道界与佛界相距很近，安生随道玄乘空间飞船，只花了三时间就到了。
安生从来没有来过佛界，也没有与佛界之人打过交道，想象中的佛界十分神秘。
一进入佛界，安生便看到一座座佛塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。
佛祖修行的无为塔，古朴雄浑，犹如擎一柱，直插云霄。
无为塔与四周林立的铁塔不同，塔身呈金黄色，雕刻着上万个姿态不同、栩栩如生的佛像。
道佛之争存在无数万年，曾经两界对立，形同水火。
但自道玄掌控道界后，两界之争才逐渐缓和。
道玄言：“大道殊途，应不拘一格！”
佛祖对道玄之言颇为赞赏，两界之间才慢慢有了一些往来。
在无为宝塔的金色大殿中，佛祖接见晾玄和安生。
道玄将安生介绍给了佛祖，并明了来意。
安生弯腰施礼：“晚辈安生，见过佛祖！”
佛祖：“我竟然看不透你的修为，真是后生可畏啊！”
又对道玄道：“我收到你的传讯后，对佛界彻查了一遍，佛界也发现了长生经的出现，但目前影响甚，我们己掐灭了苗头。
这几我一直在研究长生经，修炼此经可以让低境界修士进步神速，诱惑力的确非常大。
只是这些修士不知道的是，长生经是在透支他们的潜能，到了高境界便会寸功难进，寿元大减。
修炼长生经者，会在不知不觉中被拓跋都文的意志控制，沦为信徒，防不胜防！
我佛界吸纳信徒全凭自愿，从来不会用迷惑心神的方式。
而且修炼佛经者，不但不会迷失心智，而且可以洗涤灵魂。
佛界吸纳信徒的目的不是为了提升自身实力，而是为了传播善念，让人以善为本，达到普渡众生的目的。
佛经的缺点是难悟，所以修炼速度非常慢。
而拓跋都文以长生经为诱饵，使信徒成为自己称霸的工具。
拓跋都文能通过长生经，不知不觉控制这么多信徒，意志力之强可能超乎我们的想象！
拓跋家族要是全力入侵帝王星，我们没有任何胜算！
我猜他的目的不光是一个帝王星这么简单，所以他不会把太多的信仰之力耗费在侵占帝王星上。
帝王星或许只是他的一个跳板，如果帝王星被他控制，他的信仰之力将强大到耸人听闻的地步，就会有更大的图谋！”
安生：“请问佛祖，意志力和信仰之力的本质到底是什么？拓跋都文如何做到可以控制这么多信徒的？”
佛祖思索了片刻，用一种安生能听得懂的方式，阐述意志力这个概念：
“意志力其实是一种 高度强化的精神力。
当人想得到某种有益于自己的力量时，就会产生决心。
饶精神力和肉身便服从这个决心。
强大的决心就是意志力。
而信仰之力则是对某人或某种主张极度相信，极度崇拜，并以此作为自己的行为准则，而形成的一种无形力量。
其实到底，信仰之力也是一种精神力，所不同的是精神力是自己的，信仰之力是外力。
拓跋都文凭自身能力做不到一统澜星，便借助信徒来获取别饶信仰之力，达到自己的目的。
这种信仰之力没有上限，信徒越多，产生的信仰之力越多，但一旦人们的信仰崩溃，信仰之力也随之消失。
拓跋都文的意志力如此强大，我猜想他有办法将信仰之力转化为自己的意志力，否则他的意志力不可能如此之强！”
安生：“请问佛祖，信仰之力可以通过什么方式转化为自己的意志力？”
佛祖：“信仰之力要转化为意志力，必须将信仰之力中的意志抹除，变成无主状态。
然后炼化信仰之力融入自己的意志之中，变成自己的力量。
这种方式理论上可行，但包括我在内，也做不到，而拓跋都文可以做到。
要战胜拓跋都文，唯有找出这种转化的方式，让他的信仰体系动摇直至崩溃。
只要他无法继续获取信仰之力了，就是无牙的老虎！”
道玄也一直在静静地听着安生与佛祖的对话，也是感到束手无策。
安生虽然掌握了乾坤界的信仰之力，但与拓跋都文比起来差太远了，何况精神力还是自己的短板。
而大圣境界的修为，受帝王星地规则的限制，空有境界却无法发挥出全部实力。
想到这里，安生也有一种深深的无力福
如果自己连拓跋都文都对付不了，又如何回鸿蒙世界报仇雪恨！
这么多年过去了，我的仇敌只怕都突破到圣尊境界了。
而帝王星道给了我这么大的好处，我又怎能忍心让他的希望破灭？
一定会有办法的！
安生强迫自己冷
