第25章 熊头祭亡魂(求推收)

    为支援祖国经济建设,昔日人烟稀少的东北大地,也迎来一批批开拓者。而这群开拓者中,有不少都是林业工人,跋山涉水砍伐林木,并将木料运往全国各地。

    从事林业的工人一多,依托林场而设的村屯,也开始在白山黑水间落地生根。就牧山河所在的新民屯,便是建国后因林场变迁,而陆续成立起来的屯子。

    类似这样的民屯,林场周围有十几个之多。随着众多村屯的出现,才渐渐有了镇子甚至县城。除了老一辈人知晓,他们祖籍在何地,新一代林区人,都将林区视做老家。

    解决掉闯入参园的熊罴,牧山河没跟其它猎人一样,拿着这具熊罴的尸体,去领所谓的奖金。在他看来,单单收获的那枚铜胆,就已经令他心满意足。

    做人,还是要知足常乐。最关键的是,牧山河不想太出名!

    为告慰已经下葬的李老六,清晨吃过早饭的牧山河,背起长枪牵起狗,翻山越岭抵达李家屯。因为两个屯子距离不是太远,而且早年牧山河也来过。

    并未进屯的牧山河,踏雪寻踪直奔李家屯的坟山而去。雪地上残留的草纸,还有凌乱的足迹,也清晰告诉途经此地之人,这里刚刚举办过一场葬礼。

    沿着凌乱足迹抵达坟山,看着刚立不久的墓碑,牧山河取出香烛将其点燃,再将特意保留的熊头,直接供奉在李老六的墓碑前,算是告慰墓中的亡魂。

    “李伯,这应该就是祸害你的熊罴,我把它嘎了,你应该可以安息了!”

    虽然牧山河不知道,已然入土为安的李老六,是否能感知到这一切。但对牧山河而言,他觉得这件事应该这样做。不做,就会觉得于心不安。

    重生归来,牧山河觉得做人做事,应该但求心安才对。心安,才能活的舒适通透嘛!

    再者,射杀这头熊罴后,他终于得到山神的传承。因果这种东西,牧山河不知是否真的存在。但他觉得用熊头告慰李老六的亡魂,也是理所应当做的事。

    林场的奖励可以不领,但用熊头祭祀亡魂,让亡魂心安转世的事,他却必须做。曾几何时,身为老把头的外公,也帮一些被凶兽祸害的亡魂祭祀过。

    以血还血,以命偿命,本就是天经地义的事嘛!

    完成祭祀的牧山河,并未在坟山这边多待,跟来时一样悄无声息的离开。直到第二天早上,李家人再次过来回祭时,看到墓碑前的熊头,也觉得非常震惊。

    “这,这是谁做的?”

    “我怎么知道?这熊头,应该就是伤咱爸的凶手吧?”

    “应该是!可之前那些把头围猎,不是说熊罴逃进深山密林了吗?”

    “谁知道!不过,人家不想露面,甚至不想去林场领奖,也是不想太张扬吧!”

    等到李老六几个子女议论过后,最终也没大肆宣扬。可内心深处,他们也觉得父亲九泉之下,想必也可以安息了。甚至于他们,都觉得长松一口气。

    为了子女,他们也想替父报仇。问题是,李老六虽然是屯里乃至公社知名的老把头,却不太愿意让儿子跟他一起狩猎。因为李老六觉得,沾染血债太多不好。

    果不其然,每年都会猎杀至少一头熊的李老六,今年却惨遭熊吻最终丧命。由此可见,李老六早年不让儿子跟他学狩猎,想必早就预料到会有这天吧!

    尽管李家人没大肆宣扬,可熊罴被猎杀的消息,依然很快传扬开来。但令很多猎户惊讶跟不解的是,没有人去林场那边,领取所谓的猎杀奖励。

    随之而来的,便是众人猜测,这事到底是谁做的呢?

    反观回到参园的始作俑者牧山河,却跟没事人一样,依然悠闲享受独居深山的惬意跟乐趣。住在这里的时间一长,他觉得越来越享受这份孤独。

    躺在自制的摇椅上,看似眯眼休息的牧山河,脑中却在经历一场思维风暴。昨晚终获传承的牧山河,此刻才意识到,这个世界或许比他想象的更神秘。

    “想想也是!如果凡事都要讲科学,那神学又做何解释呢?重生之事、古老的山神,这些事如何用科学解释?我脑中出现的这些知识,用科学又该如何解释呢?”

    在牧山河看来,如果世间有山神,那么世间有仙的事,应该也是真的。只可惜山河变迁,仙神也逐渐淍零。这方世界,已然不适合仙神的存在。

    但谁敢保证,他是这方世界,唯一的幸运儿呢?

    “果然知道的越多,越觉得对世界充满敬畏。很多无法用科学去解释的事,最终都要归纳到神学体系。难不成,科学尽头是神学的话,并未虚言不成?”

    回想前世从网络上浏览到的一些知识,牧山河也在不断推敲跟琢磨。在他看来,终获传承的他,暂时还算不得一位山神。而且他跟山神,终归有区别。

    山神有庙宇跟香火,甚至还有自己的神府所在。可牧山河此刻,依然还是凡身之躯。即便得到山神的传承,想将这些山神能力发挥出来,还需更多的时间。


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