第75章 东海悟道，始皇的寻仙使(2/2)
少，不知道能够布蜃的，不仅仅只有志鸟，还有异蛟。
比如说小白这种。
《本草纲目》有言，蛟之属，有蜃。其状亦似蛇而大，有角如龙状。红鬣，腰以下鳞尽逆。食燕子。能吁气成楼台城郭山峦之状，幻化万物。
当然《本草纲目》乃是后世神医李时珍所编写，秦人自然不知。然而赵高李斯之流，皆为见识广博，极度聪慧之人，他们纵使不知蛟有能布蜃者，亦能够猜出端倪。
至于胡亥……
作为一个以残暴留名千古之人，区区天有二日，他又岂会惧怕？
“此为灵蛟人间之劫也，不过亦是小白机缘之所在。”
秦天眉头微动。
他早在入道之前，就自行领悟了命符丹三术，其中命，便是所谓的命理。
然而命理乃是天道掌控，秦天虽略有所感，以他连天人境界都不到的能力，要想洞彻世事，显然还是力有不逮。
他能够算出，小白此次有大危机，毕竟它尚且只是一条幼蛟，而面对的乃是一统六国的大秦铁骑。
若是它离开琅琊台，尚且还能利用大海逃遁，然而秦天给它的指令却是让它呆在琅琊台上，庇护一方之民。
不过，虽然危机甚大，小白此次，亦是有惊无险。甚至能够利用这次危机，更进一步。
只不过为它扭转这次危机，甚至将之化为机缘的人，究竟是谁呢？
一道灵光陡然在秦天心头乍现，他转过头，看向西侧。
下一刻，一抹笑意在他脸上浮现。
“居然是他！”
……
距离秦天不到十里的海绵上，一艘小船正在艰难地前行。
小船已经极为残破，显然已经经过了不少风浪。这是一条极小的船，长不过三丈，上面有一个低矮而破败的船篷，带着明显秦船的方正风格，显然是大秦水师的小舟。
这种小舟一般是用于大船之间的通信使用，秦军称这种船为“马船”，因为除了通信外，它最大的作用就是于大船不适合靠岸的地方，运送马匹登船或者靠岸。
如此小的小舟，只有在船队的庇护下方能在大海上航行，否则随时都有被海浪掀翻吞噬的危险。
然而此时这条马船周围数里，却根本没有任何大舟的影踪。
别说方圆数里，方圆百里都不会有，因为大秦水师此时正奉命于在扶桑南部，沿着鹿儿岛一路南下。
这意味着，操舟之人不仅仅胆大包天，而且运气极为不错。
当然，亦有地理之因。
琅琊郡本就三面环海，按照后世说法，乃是一个突出的半岛。
而此处距离琅琊台不过百里，而且并非是向东百里，而是向南。
虽然对于秦人来说已然是海外无人可踏足之处，但是实际上，此处尚是琅琊近海。
此处按照后世的叫法乃是黄海，只是黄海之名一直到距秦朝两千余年后方才出现，在此之前，此处一直都被叫做“东海”。
东海北部为琅琊郡，西为东海郡，东边是箕子国，亦即后世所称高句丽，三面皆陆地，使得东海水波不兴，风平浪静。
传言自商周时起，便有不少野人腰间绑上葫芦，顺着海浪漂过东海，漂到箕子去，这些人被称为“瓢人”，后成箕子朴姓起源。
这便如后世箕子人助纣为虐，狐假犬威，因其随身带棒，故被称为“棒人”或“棒子”一般，有异曲同工之妙。
不管怎么说，东海绑个葫芦便能泅渡过去，一艘小船能够安然穿梭于碧波之中，亦属平常事。
马船乃是划桨船，无帆。此时马船后部，正有一名男子，正奋力划桨。
男子身着黑色袍服，明显是极为华贵的制式，想必若是完好时，颇有飘飘欲仙之感。只不过风吹日晒，又有海水浸泡，此时已经变得褴褛脏污，露出黑黝黝的胸膛。
他的袖子已经被撕掉，包括袍服下摆也已经被撕开，露出两条光溜溜的腿，看起来颇有些滑稽。
不过他的头发与胡须倒是整理得一丝不苟，尤其是胸口处挂着的象牙牌更是一丝污渍也无，衬着他已经黑黝黝的胸口，愈发显得雪白如初。
男子纵使是奋力划桨之时，亦小心地用手臂遮住溅起的水花，免得海水溅上牙牌。
而牙牌上正刻着几个篆字：大秦始皇帝寻仙使福。
