周太祖对历代的进贡制度作了改变。

    此前各藩镇包括边远的异族,如回鹘、高丽等都有进贡“宝物”的“惯例”,到了郭威这里全都免了。

    同时他下了一篇专门减免进贡的诏书,大约意思就是:

    天下百姓还没有过上好生活,我哪里能过分奉养自己。

    与其耗费奢靡而让人辛苦劳作,不如我自己克制**过节约生活。

    宫中日用所需,一律减损。

    四方贡献的珍巧奇物,一律终止。

    这些可能有点老生常谈,属于明君标配。

    真正让他跟其他明君同样节俭诏令区分开的是下一条。

    下令天下州府藩镇,停止贡献奇珍美食。

    天幕上,伴随诏令的是一份长长的十分细致的进贡美食名单。

    大唐。

    李世民捻着胡须,看着那份长长的列表不由真心感叹道:

    “此等之物,虽都出于土产,但也都是从百姓家里所取,未免劳烦当地之人。”

    “而且还都不便宜,再加上劳役负担,远途运输,运到京师之后,还要囤积在有司,甚为无用之物!”

    “这周太祖郭威能从这些不算大的事件中看出其中可能调用的民力,这个就是圣贤之心!”

    “朕不如也。”

    “下诏!天下州府停止进贡奇珍美味!”

    同时,他真的大爱天下百姓。

    公元952年,契丹辖地瀛州、莫州、幽州涝灾,发大水,流民进入边塞,散居在河北各地,总数有数十万人。

    契丹无力拯救这些受灾人,各州、县也不加禁止,任凭难民南下。

    周太祖听到消息后下诏:有关各州、县必须救济接待流民。

    经此一事,此前被抢掠或逃亡到契丹去的中原百姓回来了一大半。

    公元953年七月,南唐旱灾。淮南一带的井水、泉水,都已干涸。淮河干得露出河底,可徒步走过。

    饥民们渡淮河北上,人流接连不断。

    但南唐濠州、寿州发兵阻止不许百姓逃亡。

    百姓与士兵争斗后,有幸运的,就朝后周奔来。

    因为这样要消耗属于后周的粮食,有人就提出要阻止南唐流民北上。

    周太祖言:“他们的百姓和我们的百姓是一样的人。让他们自由买粮回去好了。”

    南唐人却因此盖了许多仓库,大量地买米,以供军队的需要。

    八月,周太祖不得不下诏说:“准许南边的百姓用人力和牲口拉粮食。但用船只、车辆运粮的不准卖给他。”

    大秦。

    嬴政突然想起一事。

    当时秦、晋两国也发生过类似的事情。

    穆公之时,晋国粮荒求助穆公,秦借粮于晋。

    第二年秦国灾荒,晋国丰收,穆公求助于晋惠公,晋惠公却不援助粮食。

    最后秦国人人同仇敌忾,大败晋国。

    若当时晋国同样借粮

    两家秦晋之好或许会更久远一点?

    大汉。

    “这小子想对南唐用兵啊”

    刘邦盘算着一阵突然开口道。

    吕雉微微皱眉,点点头,又摇摇头道:

    “此人颇有心怀天下万民的仁心,但还是受制几分眼界。”

    挠了挠头,刘邦伸了伸腰道:

    “也没办法。这都分裂多少年了,快断了两代人了。”

    “虽说若救粮于南唐兵将对南唐的百姓也是一种纾解,不会让这些兵将去抢百姓粮食。”

    “但这些兵将能否领情也是两说。”

    刘邦揣着袖口想了想道:

    “就看这些藩镇处处翻脸不认人的模样。”

    “吃肚子里然后不认账的可能更大。”

    大汉武帝时期

    “唯保天下者可以有天下。”

    刘彻看着天幕里发善心的周太祖略有几分感慨。

    易地处之,非我子民,管你如何!

    朕得钱粮也不是大风刮来的!

    那是大父阿父留给朕打匈奴的!

    不过若是大父

    刘彻咂了咂嘴。

    想不出来,大父这人摸不透估计做的比这周太祖还绝。

    弄不好这南唐当年就得举国来投。

    唐末以来,中原大量驻军,各大藩镇所在之处都寻找无主之田地设置所谓的“营田”,然后招募富裕的农户耕种,交租。

    地方如此,中央户部也另外设置相关机构,总管天下“营田”。这个机构所得租税上缴国库,不隶属于地方州县。

    这样一来,造成两种情形:一方面,有许多青年想耕田却没田可耕,一方面又收容了奸盗不法之徒,使他们得到了庇护,州县没有权力过问。

    后周之初,百姓弄不清这些营田究竟归属于谁,所以也不敢在所属营田之上投资盖房种树等。
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