展，洪秀全忍受不了太过于贫苦的传教事业，于是离开了！
可冯云山凭借自己坚韧不拔的性格坚持留下来传教
所以从这里就可以看出洪秀全是一个不堪大任的人，吃不了苦，完全是靠冯云山替他撑着！
而客家人，其实就是从北方躲避战乱的汉族，经过几百年前的迁徙，才到达了紫金山山区，并在那里繁衍生息。
可本地的汉人却对这群外来人充满着敌视，认为客家人的到来是侵占了自己的土地，抢占了他们的工作，时常动不动的欺负这群客家人，客家人没有办法，于是慢慢的朝紫金山更偏远的山区迁徙
为了田地和工作，汉人和客家人时常斗殴，有时候一度双方出动几百人上千人，为此客家人在打斗能力方面是一流，打起架来是不要命的！
太平天国的第1批广西老兵，就从这群客家人中产生的！
到达广西紫金山区后，开始在那里传教，山区里的群众根本就不知道拜上帝教是何物，他们也不关心拜上帝教是何物？
但是他们听到拜上帝教提倡的是要公平，加入拜上帝教，可以让大家过上好日子，
如果加入拜上帝教，可以让他们过上好日子，他们还是愿意信的。
再加上冯云山的口才了得，为人热情，又有学识，很快，冯云山在紫荆山区就有了一批教徒！
而冯云山对教众说他是以洪教主的名义来传教，还是推崇洪秀全为教主领袖！
冯云山经常在紫金山区边教书边和炭工们进行传教聊天，久而久之认识了组织能力十分出众的杨秀清，
杨秀清家也是客家人，历代贫农，几乎代代都是穷人，靠烧炭为生，时常衣不果腹，可他却深受烧炭工们的爱戴，是烧炭工们心中的领袖，大家常常以杨秀清马首是瞻。
在那个封建的时代，人口基本上不流动，村与村的领地意识很强。
所以本地人经常欺负外来人，有时候本地人欺负他们的时候，和本地人斗殴杨都是秀清带头，其实杨秀欣本人也是很有野心的！
在遇到冯云山之后，二人经过几个月的相互交谈，杨秀清感觉自己犹如灵光，开窍一般，应该要搏一搏，改变自己的命运，于是杨秀清带着1000多名烧炭工加入了，拜上帝教，一同加入的还有杨秀清一族，杨云娇和杨云娇的丈夫肖朝贵等等一些人。
可当时冯云山只是想传教，扩大事业。
而杨秀清的野心不止于此，他妄图改变这个社会，这个时代，只是现在他未曾气候没有表露出来而已！
就这样拜上帝教在很短的时间内，就拥有了几千名教众基础。
冯云山到底成为太平天国第几号人物呢？我们来看下一章
可冯云山凭借自己坚韧不拔的性格坚持留下来传教
所以从这里就可以看出洪秀全是一个不堪大任的人，吃不了苦，完全是靠冯云山替他撑着！
而客家人，其实就是从北方躲避战乱的汉族，经过几百年前的迁徙，才到达了紫金山山区，并在那里繁衍生息。
可本地的汉人却对这群外来人充满着敌视，认为客家人的到来是侵占了自己的土地，抢占了他们的工作，时常动不动的欺负这群客家人，客家人没有办法，于是慢慢的朝紫金山更偏远的山区迁徙
为了田地和工作，汉人和客家人时常斗殴，有时候一度双方出动几百人上千人，为此客家人在打斗能力方面是一流，打起架来是不要命的！
太平天国的第1批广西老兵，就从这群客家人中产生的！
到达广西紫金山区后，开始在那里传教，山区里的群众根本就不知道拜上帝教是何物，他们也不关心拜上帝教是何物？
但是他们听到拜上帝教提倡的是要公平，加入拜上帝教，可以让大家过上好日子，
如果加入拜上帝教，可以让他们过上好日子，他们还是愿意信的。
再加上冯云山的口才了得，为人热情，又有学识，很快，冯云山在紫荆山区就有了一批教徒！
而冯云山对教众说他是以洪教主的名义来传教，还是推崇洪秀全为教主领袖！
冯云山经常在紫金山区边教书边和炭工们进行传教聊天，久而久之认识了组织能力十分出众的杨秀清，
杨秀清家也是客家人，历代贫农，几乎代代都是穷人，靠烧炭为生，时常衣不果腹，可他却深受烧炭工们的爱戴，是烧炭工们心中的领袖，大家常常以杨秀清马首是瞻。
在那个封建的时代，人口基本上不流动，村与村的领地意识很强。
所以本地人经常欺负外来人，有时候本地人欺负他们的时候，和本地人斗殴杨都是秀清带头，其实杨秀欣本人也是很有野心的！
在遇到冯云山之后，二人经过几个月的相互交谈，杨秀清感觉自己犹如灵光，开窍一般，应该要搏一搏，改变自己的命运，于是杨秀清带着1000多名烧炭工加入了，拜上帝教，一同加入的还有杨秀清一族，杨云娇和杨云娇的丈夫肖朝贵等等一些人。
可当时冯云山只是想传教，扩大事业。
而杨秀清的野心不止于此，他妄图改变这个社会，这个时代，只是现在他未曾气候没有表露出来而已！
就这样拜上帝教在很短的时间内，就拥有了几千名教众基础。
冯云山到底成为太平天国第几号人物呢？我们来看下一章