符篆,被铁伞门历代祖师以癸水之精和自身丹气养炼。伞本身是好东西,但更可贵的是这么多年的温养祭炼,如果拿着同样的材料同样的手法再炼制一把伞,威力比这个简直天差地别,好比草鸡和凤凰。

    时飞阳把伞的祭炼手法都看明白,有点瞧不上铁伞门的旁门炼器手法,他花费数日功夫拟定了一个方案,把鼎湖峰底那三百六十道金篆天符刻在在伞上,按周天缠度,分出经纬,每个伞叶分足二十度,定下经线,环伞一周定为赤道,以神火内丹烹炼,顶部画出极圈,尖上安装大小不同的三颗珍珠,注入月魄寒精,再将伞自西向东转动,使得水火既济,阴阳调和。

    经过这样一炼,伞已经脱胎换骨,威力大了何止一倍,时飞阳给它起名唤作周天宝伞。

    峨眉派长眉真人创教之前有三位长辈为其积攒资粮打下基础,被称为峨眉三老,其中有一位连山大师。

    连山大师曾经发下宏远,要将天下异派邪教都渡化弃恶从善,引入正途。他自己本是玄门正宗,却不惜以身犯险,入了旁门,不出百年成了异派宗主。却不想人难胜天,终在成道世界万魔来犯,失了本命元胎,在月儿岛以身殉教。

    他在月儿岛留下不少法宝,而要下去取宝,必须得有抵御地极真火的宝贝,而这铁伞就是其中一间。

    时飞阳算计,月儿岛的宝贝绝大多数应该都已经被人取走,不过仍然仍然剩下一件最厉害的和一部道书,另外还有个火精困在里面,自己以目前实力下去,怕是颇有凶险,但既有这柄宝伞在手,以后就有机会去看看。

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