丑巡到地盘本家,因为丑位为天盘丑的本家,我刚才用上面的步骤查验,就发现了丑在第一步和第二步中共受了两重克。”

    “这下我就懂了,那接下来的第四课我来。”

    陈老爷子说着便开始转动天盘,转了一会之后,他松了口气开口道:“第四课亥是被下克,天盘的亥坐在丑宫,受丑克,要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈,要把亥巡回地盘亥宫,接下来就是看亥受克多少?”

    傅老爷子点头,他伸手接过了天盘一边转动一边跟众人解释:“亥在丑宫,受丑克,为一重克;亥巡到寅宫,亥不被寅克,故无克;亥巡到卯宫,亥不被卯克,故无克。

    亥巡到辰宫,辰土克亥水,为一重克;亥巡到巳宫,虽巳不克亥水,但丙、戊寄宫于巳,同时又把巳当成丙火、戊土看,亥被戊土克,为一重克;亥巡到午宫,亥不被午克,故无克。

    亥巡到未宫,未土克亥水,为一重克;丁、己寄在未宫,丁不克亥,但己克亥,又为一重克,故在未宫受两重克;亥巡到申宫,申不克亥,故无克。

    亥巡到酉宫,酉不克亥,故无克;亥巡到戌宫,戌土克亥水,为一重克;亥巡到亥宫,无克。

    天盘丑宫的亥,巡到地盘本家的亥宫,检查上面的步骤,1、4、5、7、10都有克,共受了六重克。

    前面丑受了两重克,亥受的克比丑受的克多,故以亥为初传。这就是‘路逢多克为用取’的方法,

    哪个受克多,即以哪个初传。亥为初传既定,亥宫坐酉,则以酉为中传,酉宫本位坐未,则以未为末传,老陈这边的三传都清楚了,你们那边有没有什么问题?”

    “你看看我这个算出来是不是对的。”

    李老爷子首先招呼陈老爷子过去之后说道:“没有下克上,再寻有无上克下。

    第一课,午克庚,为上克下;第三课,戌克子,为上克下,这两课有克。日干庚戌阳,午、戌都属阳,与日干俱比,以‘涉害法’求初传。

    那第一课,午克申,居于申宫的天盘午,巡到地盘午宫本位,午克申,为一重克,因庚寄在申,午克庚,又一重克,故有两重克。

    午巡到地盘酉宫,午克酉,为一重克;午巡到地盘戌宫,午不克戌,但辛寄在戌,戌又看成辛,午克辛,为一重克;午巡到地盘亥宫,午不克亥,故无克。

    午巡到地盘子宫,午不克子,故无克;午巡到地盘丑宫,午不克丑,也不克癸,故无克。

    午巡到地盘寅宫,午不克寅,故无克;午巡到地盘卯宫,午不克卯,故无克;午巡到地盘辰宫,午不克辰,也不克乙,故无克。

    午巡到地盘巳宫,午不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),故无克;午巡到地盘午宫,午不克午,故无克。

    这么说来,地盘有四个遭午克分别是午克申、克庚、克酉、克辛,第三课继续按照午来……”

    傅老爷子打断了李老爷子的话,他摆了摆手,“不,第三课,戌克子,居于子宫的天盘戌,巡到地盘的戌宫本位,得看被戌克的有多少。

    我看了看,地盘有两个遭戌克,戌克子、克癸。

    午火克的四个比戌土克的两个多,是午涉害深,戌涉害浅,所以以午为初传。

    午为初传既定,地盘午宫坐辰,则以辰为中传,地盘辰宫坐寅,则以寅为末传。

    你代表的这个人,四个课,全部是上克下,日干丙属阳,第二课,第三课未克子,因未是阴,故先剔除不论,只论第一课和第四课,因寅和子都属阳,故初传在子和寅中选一个。

    而天盘的子回到地盘子宫,子克丙一重克;克巳一重克;子克午,一重克;子克丁,一重克。共有四重克。

    天盘寅回到地盘寅宫,寅克未,一重克;寅克己一重克;寅克戌,一重克;寅克丑,一重克。共四重克。

    子和寅两个都是四重克,涉害深浅相等,而要取何者为用,寅加未,乃季上,不取,则取子加巳孟上神为用,取子为初传。

    子为初传既定,子上是传,则未为中传,未上是寅,则寅为末传,此为‘孟深仲浅季当休’的方法。”

    傅老爷子说完之后看了一眼其余的几人,原本还信心满满的那几位老爷子均是一脸苦楚。

    傅老爷子见此苦笑摇头,“涉害法是比较复杂,我修行了几十年,要内定出三传也得花费十几息的时间,而涉害法还不算难,后面伏吟课的发三传更麻烦的。”

    就算习会宗门九课能发三传后,还不能算入门,只算知道了大六壬的皮毛,后面的难关是一个接一个,现在时间没那么多,所以他就化繁为简了。

    他迅速的将几人发三转给定了下来,然后就是布天将和明神煞。

    布天将这件事,傅老爷子觉得还是自己一个人操办就好了,而明神煞这点相对来说没那么复杂,他将内容告诉众人,让众人对照之后记住就行了。

    “现在你们要做的就只剩下一件事了,明神煞,因为六壬中的神煞相当复杂多端,我自己去
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