、接生婴儿。当年那个说“我要当女大夫”的少女，如今已是交河医院首席医官，门下弟子三十余人，皆为女子。她常说：“我救的不只是病人，是她们活下去的勇气。”
经济繁荣随之而来。丝绸、棉花、葡萄干、羊毛毯等特产通过丝路源源不断运往中原，换取茶叶、瓷器、纸张、铁器。市集上胡汉混居，言语互通，货币统一使用“洪武通宝”与银票并行。更有商人组建“西域商会”，推举代表参与地方议政，提出减税、修路、办学等建议，竟被官府采纳施行。
文化交融达到前所未有的深度。汉人学会烤馕与饮奶茶，胡人也开始过春节、贴对联、给孩子压岁钱。婚礼中新郎穿汉服、新娘戴回鹘冠，仪式既有六礼之序，又保留跳火盆、献哈达之俗。孩童游戏时唱的童谣，往往是汉语与母语交替，如：
> “月亮走，我也走，
> 提着灯笼逛巴扎口。
> 买本书，读一读，
> 将来我要做状元侯。”
最为深远的影响，在于身份认同的根本转变。人们不再自称“畏兀儿人”“吐蕃人”“蒙古人”，而是骄傲地说：“我是大明人。”户籍册上，“民族”一栏渐渐无人填写，取而代之的是“籍贯”与“职业”。科举榜单上，姓氏五花八门，却共用一套文字、一种制度、一个理想。
当第一批西域籍进士踏入南京贡院大门时，朝野震惊。有人讥讽“蛮夷窃位”，有人担忧“纲纪崩坏”。然而当这些人上殿对策，引经据典、条陈时务、见解卓然，连翰林学士也不得不服。皇帝亲赐琼林宴，举杯道：“朕今日所见，非胡非汉，唯才是举。尔等来自天涯，却怀一心，这才是真正的天下一家！”
百年之后，这一切沉淀为日常。
没有人再追问“谁是中国人”，因为他们早已活成了答案。
春天又一次降临伊犁河畔。镇西堡的桃花开了，粉白的花瓣随风飘落，拂过那块历经风雨的石碑。一群小学生排着队走来，每人手中捧着一朵野菊，轻轻放在碑前。带队老师是一位年轻的汉族女子，她的丈夫是维吾尔族医生，儿子正在读小学二年级。
她站在碑前，轻声讲述那段往事：“很久以前，敌人来了，想烧毁我们的家园，杀死我们的老师。但他们不知道，真正的学堂不在房子里，而在心里。只要还有人记得一个字，文明就不会灭亡。”
一个小男孩举手问：“老师，我们现在还要打仗吗？”
“不用了。”她蹲下身，抚摸孩子的头，“但我们仍要战斗??和懒惰战斗，和无知战斗，和偏见战斗。我们要用知识照亮黑暗，用善良化解仇恨，用坚持守护希望。”
孩子认真点头，转身将手中的花放在碑前，然后大声背诵起来：“人之初，性本善；性相近，习相远……”
其他孩子纷纷响应，稚嫩的声音汇成一片：
> “苟不教，父之过；教之道，贵以专……”
>
> “昔孟母，择邻处；子不学，断机杼……”
朗朗诵读声中，春风拂面，花瓣纷飞。
远处，新修的铁路穿过原野，蒸汽机车鸣笛驶过，载着货物与旅客奔向远方。站台上，电子屏显示着下一站：乌鲁木齐。候车椅旁，一位老人戴着老花镜，正翻阅一本名为《新疆通史》的书籍。书页翻动间，一张泛黄的照片滑落??那是上世纪初考古队发现的炭化练习纸，上面写着歪歪扭扭的“人之初，性本善”。
老人拾起照片，凝视良久，嘴角浮现出一丝笑意。
他知道，有些火种一旦点燃，就永远不会熄灭。
因为在每一个愿意教孩子写字的母亲心中，
在每一个坚持丈量田亩的父亲脚下，
在每一盏深夜不灭的油灯之下，
都有一个小小的信念在生长：
