第一百一十章 长安君大婚，有人欢喜有人忧！(1/2)
书 第一百一十章长安君大婚，有人欢喜有人忧！
秦王政十五年，春暖花开，长安君大婚。林
婚礼又名昏礼，是华夏文化的重要组成部分，在古代婚礼是要在黄昏时举行，取其阴阳交替有渐之义，故称为‘昏’。
《礼记.昏义》言，昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。
赢未虽是以诸侯之礼迎娶阴阳家的东君，但此时的婚礼和未来不同，这时的婚礼虽有聘礼，但并不奢侈，也没有铺张的排场，更～没有喧闹的宴席。
这个时期的婚礼更注重的是结婚这件事的意义，是夫妇之-义与结发直恩。
因此这个时期并不认为婚礼是一件可以喧闹嘈杂的事，而是要简朴干净，也不能过于繁文节。
当然，赢未既然是以诸侯之礼迎娶发妻，基本的排场还是有的，但却庄严肃穆，绝对没有任何的喧哗吵闹。
咸阳宫中，嬴未身穿爵玄端服，坐于攀上，宫中两旁有禁军卫士肃穆而立，象征水德的秦国黑旗飘扬招展。
有阴阳家的童男童女们头戴纱巾，手持烛火在前，为长安君引道，有宫廷乐师奏鸣肃穆中透着欢快的曲调，为婚礼增加氛围。
队伍前行，从咸阳宫前往秦国宗庙，赢未作为现如今秦国王室大宗之人，自然要昭告天地，祭拜列祖列宗。
此时在宗庙之外，应该是女方的父亲迎接女婿，行三揖三让之礼，然后才是进入庙堂，迎娶新娘。
不过绯烟不知自己父母是谁，从小就是孤儿在阴阳家中的长大。
正常而言，应该是东皇太一作为她的父亲与赢未行礼，只不过那东皇太一哪怕是这个时候也如缩头乌龟一样，绝不进入秦国。
也因此，这能代表东君父亲之位的人却是空缺。
不过赢政从不是一个循规蹈矩的君王，既然女方的父母不来，那他就以男方长辈的身份在此迎接新郎。
反正从一开始这礼仪就已经出了问题，迎接新娘前往的应该是先前往女方宗庙，但此时赢未所到的是秦国宗庙，这本身就已经不合礼了。
但不合礼又如何呢，秦王赢政言：既不合礼，那就由孤把这礼给改了，从此以后，世人结婚都要按照此时之礼仪。
那份霸道与唯我独尊的孤高，倒是已经有了始皇帝的风采。
始皇帝从不遵循旧礼，他要开创的是从未有过的大一统帝国，他要开创的是让后世子孙去遵循他的礼！
赢政身穿王服，头戴冠冕，他站在宗庙之前脾睨天下。
待赢未到得近前时，这位愈发威严，渐渐不苟言笑的君王，也是难得露出欢喜的笑意。
“三弟大婚，孤心怀宽慰，从此之后，三弟才算是真正的成家立业了。
虽说赢未早有子嗣，以他如今的地位和官职，早就已经立下硕大基业。
但有些事总是要有象征意义的，就比如结婚，唯有结婚之后，对一个男子而言，才算是真正的有了属于自己的家。
“王兄大婚时，臣弟却不在咸阳，深感遗憾。’
赢未感慨一声，当时他已经离开秦国准备前往小圣贤庄，却是错过了赢政的婚礼。
赢政摇头道：“孤的婚礼又有什么意思，那终归只不过是为了应对当时的环境，而不得已为之。‘
“孤的婚礼也只不过是政治的结合，是为了当时获得华阳太后的支持。
“这可与三弟不同，三弟与阴阳家的东君互生爱慕，这才是真正夫妻的意义。”
赢政对自己的婚姻从来都是看的通透，他对那位正妻，那位来自楚国的公主没有任何感情。
自从生下扶苏后，赢政几乎都没有再与自己的正妻见过面。
当时的赢政在吕不韦的支持下成为秦王，为了安抚秦国的楚国派，他才是不得不听从指示，娶了楚国人为妻，从而获得了华阳太后的支持。
此时华阳太后早已逝去，吕不韦也已身死，秦王大权在握，但是许多事情木已成舟，就算是赢政也再难以改变了。
嬴政收敛思绪，笑着说道：“此是三弟大婚之时，何必说这些伤感的话。”
“你的妻子很快就要到来，你先去宗庙中候着吧。
说着，有下人送来美酒，兄弟两人各自举杯，将美酒一饮而尽。
···求鲜花0····
赢未对着赢政又是拜了一拜，此时的赢政本就是以长辈的身份出现在这里。
拜完之后，赢未走入了秦国的宗庙之中。
赢政望着赢未进入宗庙，他才是转过身来，面对着这大好山河，神色间却是闪过一丝怀念与柔情。
“孤当年也曾爱慕一位女子，幻想着与她进入婚姻的庙堂。”
“但事与愿违，孤离开赵国回到秦国，继承了秦王之位，拥有了这世上最强大的国家。”
“只是就算身为秦王，孤也回不到过去，有些事永远也做不到，只能留下遗憾。”
