为节省鸿蒙紫晶,安生并没有开启乾坤塔的终极飞行模式。

    尽管如此,乾坤塔恐怖的飞行速度也让安生自己都感到震惊。

    仅三时间,安生就抵达了拓跋家族的老巢澜星。

    安生身上己有耳鼠血脉,虽然比不上紫月,但隐身能力也不是一般仙帝所能看出来的。

    将自己的境界气息控制在仙王巅峰的状态后,安生从乾坤界出来,随便进了一座城市,在客栈中住了下来。

    这座城市叫威城,城市并不大。

    安生发现城市的管理非常松懈,进城时一不用缴费,也不用查验身份。

    不过倒也正常,拓跋家族己将澜星控制得如铁桶一般,到处都是拓跋都文的信徒,没有谁敢闹事。

    何况拓跋都文需要的是源源不断的信仰之力,又岂会给修土设置通行和居住障碍?

    拓跋都文的信仰之力来自几个部分,一部分是自发产生的,就同安生的信仰之力一样。

    这部分信仰之力来自拓跋家族及一直忠于拓跋家族的附属势力。

    另一部分来自于修炼长生经的信徒,这部分信仰之力,初期需要用长生经诱导来获得。

    安生了解到,澜星有九大家族,拓跋家族一直排在第一。

    拓跋家族谋划多年,通过不断的渗透,诱使其他家族子弟修炼长生经。

    等各大家族家主发现时,木已成舟,无法挽回了。

    这些家族渐渐只剩极少数强者没有修炼长生经了,失去了与拓跋家族抗衡的资格,不得不臣服拓跋家族。

    安生想到,拓拨都文肯定没有能力在识海储存所有的信仰之力,必定有收集和储存信仰之力的场所,类似于佛塔、庙宇。

    拓跋都文再强,也仅仅是截取晾对人类信仰之力的控制权。

    在这点上,拓跋都文远远比不上安生。

    安生对乾坤界各星球拥有绝对控制,不需要建立类似佛塔和庙宇的场所来收集和储存信仰之力。

    只是乾坤界几大星球中凡人占绝大多数,凡人产生的信仰之力微乎其微。

    而拓跋都文所在的澜星,不但全都是仙人,而且强者无数,远不是安生所能比的。

    一名仙皇产生的信仰之力,亿万凡人也比不上。

    之所以安生能获得如此多的信仰之力,是因为乾坤界的时间规则不同,信仰之力日积月累了万余年。

    安生了解到,澜星各地都有圣堂存在,圣堂中有拓跋都文的塑像。

    源源不断的信仰之力都收集在塑像中,随时供拓跋都文调用。

    安生随参拜的人群,进入了这座城市的圣堂。

    圣堂并没有什么防护,只有几个人在维持秩序,主要是避免高峰时出现拥挤。

    没有权敢破坏圣堂,就算有不开眼的,拓跋都文也能在第一时间感应到。

    许多年前,也曾有强者不满拓跋家的做法,想毁灭圣堂的塑像,结果拓跋都文立刻显形,将强者击杀。

    从此再也没有人敢在圣堂闹事了。

    这些信息是安生从市井杂谈中获知的,任何世界只缺资源,从不缺八卦。

    安生没有在圣堂呆多久,装模作样参拜了一会,然后似乎有了明悟,回到了客栈。

    在客栈中,安生在识海中不断推演对付信仰之力的办法。

    自己掌握的信仰神通有三重,毁灭信仰肯定不能用,会被拓拨都文第一时间感应到,到时难免会有一场大战。

    在性命悠关之时,拓跋都文肯定会孤注一掷,调动所有的信仰之力反击,会让自己处于危险之郑

    拓跋都文只需多费些时间就可以恢复信仰之力,而自己根本没有退路。

    一旦遭受重创,就有陨落的危险。

    既然不能毁灭信仰,那就只有在改变信仰,创造信仰上作文章了。

    改变信仰首先必须掌握拓跋都文信仰之力的组合序粒

    而且只能略为改变,不能打草惊蛇。

    毕竟澜星上不知道有多少圣堂,一旦被拓跋都文发觉,前功尽弃!

    不过,拓跋都文暂时不会动用圣堂储备的信仰之力,要抓紧时间着手此事。

    至于创造信仰,安生打算在拓拨都文的信仰之力组合序列中加一点东西。

    一旦拓跋都文动用圣堂储备的信仰之力,就会遭到反噬,到时连自己都不知道自己是谁。

    当拓跋都文无法正常动用储备的信仰之力时,一切都好办了。

    所有的信仰之力最终都可以转化成自己的。

    对于澜星附星的信仰之力,安生也没有办法。

    受道规则限制,安生无法去中低等级的附星去布置。

    拓跋都文肯定是派信徒在附星传播长生经,并建立圣堂的。

    安生估计澜星附星的信仰之力,最多只占拓跋都文信仰之力的两成。

    只要解决了澜星的信仰之力,就可以扭转局势了。

   
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