0062【王霸道】(1/2)

    “啊！！！！！！”祝家内院，不时传出凄厉的惨叫声。刑讯逼供，自然要让专业人士来，朱铭和向知县宅心仁厚，他们是万万下不去手的。向知县焦急的走来走去，不时朝里面看上两眼，生怕那两个老贼真不知情。朱铭却从容安坐，一直在闭目养神。估计已经走乏了，向知县也坐下来，扭头朝朱铭看去，竟然生出几分钦佩之心。一个十多岁的少年，文可贯通三经，武可统兵杀贼，此时此刻还能保持淡定。如此沉稳气度，向知县还真没见过几个，此子今后必有一番大作为！其实，他想岔了……朱铭就连钓鱼都静不下心，哪来的什么沉稳气度昨晚跟几十个男人睡大通铺，被臭脚丫子熏得失眠，今天又率队厮杀累得够呛，朱铭只是在趁机补觉而已。并非假寐，真睡着了。朱铭别的本事没有，就那神经足够大条，完全可以称得上没心没肺。一直折腾到凌晨，两个老贼已经废了，只求能够赶紧死掉。仵作带着狱吏出来，低声对向知县说：“望江里，安水坝村，虎头岭下，祝宗道的母亲、兄弟和妻儿都在那里。县城这边的浑家，是他招安之后娶的，原配一直没死，长子都已经六岁了。村中大户姓钟，祝宗道造反的时候，就把钟大户全家杀了。如今更是霸占其屋，全家改名姓钟，自称是钟大户的族亲。”“好個祝二，果然还有巢穴！”向知县心头狂喜，对仵作和狱吏说：“你们明日到县衙领赏，今晚且回家安歇。”“谢过县尊！”三人躬身告退。向知县还在那儿高兴，喜滋滋来回踱步，总算想起还有正事要办：“朱贤侄，朱贤侄……”“哈！”朱铭打着哈欠睁眼，问道：“贼人招了”向知县说：“招了，贤侄快去召集人手。不需太多，二三十人即可。”可怜这位县太爷，朝廷不准私养幕僚，身边连个帮忙谋划的师爷都没有。他就带了两个忠仆赴任，剩下的奴仆，全是在西乡县雇佣的。县衙又被祝主簿和白二郎盘踞，诸多衙吏不值得信任，如今办事还要请朱铭帮忙。毕竟朱铭是外乡人，听口音就知道，缺乏根基可以合作。朱铭径直返回弓手校场，把自己的三十多个室友叫醒，除了张广道和白胜之外，都是来自上白村的村民。众人前往南城门，向知县已经准备好了，身边还跟着两个忠仆。“打开城门，本县要连夜抓捕祝宗道的余党！”向知县喝令道。门卒打着哈欠，磨磨蹭蹭将城门开启。码头停靠的几艘商船也遭殃，被向知县强行征用，连船夫都被一并带走。今晚可没有大月亮，夜里漆黑一片。好在这已经不是汉江，而是汉江的支流，河水流速相对平缓，借助灯笼的光亮也能勉强行船。朱铭盘腿坐在甲板上，望着黑乎乎的河面发呆。穿越前，他只是个自媒体博主，赚点小钱也全都花出去了。他没啥大志向，得过且过，稀里糊涂。这些天经历的事情，对他而言惊心动魄，夜间杀贼也还罢了，今天可是白昼当街厮杀。先前很累，没心思多想。小憩一阵，河风一吹，脑子瞬间清醒无比，难免生出来各种情绪。自己好像变得奸猾冷酷了，跟这傻逼知县同流合污，而且还时时刻刻投其所好。接下来，更是要杀人越货，虽然杀的是反贼家人，抢的都是一些不义之财，但还是让他感到颇为唏嘘。穿越一场，我到底在追求个啥争霸天下做皇帝吗还是力挽狂澜，保住汉家江山又或者，为了让老百姓过得好些我的底线在哪儿忽地，朱铭想起王安石的《王霸论》，那是王安石变法的政治总纲。孔子只讲仁义，不分王道与霸道，但其言语更倾向于王道，内圣而外王。从孟子开始，尊崇王道，鄙视霸道。王道与霸道的区别，在于是否出于仁义之心，而不在于是否行仁义之举。荀子沿袭孔孟思想，又更进一步，王者争取人心，霸者争取友邦，强者争取土地。当遵礼行王道为主，重法而行霸道为辅。王安石糅合孔子、孟子、荀子思想，主推中庸，杂王霸道而行之。为了彰显诚信，提升自己威望，齐桓公归还土地，晋文公退兵罢战，这些在王安石看来，不是王道，而是霸道。因为他们在假仁假义，退兵还土都是为了自己。真正的王道，真正的仁义，是齐桓公、晋文公把地盘吞了，让那里的百姓过得更好！即便对自己的声誉有损，却能够惠及于民。中庸就是王道，王道就是中庸。以造福天下百姓为出发点，王道和霸道互相调和使用，这就是王安石的治国理念。只要对天下百姓有益，便做坏事背上骂名也可以。想做到中庸，真的好难啊，朱铭忍不住叹息。王阳明的心学，其实也是中庸之道。王安石的新学，同样追求中庸之道。可这玩意儿，需要强大的意志力和判断力，否则强者会变得刚愎自用，弱者会逐渐屈服于现实。借着火盆的亮光，朱铭拔出宝剑，在甲板刻画“中庸”二字。不知何时，向知县来到朱铭身后，盯着甲板上的字说：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。贼寇当前，贤侄还在研究天地大道”“怎么做到天人合一”朱铭回头问。中庸之道的理论基础，就是天人合一，而非世人所误解的和稀泥。向知县摇头苦笑：“难，人都还没弄明白，俺不知天道哪里去求。”朱铭指着自己的胸膛说：“天心即我心，天道该在心里求。”向知县品味一番，居然听懂了，安慰道：“都是些不义之财，杀的也是恶贯满盈之人，贤侄又何必纠结于此”竖子不足与谋，
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