转眼三日。

    有了冷无情相助,曹流每天晚上回到宅子里,都会有一摞摞信封送来。

    里面记着当日进城者的籍贯与姓名,而且按照姓氏分列,显得颇有条理。

    以兴业城的体量,每日进出的人口数目可想而知!

    于是,曹流通过对接的城卫军,将姓氏锁定到“孙”,谎作是逃荒前父母的姓氏,这才将范围给缩小了许多。

    这样固然麻烦,曹流每天光是查阅信奉,就要用到半个时辰。

    接下来的时间用于练武,到胡同里闲逛的时间就少了。

    由于缺乏气血药散,曹流的肉身打磨速度骤减,索性将注意力转移到对武功的学习上。

    鹤形拳意,第三层——还魂饱鹤。

    这是修成神力圆满的关键,并且是鹤形拳少有的领先之处,具备了一部分元罡的性质。

    可以将“仙鹤寻虾”的寸芒进一步扩散至四肢。

    进则融会交贯,形成一面无形的鹤盾,可以抵挡暗器和箭矢的袭击。

    退则身飞如翼,鹤爪更进一步成鹤翼,化掌为拳。

    彻底鹤形拳意在鹤咀与鹤爪时不用五指的局面。

    曹流参悟过兰亭散人的鹤图,但以已经而言,其余的鹤图对他的作用有限。

    于是他转变思路,直接花了三两银子,从邻里购了五只白鹅,打算指鹅为鹤以供参考。

    这并不是曹流偷工减料,而是城里基本没有卖鹤的。

    虽然此界有武道存在,武道境界臻至高深之处,还可以让寿元延长。

    但是——这些与神力境和元罡境毫无关系。

    因此,作为长寿象征的龟与鹤,因此成了不少富贵人家的座上宾,用来祈求长寿。

    黑虎帮里倒是有一只鹤,是过去百年里某一任鹤堂主传下来的。

    这鹤今年八十有三,辈分极高,人称鹤老祖。

    平日里鹤堂的教头都不敢对它大声说话,怎么可能任由夕阳红的鹤老祖重出江湖,专门来指点他这小辈。

    曹流估摸着陈远的年纪,撑死也比他大二十岁,当时鹤老祖都年过花甲了。

    当初他告诉自己可以“指鹅为鹤”的时候,很可能陈远自己也没能一览鹤老祖的风姿,大概也是“鹅师傅”教出来。

    想到这,曹流看向面前这五只大鹅,不由肃然起敬。

    他朝前拱手:“从今往后,可就有劳各位师父了。”

    话音刚落。

    为首的白鹅先朝他冲过来,脑袋一弯,张口就咬住曹流的小腿。

    其余四只白鹅“嘎嘎”大叫,仿佛是在助威。

    只不过,曹流的身体经历过三次突破,对常人而言坚硬如铁。

    任凭这大鹅怎么咬,纹丝不动。

    这画面确实有够喜感的。

    曹流乐了。

    他伸手在这大鹅的颈部抚摸,很轻松就让它松口。

    曹流面带笑容,依次指着五只大鹅,从咬他的那一只开始,逐一编号。

    “你是大师父,你是二师父……”

    这样一路下来,他瞬间给自己认了五个鹅师父。

    曹流本着心诚则灵的原则,将事先准备好的小鱼丢过去。

    那是他让鼠盗三等人从胡同水沟里捞的小鱼。

    莫约是没长大的清道夫,虽然拿给人吃不太合适,但曹流窃以为各位师父是不会挑剔的。

    果不其然。

    随着一把小鱼撒下去,五只大鹅顿时叫得欢快,一个个全部低着头开始干饭。

    曹流见此一幕,不由满意点头。

    得亏他的五位师父初来乍到,识不得好赖,不然也没有这么容易被哄住,连水沟的鱼都吃得很香。

    曹流知道自己这样有点不尊师道了。

    可他连“还魂饱鹤”的皮毛都还没摸到,岂有这时候下猛料的道理!

    心诚则灵。

    这句话的前提是要看得到收获。

    不然,甭管你是佛祖还是道祖,都别想从他这里骗到一个子的香火钱。

    ……

    曹流家的院子足够大,而且泥泞的地方也不少,只要再挖一口池塘,就能作为天然的鹅场。

    往后,有这五位门神坐镇,他看家护院的精力也省了。

    除此之外。

    曹流同样如愿,以十枚铜板的高价在鱼龙混杂的集市里买到了天斧腿的第一层“断江河”。

    他的鹤形拳短期内想要更进一步,只能希望寄托在鹅师父和孙家母女身上。

    自己所能做的,不过是利用已有的力量,发挥出更加强大的战力。

    这天斧腿与他的鹤形拳各有侧重,不会因为招式重叠而冲突。

    院子中央。

    曹流望着面前竖起的几个木桩,先是以天斧腿的配套的“九梅桩”来感受脚部经脉,直至磨合到适应天斧腿的水准。

    他有过修炼鹤形拳
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