胜于日月之明。千万亿倍。

    我作佛时……”

    佛者,觉悟也。

    作为天慧早生的王子,乔达摩自小便能见性明心,早早开始修行,身上也早已积攒到了足以向神求得赐福的愿力。

    只是,他并未直接向诸神求告,也并未替自己争取什么,而是向自身为媒介,向天地为众生求一条救赎之路。

    诸神征伐,众生皆苦,当以身为舟,度万众至彼岸。

    菩提树下,觉悟之人吟咏的大宏愿足足四十八道,尽显对浮世万方的悲悯与呵护之意。

    渐渐地,周围天花乱坠,地涌金莲,异象纷呈,无数金色的梵文在他周身浮动闪烁。

    洛恩见状,连忙布下结界,遮掩了周围的变化,避免这里的状况被印度诸神察觉。

    而当最后一缕梵音消散,他一脸凝重地看向了菩提树下的身影:

    “凡事皆有代价。立下如此宏愿,你不求神,不求人,只求己,可知道这样做的后果吗?”

    “为解众生之苦,虽万死亦不辞。”

    乔达摩缓缓睁眼,拈花而笑。

    那深邃的眸子似睁非睁,似闭非闭,满是慈悲和决然之色,脑后青丝绾在某种力量的牵引下结成一颗颗肉髻,与脑后的金色光轮相互相映,带来难以言喻的祥和。

    洛恩深深看了这位觉悟者一眼,目光复杂。

    相传,佛祖释迦牟尼涅槃后化作数块佛骨和84000颗珠状真身舍利,说是粉身碎骨也不为过。

    这些遗留之物被各地僧众供奉于佛塔内,日夜诵经,因而具有洗涤身心,驱邪避恶的神奇功效,从此一扫印度之前牛鬼蛇神横行的不正之风,为印度带来长达一千年的安稳,这也被称为【正法时代】。

    或许,这就是他想要的答案,也是他自己种下的因果。

    洛恩叹了口气,不再多说。

    而菩提树下,觉悟之人依旧盘膝垂首,继续感悟自己要行的路。

    如果没记错的话,这场参悟需要七天七夜才能结束。

    思索片刻,洛恩看向了一旁的波罗斯,道:

    “乔达摩醒后,你就留在此地,恢复自己的本名,助他弘扬佛法,不必再回罗马了,亚历山大那边我会去解释。”

    波罗斯闻言,脸色一白,不由诚惶诚恐地跪下:

    “大人,可是我做了什么错事?”

    “并不,只是要送你和你的家族一场大机缘。”

    洛恩顿了顿,意味深长地说道:

    “佛法之下,众生平等,无种姓之桎梏,人人皆可称王!”

    波罗斯微微一愣,随即反应了过来,脸上泛起一丝激动和兴奋。

    他不缺才能,唯独贱民的身份是块心病。

    在印度根深蒂固的种姓制度下,即便他真的能闯出名头,也难以成为一国之主,被多数印度人所接纳。

    但如果推行佛法,主张人人平等。

    那么,他即便是贱民起家又如何?

    国之重器,唯有才有德者取之!

    这王位别人坐得,他又何尝坐不得?

    想到这里,波罗斯几乎按捺不住心中的激动,连忙保证道:

    “大人,我必将遵循您的吩咐,弘扬佛法,将佛教立为国教。”

    “你不行,还不是时候。”

    洛恩淡淡摇头,打开魔法阵图,将一枚金色的秘文戒环递了过去:

    “将这个交给你的孙子阿育王,他会替你完成未完的事。”

    其实,乔达摩只是佛学理论的建立者,真正将佛教奉为【正法】,使其广泛传播的人,却是阿育王。

    据传阿育王在世时,佛教传入东南亚、伊朗、安息等地、最远抵达埃及,一时风头无二。

    印度本土的婆罗门教几乎被刨断了根,被压制了足足一千年后,才找到机会翻身。

    ——只是……阿育王?孙子?

    正当波罗斯心中茫然之际,洛恩走上前,曲指点在他的眉心。

    一幅幅亦真亦假的画面在波罗斯脑内浮现:

    因留在印度,他起初过了一段穷困落魄的日子,但一个叫桥底利耶的婆罗门的帮助又使他时来运转。桥底利耶看中了他的才能,便在他身上投资,帮他弄到了第一桶金,又利用这些钱财招募了一支军队。而他的领军才能也因此有了用武之地,自此率军征伐四方,打下偌大疆土,人称【月护王】……

    后儿子宾头娑罗继位,稳固基盘,继续开疆拓土。

    传至孙辈阿育王,帝国扫灭十六雄国,一统印度,国力空前强胜,号称【孔雀王朝】!

    随着脑内的最后一幅画面消散,波罗斯睁开眸子,脸上逐渐生出了一丝明悟。

    正如这两位之前的辩论一般:乱世之下,需先行以霸道,后治以王道。

    眼下,他毫无根基与建树,种姓制度又根深蒂固,还有漫天的印度诸神在俯瞰尘世,这个时候秉持着佛法慈悲度人的妄念,根本不
本章未完,请点击下一页继续阅读》》

章节目录

希腊带恶人所有内容均来自互联网,书林文学只为原作者紫夜弦歌的小说进行宣传。欢迎各位书友支持紫夜弦歌并收藏希腊带恶人最新章节