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
安生从来没有来过佛界，也没有与佛界之人打过交道，想象中的佛界十分神秘。
一进入佛界，安生便看到一座座佛塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。
佛祖修行的无为塔，古朴雄浑，犹如擎一柱，直插云霄。
无为塔与四周林立的铁塔不同，塔身呈金黄色，雕刻着上万个姿态不同、栩栩如生的佛像。
道佛之争存在无数万年，曾经两界对立，形同水火。
但自道玄掌控道界后，两界之争才逐渐缓和。
道玄言：“大道殊途，应不拘一格！”
佛祖对道玄之言颇为赞赏，两界之间才慢慢有了一些往来。
在无为宝塔的金色大殿中，佛祖接见晾玄和安生。
道玄将安生介绍给了佛祖，并明了来意。
安生弯腰施礼：“晚辈安生，见过佛祖！”
佛祖：“我竟然看不透你的修为，真是后生可畏啊！”
又对道玄道：“我收到你的传讯后，对佛界彻查了一遍，佛界也发现了长生经的出现，但目前影响甚，我们己掐灭了苗头。
这几我一直在研究长生经，修炼此经可以让低境界修士进步神速，诱惑力的确非常大。
只是这些修士不知道的是，长生经是在透支他们的潜能，到了高境界便会寸功难进，寿元大减。
修炼长生经者，会在不知不觉中被拓跋都文的意志控制，沦为信徒，防不胜防！
我佛界吸纳信徒全凭自愿，从来不会用迷惑心神的方式。
而且修炼佛经者，不但不会迷失心智，而且可以洗涤灵魂。
佛界吸纳信徒的目的不是为了提升自身实力，而是为了传播善念，让人以善为本，达到普渡众生的目的。
佛经的缺点是难悟，所以修炼速度非常慢。
而拓跋都文以长生经为诱饵，使信徒成为自己称霸的工具。
拓跋都文能通过长生经，不知不觉控制这么多信徒，意志力之强可能超乎我们的想象！
拓跋家族要是全力入侵帝王星，我们没有任何胜算！
我猜他的目的不光是一个帝王星这么简单，所以他不会把太多的信仰之力耗费在侵占帝王星上。
帝王星或许只是他的一个跳板，如果帝王星被他控制，他的信仰之力将强大到耸人听闻的地步，就会有更大的图谋！”
安生：“请问佛祖，意志力和信仰之力的本质到底是什么？拓跋都文如何做到可以控制这么多信徒的？”
佛祖思索了片刻，用一种安生能听得懂的方式，阐述意志力这个概念：
“意志力其实是一种 高度强化的精神力。
当人想得到某种有益于自己的力量时，就会产生决心。
饶精神力和肉身便服从这个决心。
强大的决心就是意志力。
而信仰之力则是对某人或某种主张极度相信，极度崇拜，并以此作为自己的行为准则，而形成的一种无形力量。
其实到底，信仰之力也是一种精神力，所不同的是精神力是自己的，信仰之力是外力。
拓跋都文凭自身能力做不到一统澜星，便借助信徒来获取别饶信仰之力，达到自己的目的。
这种信仰之力没有上限，信徒越多，产生的信仰之力越多，但一旦人们的信仰崩溃，信仰之力也随之消失。
拓跋都文的意志力如此强大，我猜想他有办法将信仰之力转化为自己的意志力，否则他的意志力不可能如此之强！”
安生：“请问佛祖，信仰之力可以通过什么方式转化为自己的意志力？”
佛祖：“信仰之力要转化为意志力，必须将信仰之力中的意志抹除，变成无主状态。
然后炼化信仰之力融入自己的意志之中，变成自己的力量。
这种方式理论上可行，但包括我在内，也做不到，而拓跋都文可以做到。
要战胜拓跋都文，唯有找出这种转化的方式，让他的信仰体系动摇直至崩溃。
只要他无法继续获取信仰之力了，就是无牙的老虎！”
道玄也一直在静静地听着安生与佛祖的对话，也是感到束手无策。
安生虽然掌握了乾坤界的信仰之力，但与拓跋都文比起来差太远了，何况精神力还是自己的短板。
而大圣境界的修为，受帝王星地规则的限制，空有境界却无法发挥出全部实力。
想到这里，安生也有一种深深的无力福
如果自己连拓跋都文都对付不了，又如何回鸿蒙世界报仇雪恨！
这么多年过去了，我的仇敌只怕都突破到圣尊境界了。
而帝王星道给了我这么大的好处，我又怎能忍心让他的希望破灭？
一定会有办法的！
安生强迫自己冷