此人，竟是消失已久的徐福！
(本章完)
比如说小白这种。
《本草纲目》有言，蛟之属，有蜃。其状亦似蛇而大，有角如龙状。红鬣，腰以下鳞尽逆。食燕子。能吁气成楼台城郭山峦之状，幻化万物。
当然《本草纲目》乃是后世神医李时珍所编写，秦人自然不知。然而赵高李斯之流，皆为见识广博，极度聪慧之人，他们纵使不知蛟有能布蜃者，亦能够猜出端倪。
至于胡亥……
作为一个以残暴留名千古之人，区区天有二日，他又岂会惧怕？
“此为灵蛟人间之劫也，不过亦是小白机缘之所在。”
秦天眉头微动。
他早在入道之前，就自行领悟了命符丹三术，其中命，便是所谓的命理。
然而命理乃是天道掌控，秦天虽略有所感，以他连天人境界都不到的能力，要想洞彻世事，显然还是力有不逮。
他能够算出，小白此次有大危机，毕竟它尚且只是一条幼蛟，而面对的乃是一统六国的大秦铁骑。
若是它离开琅琊台，尚且还能利用大海逃遁，然而秦天给它的指令却是让它呆在琅琊台上，庇护一方之民。
不过，虽然危机甚大，小白此次，亦是有惊无险。甚至能够利用这次危机，更进一步。
只不过为它扭转这次危机，甚至将之化为机缘的人，究竟是谁呢？
一道灵光陡然在秦天心头乍现，他转过头，看向西侧。
下一刻，一抹笑意在他脸上浮现。
“居然是他！”
……
距离秦天不到十里的海绵上，一艘小船正在艰难地前行。
小船已经极为残破，显然已经经过了不少风浪。这是一条极小的船，长不过三丈，上面有一个低矮而破败的船篷，带着明显秦船的方正风格，显然是大秦水师的小舟。
这种小舟一般是用于大船之间的通信使用，秦军称这种船为“马船”，因为除了通信外，它最大的作用就是于大船不适合靠岸的地方，运送马匹登船或者靠岸。
如此小的小舟，只有在船队的庇护下方能在大海上航行，否则随时都有被海浪掀翻吞噬的危险。
然而此时这条马船周围数里，却根本没有任何大舟的影踪。
别说方圆数里，方圆百里都不会有，因为大秦水师此时正奉命于在扶桑南部，沿着鹿儿岛一路南下。
这意味着，操舟之人不仅仅胆大包天，而且运气极为不错。
当然，亦有地理之因。
琅琊郡本就三面环海，按照后世说法，乃是一个突出的半岛。
而此处距离琅琊台不过百里，而且并非是向东百里，而是向南。
虽然对于秦人来说已然是海外无人可踏足之处，但是实际上，此处尚是琅琊近海。
此处按照后世的叫法乃是黄海，只是黄海之名一直到距秦朝两千余年后方才出现，在此之前，此处一直都被叫做“东海”。
东海北部为琅琊郡，西为东海郡，东边是箕子国，亦即后世所称高句丽，三面皆陆地，使得东海水波不兴，风平浪静。
传言自商周时起，便有不少野人腰间绑上葫芦，顺着海浪漂过东海，漂到箕子去，这些人被称为“瓢人”，后成箕子朴姓起源。
这便如后世箕子人助纣为虐，狐假犬威，因其随身带棒，故被称为“棒人”或“棒子”一般，有异曲同工之妙。
不管怎么说，东海绑个葫芦便能泅渡过去，一艘小船能够安然穿梭于碧波之中，亦属平常事。
马船乃是划桨船，无帆。此时马船后部，正有一名男子，正奋力划桨。
男子身着黑色袍服，明显是极为华贵的制式，想必若是完好时，颇有飘飘欲仙之感。只不过风吹日晒，又有海水浸泡，此时已经变得褴褛脏污，露出黑黝黝的胸膛。
他的袖子已经被撕掉，包括袍服下摆也已经被撕开，露出两条光溜溜的腿，看起来颇有些滑稽。
不过他的头发与胡须倒是整理得一丝不苟，尤其是胸口处挂着的象牙牌更是一丝污渍也无，衬着他已经黑黝黝的胸口，愈发显得雪白如初。
男子纵使是奋力划桨之时，亦小心地用手臂遮住溅起的水花，免得海水溅上牙牌。
而牙牌上正刻着几个篆字：大秦始皇帝寻仙使福。
此人，竟是消失已久的徐福！
(本章完)