听到锦衣卫的提醒,牛满仓陷入沉思。

    对啊,我们中洲从来没有大规模使用瞻洲人的经验。

    泰西人在这方面可是专家!

    贺洲怎么发展起来的?还不是瞻洲人一个西瓜一束棉花种出来的。

    而且,泰西人还把瞻洲人的价值发挥到了最大。

    奴隶贸易为他们赚取了大笔资金,为他们泰西的发展,贡献了巨大力量。

    打开思路的牛满仓,急忙进宫,把这个想法告知了王上和大臣们。

    杨泽开也是思路大开,建议顺义王向泰西派遣专门的“留学生”。

    主攻如何使用瞻洲人的学科,特别是昂撒本土,留学生的老师必须是昂撒这个“专家”。

    昂撒本土接到顺国请求派遣留学生的时候,还以为南顺回心转意,决定和他们泰西诸国站在一起。

    没想到翻到最后一页,直接蚌埠住了。

    上面的留学事项,明确写着,如何使用瞻洲人几个大字。

    卧槽,你南顺是来消遣我们的吗?

    虽然在这事上,俺们昂撒人确实是专家。

    但现在可是文明社会,瞻洲奴隶这种东西,已经很久没人提了。

    宝友,这可不兴说啊....

    南顺才不管这些,脸皮厚吃个够的道理,南顺高层清楚的很。

    为此,南顺向昂撒承诺,可以适当减少在埃塞尔亚服役的顺国人。

    昂撒人不知道是该羞还是该笑,一脸吃了屎的模样,点头答应了南顺的请求。

    很快,500名南顺留学生抵达昂撒,弗兰斯那边也去了100人。

    主要是弗兰斯当年的殖民政策和昂撒完全不一样。

    昂撒人对任何土人都是不当人看。

    而弗兰斯则认为,这些人都是圣主造人时的残次品。

    他们弗兰斯人有义务帮助这些人重回文明社会。

    基于此,弗兰斯的殖民政策相对宽容,“经验”也没有昂撒人那样丰富。

    但总归可以借鉴借鉴。

    抱着这个想法,南顺还是向弗兰斯派遣了留学生。

    被昂撒政府封存已久的殖民档案被翻了出来。

    各地的博物馆也对南顺留学生开放。

    很多博物馆里面,存放着很多殖民浪潮时期的文物和手书。

    留学生们很快惊呼,真是长知识了,并表示,泰西人当年真不是人,这种事都干得出来。

    吐槽完,转头跳进知识的海洋,疯狂学习.....

    这个过程中,昂撒人不知处于什么心态,直接向留学生们推荐了另一位“学习委员”——梅利卡人。

    什么叫青出于蓝胜于蓝,梅利卡和昂撒就是这样的关系。

    对于瞻洲人的运用,没有比梅利卡更懂的了。

    就连昂撒人也只是在初期起到一个带头作用。

    真正把这门“学科”发扬光大的,还是梅利卡人。

    听闻此事的留学生,马上把这一情况上报交趾。

    杨泽开立马找到梅利卡大使,提出了和昂撒同样的请求。

    梅利卡人的表现和昂撒人如出一辙。

    先是懵逼,然后是羞愧,最后是受到侮辱般的愤怒。

    有了钱的梅利卡,一直想在国内构筑一个,高举民煮兹油大旗的精神信仰。

    虽然才刚提出来,但哈里森政府确实在大力推行这种思想。

    既然要表现民煮兹油,那之前那些狗屁倒灶的事,就不能光明正大放在桌面上了。

    此时被南顺揭开遮羞布,梅利卡要有多尴尬就有多尴尬。

    梅利卡大使义正严辞拒绝了杨泽开的请求。

    他们又不是昂撒,对南顺有利益上的诉求。

    被拒绝也没关系,为了“取得真经”,杨泽开秘密向梅利卡派遣了许多,打着各种名义的顺人,想要“偷师”。

    面对这些突然涌入,顶着游客、开发商视察名头的顺人,梅利卡政府也没什么好办法。

    抵达贺洲的顺人,立马打听到这门学科的“圣地”,梅利卡南方几省。

    特别是达克萨斯地区。

    就算到现在,那里的梅利卡人也还在偷偷使用瞻洲奴隶......

    正在南顺上下求索之时,大明帝都的乾武皇帝周晟铭听说后,一脸古怪的看着两位锦衣卫指挥使。

    “这是你们谁的主意?”

    听到皇帝询问,监察司指挥使陈昭阳颇不好意思的举起了手。

    陆长风还带着鄙视的眼神瞥了一眼陈昭阳。

    那模样,就差把羞以为伍四个大字刻在脸上了。

    “陛下,臣得知南顺遇到麻烦后,只是向陆大人提了一嘴说,说泰西人当年用的不错。”

    “至于其他的,都是陆大人自己决定的。”

    陈昭阳转头就把陆长风卖了。

    周晟铭转头看着一脸愤怒的陆
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