皇帝文化统一的政策，给六国百姓、贵族留下了恃强凌弱的印象，这种仇恨，一直藏在六国百姓心底，当秦王朝的威压开始衰败时，发生了六国百姓，纷纷揭竿而起之事……”
史书记载的始皇帝，残暴无道。
可那是后世皇权统治的需要。
她和大嫂跟随在母后身边。
她曾在皇宫藏书楼。
读过一些，历朝历代皇室传承下来的辛密文卷。
知道，始皇帝并非史书上描述的那般不堪。
就比如。
始皇帝征召徭役，还给役夫一定钱粮。
虽然不多，但的确给了！
可始皇帝之后的历朝历代皇权天下。
役夫从事徭役，别说酬劳了，就连口粮都要自备！
这种事情，哪个皇朝敢向百姓公布？
甚至，就连读书人都不能知晓！
始皇帝并未像史书记载那般残暴。
可为何。
六国百姓，纷纷揭竿而起！
她和四郎分析认为，强行推行秦制，是很大原因之一。
给六国百姓，留下一种恃强凌弱的印象。
虽说，当时六国贵族产生了很大作用。
可到底，百姓心里也对秦朝有抵触。
当然，四郎已经决定，将来横扫四海后，那些精英层，要想各种办法彻底清除掉。
哪怕背负万世骂名，四郎都要做。
不给雍鸣留下隐患。
精英层，是民俗风尚的源头！
铲除原有的源头。
才更容易树立一种新风尚、新文化。
“所以，四郎吸取始皇帝强推秦制的教训，不敢照搬明制，强行推动，涉及百姓衣食住行方面，四郎希望另立炉灶，如此一来，就不是明制恃强凌弱吞并四海之民原有的习俗，是两种文化、文明经过碰撞后，相互交融，产生的一种新文化……”
……
“咱们中原华夏文化的精髓，将通过新的烹饪、服饰、发饰，口语、教学、乡土村社、雇工身股制，润物细无声注入四海所有族群，最终形成一种，新华夏文化。”
……
刘伯温、李善长相互对视。
均都感到可怕！
他们现在尚且无法判断，燕王妃口中描绘的新华夏文化，会不会比现在大明的儒释道三教形成的中原文化更先进。
但燕王夫妇两做事的手段，太厉害了！
始皇帝当初，如果没有强推秦制。
若是篆书用秦制。
度量衡用燕制。
……
六国各取所长。
会不会，六国百姓心里会更加平衡一些？
若继承人稍微再有能力点。
不是被赵高玩弄于鼓掌的胡亥。
是否，秦王朝就不会二世而亡？
历史无法假设。
但以他们的眼光，重新审视历史。
可以判断。
若始皇帝没有强推秦制，而是采六国精华，推行一种统一的新文化。
至少，六国百姓对秦王朝的反抗，绝对没那么大！
“服饰，你们就要