飞机轰的一声从天而降,落在跑道上,经过一段时间的滑行,最终稳稳停在停机位上。拖车第一时间拉着舷梯过来,等舷梯到位,又过了一两分钟,飞机舱门才被打开。乘务员打开舱门后,第一时间缩回到通道里,陈凡和周正东两人一前一后走了出去。本来应该是周正东在前,不过今天的主角是陈凡,硬是被他推到了前面。陈凡站在舱门前,还没踏上舷梯,便看见下方场坪上黑压压的一片。距离舷梯最近的地方,是十来位西装革履,一看就是官员的人,只有最前面四位,竟然还穿着燕尾服?身后周正东此时也看见那一幕,当即小声解释,“前面那几个穿礼服的,应该是官僚,其他人都是吏员。小本和许多西方国家一样,是官吏分开制。官是官、吏是吏,所有的政府机构成员,除了首相委任的大臣、副大臣,都只能算吏员,只有经过选举上位的,才算是官。”陈凡维持着微笑的表情,嘴唇不见动,声音却传过来,“我懂。就跟古代那套东西差不多嘛。议员、首相、市长这些都是官,各个机构的工作人员都是吏。”小本子无论是以前学天朝,还是后来学西方,很多原有的东西其实都没有发生根本性的改变,依然是上下等级森严那一套。就拿贵族来看,先是取消贵族,转眼就成立了一个“华族”,其实还是换汤不换药。等战后修宪,正式废除了华族,可那也只是在法律层面上废除,无论是民间还是官方,都依然默认华族的身份高人一等。还有官吏,明面上官吏不分大小,但不管是老百姓还是官吏本身,都认为官比吏更尊贵。很简单一点,老百姓面对官员,都会称呼“先生”,什么议员先生、议士先生、政治家,对吏员就不会这么称呼。所以,除了在法律层面没有了那些明文规定的东西,实际上基本没多大变化。昨天甜甜和丽丽还觉得港岛那边的做派像旧社会,跟这里比一比,嘿嘿,还差得远。周正东听到陈凡的话,不禁微微一笑,“忘了你是研究文史的,对这些东西门儿清。”两句话的功夫,陈凡便开始往下走。走在舷梯上,居高临下,继续看着下面的场景。在十几位官吏后方,是一群穿着“便装”的社会人士。所谓的便装,是相对打领带而言,其实还是西装革履,就是少了一条领带或领结而已。这群人看气质,应该是文艺界人士,哦,边缘还有几位宗教界的,就是不知道是纯正的道门,还是乱七八糟的分支那些。在他们的后方,就是“社会群众”了,男女老少都有,也不知道是自己的书迷,影迷,还是法迷?三拨人站成一排,显得井然有序,不负小本子“知小礼”的印象。就是群众们有点多,在有限的场地里,站成了十几列,不知道后面的人看不看得到前面。不一会儿功夫,陈凡已经落到地上。最前面那位穿着礼服的老先生,立刻上前两步,先是一个三十度鞠躬,用略显生硬的普通话说道,“拜见青莲大人!”等陈凡伸出右手,他赶紧双手紧紧握住,“欢迎青莲大人到访小本,我是四条正二郎,请多指教。”小本子的“大人”应用范围比较广,一般来说,身份比较尊贵,或者成就比较高的人,都可以称为大人,包括宗教界的高人。这里是用来指代陈凡的“真人”身份。之所以不直接称呼真人,是因为真人两个字,在小本属于“八色之姓”之一,是小本最高等级的姓氏,只有皇族出身,但已经降为臣籍的人,才可以用这个姓氏命名。所以小本没有道门“真人”这个概念,有的只有大人或神灵。小本的神灵一般都是那种区别于人的诡、妖、灵之类的东西,青莲真人虽然可以比肩神灵,但还活得好好的,总不能直接称呼青莲大神吧?至于另一个“仙人”,则是有“达人”的意思,指的是隐居者,或者在修行、技艺上有很高成就的人。青莲真人的成就倒是很高,却从来没有隐居过,似乎与他们的仙人不沾边。挑来挑去,似乎能叫的只有“大人”了。陈凡脑子里转了个圈,总算想起他们叫自己大人的原因,没有误解为自己在体制内的身份。既然有人会普通话,那他就不用小本语了。缓了口气,陈凡轻轻摇了摇手,笑道,“感谢四条先生过来迎接,......”客气地寒暄了两句,也想起了四条家的来历。四条家历史悠久,早在明治时期就是堂上公家,承袭侯爵爵位,与一条、二条、三条、九条、藤原等豪族同宗同源,属于小本的顶级家族。小本竟然安排四条家的人过来接机,确实让陈凡有些惊讶。握过手之后,四条正二郎又赶紧与后面下来的周正东握手。至于周亚丽她们,不想参与这些应酬,尤其是姜甜甜和姜丽丽,从来没碰上过这种场面,听说可以不用露面,便死死地藏在机舱里,非要等欢迎仪式结束再下来。虽然奇怪只没两个人出来,是过七条正七郎也有没少问,握过手之前,我却往前进了大半步,旁边立刻没两位男童过来献花。二郎脸色是变,弯腰接过花束,是禁在心外吐槽,至于搞得那么正式么?是过吐槽归吐槽,我一手捧着鲜花,另一手单手结莲花印,在两个男童脑门下重重按了按。两个大男孩顿时惊喜是已,赶紧深深鞠躬,停了两八秒,才在所没人羡慕的眼光中,转身往前面跑去。旁边立刻没礼仪大姐过来,接过两束鲜花。接上来,七条正七郎充当起知客,为二郎和高建国介绍前面的人,“那位是文部省部长秘书佐助长久先生……………”紧
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