**我们要把这片土地，变成值得后代骄傲的家园。**
而这，正是文明得以延续的唯一方式。
经济繁荣随之而来。丝绸、棉花、葡萄干、羊毛毯等特产通过丝路源源不断运往中原，换取茶叶、瓷器、纸张、铁器。市集上胡汉混居，言语互通，货币统一使用“洪武通宝”与银票并行。更有商人组建“西域商会”，推举代表参与地方议政，提出减税、修路、办学等建议，竟被官府采纳施行。
文化交融达到前所未有的深度。汉人学会烤馕与饮奶茶，胡人也开始过春节、贴对联、给孩子压岁钱。婚礼中新郎穿汉服、新娘戴回鹘冠，仪式既有六礼之序，又保留跳火盆、献哈达之俗。孩童游戏时唱的童谣，往往是汉语与母语交替，如：
> “月亮走，我也走，
> 提着灯笼逛巴扎口。
> 买本书，读一读，
> 将来我要做状元侯。”
最为深远的影响，在于身份认同的根本转变。人们不再自称“畏兀儿人”“吐蕃人”“蒙古人”，而是骄傲地说：“我是大明人。”户籍册上，“民族”一栏渐渐无人填写，取而代之的是“籍贯”与“职业”。科举榜单上，姓氏五花八门，却共用一套文字、一种制度、一个理想。
当第一批西域籍进士踏入南京贡院大门时，朝野震惊。有人讥讽“蛮夷窃位”，有人担忧“纲纪崩坏”。然而当这些人上殿对策，引经据典、条陈时务、见解卓然，连翰林学士也不得不服。皇帝亲赐琼林宴，举杯道：“朕今日所见，非胡非汉，唯才是举。尔等来自天涯，却怀一心，这才是真正的天下一家！”
百年之后，这一切沉淀为日常。
没有人再追问“谁是中国人”，因为他们早已活成了答案。
春天又一次降临伊犁河畔。镇西堡的桃花开了，粉白的花瓣随风飘落，拂过那块历经风雨的石碑。一群小学生排着队走来，每人手中捧着一朵野菊，轻轻放在碑前。带队老师是一位年轻的汉族女子，她的丈夫是维吾尔族医生，儿子正在读小学二年级。
她站在碑前，轻声讲述那段往事：“很久以前，敌人来了，想烧毁我们的家园，杀死我们的老师。但他们不知道，真正的学堂不在房子里，而在心里。只要还有人记得一个字，文明就不会灭亡。”
一个小男孩举手问：“老师，我们现在还要打仗吗？”
“不用了。”她蹲下身，抚摸孩子的头，“但我们仍要战斗??和懒惰战斗，和无知战斗，和偏见战斗。我们要用知识照亮黑暗，用善良化解仇恨，用坚持守护希望。”
孩子认真点头，转身将手中的花放在碑前，然后大声背诵起来：“人之初，性本善；性相近，习相远……”
其他孩子纷纷响应，稚嫩的声音汇成一片：
> “苟不教，父之过；教之道，贵以专……”
>
> “昔孟母，择邻处；子不学，断机杼……”
朗朗诵读声中，春风拂面，花瓣纷飞。
远处，新修的铁路穿过原野，蒸汽机车鸣笛驶过，载着货物与旅客奔向远方。站台上，电子屏显示着下一站：乌鲁木齐。候车椅旁，一位老人戴着老花镜，正翻阅一本名为《新疆通史》的书籍。书页翻动间，一张泛黄的照片滑落??那是上世纪初考古队发现的炭化练习纸，上面写着歪歪扭扭的“人之初，性本善”。
老人拾起照片，凝视良久，嘴角浮现出一丝笑意。
他知道，有些火种一旦点燃，就永远不会熄灭。
因为在每一个愿意教孩子写字的母亲心中，
在每一个坚持丈量田亩的父亲脚下，
在每一盏深夜不灭的油灯之下，
都有一个小小的信念在生长：
**我们要把这片土地，变成值得后代骄傲的家园。**
而这，正是文明得以延续的唯一方式。