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秦王政十五年，春暖花开，长安君大婚。林
婚礼又名昏礼，是华夏文化的重要组成部分，在古代婚礼是要在黄昏时举行，取其阴阳交替有渐之义，故称为‘昏’。
《礼记.昏义》言，昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。
赢未虽是以诸侯之礼迎娶阴阳家的东君，但此时的婚礼和未来不同，这时的婚礼虽有聘礼，但并不奢侈，也没有铺张的排场，更～没有喧闹的宴席。
这个时期的婚礼更注重的是结婚这件事的意义，是夫妇之-义与结发直恩。
因此这个时期并不认为婚礼是一件可以喧闹嘈杂的事，而是要简朴干净，也不能过于繁文节。
当然，赢未既然是以诸侯之礼迎娶发妻，基本的排场还是有的，但却庄严肃穆，绝对没有任何的喧哗吵闹。
咸阳宫中，嬴未身穿爵玄端服，坐于攀上，宫中两旁有禁军卫士肃穆而立，象征水德的秦国黑旗飘扬招展。
有阴阳家的童男童女们头戴纱巾，手持烛火在前，为长安君引道，有宫廷乐师奏鸣肃穆中透着欢快的曲调，为婚礼增加氛围。
队伍前行，从咸阳宫前往秦国宗庙，赢未作为现如今秦国王室大宗之人，自然要昭告天地，祭拜列祖列宗。
此时在宗庙之外，应该是女方的父亲迎接女婿，行三揖三让之礼，然后才是进入庙堂，迎娶新娘。
不过绯烟不知自己父母是谁，从小就是孤儿在阴阳家中的长大。
正常而言，应该是东皇太一作为她的父亲与赢未行礼，只不过那东皇太一哪怕是这个时候也如缩头乌龟一样，绝不进入秦国。
也因此，这能代表东君父亲之位的人却是空缺。
不过赢政从不是一个循规蹈矩的君王，既然女方的父母不来，那他就以男方长辈的身份在此迎接新郎。
反正从一开始这礼仪就已经出了问题，迎接新娘前往的应该是先前往女方宗庙，但此时赢未所到的是秦国宗庙，这本身就已经不合礼了。
但不合礼又如何呢，秦王赢政言：既不合礼，那就由孤把这礼给改了，从此以后，世人结婚都要按照此时之礼仪。
那份霸道与唯我独尊的孤高，倒是已经有了始皇帝的风采。
始皇帝从不遵循旧礼，他要开创的是从未有过的大一统帝国，他要开创的是让后世子孙去遵循他的礼！
赢政身穿王服，头戴冠冕，他站在宗庙之前脾睨天下。
待赢未到得近前时，这位愈发威严，渐渐不苟言笑的君王，也是难得露出欢喜的笑意。
“三弟大婚，孤心怀宽慰，从此之后，三弟才算是真正的成家立业了。
虽说赢未早有子嗣，以他如今的地位和官职，早就已经立下硕大基业。
但有些事总是要有象征意义的，就比如结婚，唯有结婚之后，对一个男子而言，才算是真正的有了属于自己的家。
“王兄大婚时，臣弟却不在咸阳，深感遗憾。’
赢未感慨一声，当时他已经离开秦国准备前往小圣贤庄，却是错过了赢政的婚礼。
赢政摇头道：“孤的婚礼又有什么意思，那终归只不过是为了应对当时的环境，而不得已为之。‘
“孤的婚礼也只不过是政治的结合，是为了当时获得华阳太后的支持。
“这可与三弟不同，三弟与阴阳家的东君互生爱慕，这才是真正夫妻的意义。”
赢政对自己的婚姻从来都是看的通透，他对那位正妻，那位来自楚国的公主没有任何感情。
自从生下扶苏后，赢政几乎都没有再与自己的正妻见过面。
当时的赢政在吕不韦的支持下成为秦王，为了安抚秦国的楚国派，他才是不得不听从指示，娶了楚国人为妻，从而获得了华阳太后的支持。
此时华阳太后早已逝去，吕不韦也已身死，秦王大权在握，但是许多事情木已成舟，就算是赢政也再难以改变了。
嬴政收敛思绪，笑着说道：“此是三弟大婚之时，何必说这些伤感的话。”
“你的妻子很快就要到来，你先去宗庙中候着吧。
说着，有下人送来美酒，兄弟两人各自举杯，将美酒一饮而尽。
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赢未对着赢政又是拜了一拜，此时的赢政本就是以长辈的身份出现在这里。
拜完之后，赢未走入了秦国的宗庙之中。
赢政望着赢未进入宗庙，他才是转过身来，面对着这大好山河，神色间却是闪过一丝怀念与柔情。
“孤当年也曾爱慕一位女子，幻想着与她进入婚姻的庙堂。”
“但事与愿违，孤离开赵国回到秦国，继承了秦王之位，拥有了这世上最强大的国家。”
“只是就算身为秦王，孤也回不到过去，有些事永远也做不到，只能留下遗憾。”