他刚开始他还把大臣找来分辨，说天下人谁不喝酒？我喝点酒怎么了，我又不喝得烂醉。说我好色，我后宫也没几个人，凭什么说我好色？说我贪财，我是天子，富有四海，天下之财皆是我的，我要真贪财怎么不把骂我的人都抄家了……
他一条条地批驳，大臣们在一条条地反驳，最后他泄了心气，也不争辩了，大臣们再说什么，全部已读不回。
后来冲突愈演愈烈，各地官商勾结，开始抗税，煽动民变，打死他派去收税的太监……双方来回斗法。
万历皇帝如今就两个宗旨：使劲捞钱，收入自己的内帑，他想怎么花就怎么花，不受大臣的限制。
另一个就是把握好军队，可是他却不知道，军队也开始被渗透，大臣们不断皈依西极教，把传教士不断塞进朝堂，军队，各类火器从制造到使用，全部西化，连操炮的炮手都要用西极人……
时飞阳不准备插手如何治理天下，他这次来，只是想把万历皇帝的病治好，看他能不能再振作起来。
明朝灭亡的根本原因，非亡于李闯，也非亡于满清，实是自身内部的问题。
人皆有私心，都站在自己的位置上给自己捞取利益，都想着给自己的血脉亲缘更好的安排。要把上亿个自私的人聚在一起，组成一个国家，大家一起过日子，要长时间的坚持是很难的，中国古人一直在研究如何长治久安，万世太平，称之为“大学”，与它相比，其他的都是“小学”。中国人研究了几千年，最后也只能把一个大一统王朝拉长到三百年。
时飞阳通过参悟黄帝、大禹所遗书符，已经明了其道，却不知其术，也就是明白了其中的道理，但具体怎么做却没有实践过，在这一点上，他很有自知之明，知道自己绝对比不上万历皇帝。
他将来要到光明境天外神山创建万妖之国，妖类虽然没有人类那么多心思，但更加的自私自利，人类还讲大公无私，讲为国为民，讲尊礼守法，妖类则纯是动物的本能，捕猎，吃肉，相互吞啖，若是饿极了，同伴也能吃得，有的孩子也能吃的，配偶也照吃不误，没有什么不能吃的。天外神山那里的妖精何止百万之众，要带领那样一大堆妖精组成一个庞大的社会过日子，恐怕要比人类社会更难。
晚上万历皇帝大摆筵席请他吃饭，并亲自敬酒与他喝。
端着酒杯，时飞阳寻思：“我不是真龙，你也不是什么天子，我是有道无术，你是有术无道，咱们两个半斤对八两，你努力把人朝治理好，我将来把妖国建立起来，看看咱们谁更能以道莅天下，能够开万世之太平！”
(本章完)
他一条条地批驳，大臣们在一条条地反驳，最后他泄了心气，也不争辩了，大臣们再说什么，全部已读不回。
后来冲突愈演愈烈，各地官商勾结，开始抗税，煽动民变，打死他派去收税的太监……双方来回斗法。
万历皇帝如今就两个宗旨：使劲捞钱，收入自己的内帑，他想怎么花就怎么花，不受大臣的限制。
另一个就是把握好军队，可是他却不知道，军队也开始被渗透，大臣们不断皈依西极教，把传教士不断塞进朝堂，军队，各类火器从制造到使用，全部西化，连操炮的炮手都要用西极人……
时飞阳不准备插手如何治理天下，他这次来，只是想把万历皇帝的病治好，看他能不能再振作起来。
明朝灭亡的根本原因，非亡于李闯，也非亡于满清，实是自身内部的问题。
人皆有私心，都站在自己的位置上给自己捞取利益，都想着给自己的血脉亲缘更好的安排。要把上亿个自私的人聚在一起，组成一个国家，大家一起过日子，要长时间的坚持是很难的，中国古人一直在研究如何长治久安，万世太平，称之为“大学”，与它相比，其他的都是“小学”。中国人研究了几千年，最后也只能把一个大一统王朝拉长到三百年。
时飞阳通过参悟黄帝、大禹所遗书符，已经明了其道，却不知其术，也就是明白了其中的道理，但具体怎么做却没有实践过，在这一点上，他很有自知之明，知道自己绝对比不上万历皇帝。
他将来要到光明境天外神山创建万妖之国，妖类虽然没有人类那么多心思，但更加的自私自利，人类还讲大公无私，讲为国为民，讲尊礼守法，妖类则纯是动物的本能，捕猎，吃肉，相互吞啖，若是饿极了，同伴也能吃得，有的孩子也能吃的，配偶也照吃不误，没有什么不能吃的。天外神山那里的妖精何止百万之众，要带领那样一大堆妖精组成一个庞大的社会过日子，恐怕要比人类社会更难。
晚上万历皇帝大摆筵席请他吃饭，并亲自敬酒与他喝。
端着酒杯，时飞阳寻思：“我不是真龙，你也不是什么天子，我是有道无术，你是有术无道，咱们两个半斤对八两，你努力把人朝治理好，我将来把妖国建立起来，看看咱们谁更能以道莅天下，能够开万世之太平！”
(本章完)