第二百二十七章

    赵福生明明问的是红鞋鬼案,这张老头儿却话不点题,偏偏东拉西扯的提到43年前他的表兄弟。

    曹大宗正要喝斥,赵福生却看了他一眼,示意他稍安勿躁。

    她问鬼案,喜欢从旁枝末节的细节中理细索。

    普通的百姓大多说话、做事并没有什么思维逻辑,喜欢想到哪里说到哪里。

    面对讯问,可能会有两种心理。

    一种自作聪明。

    “妻子打丈夫,真是岂有此理,我是不好被人发现,不然我怎么也得出面替老表出这口气。”他叹道。

    ……

    如果被族叔知道她偷摸了这位新娘子的遗物,不会放过她的。

    “这事儿得从黄岗村的事说起。”

    “你要搞清楚一个事。”

    他叹了一口气:

    兴许是想规避对自己不利的消息,或将自己的主观意识强加于他的话语之中,导致他说出口的话夹带了太多的个人观点,不大真实。(例如蒯良村鬼案时,最初的蒯家几个儿媳。)

    另一种则是想要讨好人。

    而这种状态兴许是能满足讯问者的心理,却是办鬼案的大忌。

    “我当时趁黑偷摸到他家,躲在他家墙头底下,果然听到我那老表的婆娘正在哭哭啼啼。”

    “我当时一听这两口子吵架,顿时来了兴趣。”

    “也就是说,这黄岗村吴老财不知从哪儿强拐了一个少女,要纳人家为妾,大婚当天少女不愿意,最后跳井而死。”

    他们兴许是胆小懦弱,害怕得罪了人,便会顺着问话者的意思说——尤其是讯问者身份地位远胜于村民时,更会导致他们的行为无意识的去附和别人的提问,而忽略真实情景。

    赵福生皱眉:

    “如果事事讲道理,郭威和谁讲理去?”

    开始时他不敢说,怕害了表亲一家。

    所以赵福生更喜欢在办鬼案时听这些村民絮絮叨叨的回忆,从看似庞杂而没有关系的叙述中抽丝剥茧的找到事情相关联的线索。

    “我那姨娘来说的,她找我娘说话,提起儿子儿媳又在房中摔摔打打的,吵得她心烦意乱,索性来我家躲清静。”张老头儿解释道:

    “再者说了,如果你所说是实,这事儿又怎么能全怪吴氏?”

    “都说了让你不要贪小便宜,一只死人穿过的鞋子,那姑娘还是跳井死,死前闹了一通,血糊得一脚都是,不吉利——”

    他说了许进夫妻吵架的事,却还没有提到与‘鞋子’相关的事。

    “我那天没有睡好,一夜总做恶梦,似是梦里听到吴氏在哭,真是怪羞人的,也不敢跟别人说。”

    这个时节,百姓被逼得走投无路,拖家带口的逃离老家是常事。

    赵福生一开始以为张老头儿提起‘许癞子’年纪一大把还未娶妻,曾猜过是不是因为他娶妻之事导致厉鬼复苏。

    那绣鞋做工精美小巧,吴氏哪见过这样的好东西,当下贪婪将其拾起藏在怀中。

    “后面人家仍是不愿,趁人不备跳井自杀了,喜事变丧事,实在晦气。”

    赵福生心神一振,说道:

    “哪是他有本事,分明就是不知从哪里强拐来的少女,明明已经娶妻,长子都比那女孩大了一轮。”

    赵福生饶有兴致的问。

    “我不知道,我害怕,我当时分明捡了鞋子捂进胸口里的,一直捂着,没松手过,怎么就不见了呢,到底去哪儿了?是不是掉路上了?”吴氏慌乱的道。

    张老头儿没有说话。

    听吴氏骂了半天之后,张老头儿终于听出了端倪。

    “你懂个锤子!”吴氏不在理,声音却很大,说到气处冲上来也撕打许进。

    他提着东西去了许家,却吃了个闭门羹。

    兴奋的是这样一只绣鞋,哪怕事后拿出去卖给布庄的老板,只要不说来路,也能赚个十来文,改善许家穷困处境。

    “怎么不是强拐?两人年纪不配,外貌也不登对,他吴老财如果真光明正大,怎么不敢广邀宾客,请人吃个喜酒只能打个祭祖的名义?”

    “哭鞋子。”张老头儿眼圈泛红,低声说了一句。

    那吴氏又非什么美人,张老头儿当时只觉得晦气。

    “你也知道那是鬼,怎么有道理可言?”

    “你们好歹也是亲戚,又一起长大,人家夫妻吵架,你去听什么墙根?”

    他一大早醒后,就听到母亲喊他,说是让他去看看许家人。

    她说完,张老头儿默默点头。

    “而这少女在跳井而死之前,掉落了一只绣鞋在井边。”

    “是。”张老头儿又点头。

    “他本来长得不丑,也不是癞痢,我俩年纪小时,他是为了救我,从山坡滑下来,被石头铲掉了一块头皮,最后娶了那么一个遭瘟的妻子。”

    她气得又扭打丈夫:

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