按照道经上记载的，昊天帝与道祖的对话来看，道山下的这些河流，就是天地间的修士所化。
天地间有多少修士，道山脚下就有多少条河流，故而，此地的河流无穷无尽，没有数目。
而姜黎接下来要做的事，就是在这无数条河流中，找到代表自己的那条。
于道山脚下，找到代表自己的河流，得见真我，从而达到唯我之境。至此，真我永固，可见大道。
这是道经上记载的内容，道祖曾发问：“天地间修士无数，如何能让自己成为其中最特殊的一个，并脱颖而出？”
昊天帝答曰：“于道山脚下得见真我，达至唯我之境，就能成为天地间极为特殊的存在，从芸芸众生中脱颖而出。”
关于唯我之境，流传着很多的说法，其中的真真假假，姜黎也不太清楚。
但他可以肯定的是，达到这一境界，一定会获得特殊的好处，不然不会被记录在道经之中，更不会被昊天帝推崇。
姜黎现在，不想太多，只想做到这一点。
“天地间的修士有很多，但只有我，也就是自己才是最特殊的。”
“所谓得见真我，就是找出自己的特殊之处，并把它展现出来，让自己变得与众不同，从而获得天地的关注，与常人区分开。”
“天骄不就是如此吗？与常人完全不同，备受天地关注，无论走到哪里，都能获得机缘。”
心中这样想着，姜黎已经来到道山脚下，并毫不迟疑的跨入一条条河流之中，漫无目的的寻找着。
道山脚下河流无数，姜黎也不知道代表自己的河流位于何方，他唯一能做的，就是用心去感受。
代表自己的河流，就是真我。既是真我，那与本我之间，一定有所联系。只要找到这缕联系，无需寻找，他自己就会出现在眼前。
姜黎这次没有放空心神，进入无念无想的状态，而是开始回忆过往，细细回味自己的人生。
天地间有多少修士，道山脚下就有多少条河流，故而，此地的河流无穷无尽，没有数目。
而姜黎接下来要做的事，就是在这无数条河流中，找到代表自己的那条。
于道山脚下，找到代表自己的河流，得见真我，从而达到唯我之境。至此，真我永固，可见大道。
这是道经上记载的内容，道祖曾发问：“天地间修士无数，如何能让自己成为其中最特殊的一个，并脱颖而出？”
昊天帝答曰：“于道山脚下得见真我，达至唯我之境，就能成为天地间极为特殊的存在，从芸芸众生中脱颖而出。”
关于唯我之境，流传着很多的说法，其中的真真假假，姜黎也不太清楚。
但他可以肯定的是，达到这一境界，一定会获得特殊的好处，不然不会被记录在道经之中，更不会被昊天帝推崇。
姜黎现在，不想太多，只想做到这一点。
“天地间的修士有很多，但只有我，也就是自己才是最特殊的。”
“所谓得见真我，就是找出自己的特殊之处，并把它展现出来，让自己变得与众不同，从而获得天地的关注，与常人区分开。”
“天骄不就是如此吗？与常人完全不同，备受天地关注，无论走到哪里，都能获得机缘。”
心中这样想着，姜黎已经来到道山脚下，并毫不迟疑的跨入一条条河流之中，漫无目的的寻找着。
道山脚下河流无数，姜黎也不知道代表自己的河流位于何方，他唯一能做的，就是用心去感受。
代表自己的河流，就是真我。既是真我，那与本我之间，一定有所联系。只要找到这缕联系，无需寻找，他自己就会出现在眼前。
姜黎这次没有放空心神，进入无念无想的状态，而是开始回忆过往，细细回味自己的人生。