如果不出意外的话,在未来很长一段时间里,灵山仍旧会由现世佛主宰。

    尤其是当今的大日如来。

    他的法旨便是灵山集体的意志。

    然而很可惜的是,这一次,大日如来的法旨让佛陀们很不满。

    灵山可以对天庭低头!

    但低头不代表任由天庭羞辱。

    赵公明此前的举动,是**裸的羞辱。

    哪怕是六界最弱小的势力,也绝不会对赵公明低头!

    因为这就不合道理!

    灵山做了什么吗?

    什么也没有做。

    只是放任妖族罢了!

    关键是人家妖族和灵山没有关系啊,咱灵山佛陀心里头确实有点小心思,但那也只是藏在心中的小心思罢了,压根没有明面表现出来。

    灵山有反天庭吗?没有。

    灵山有说天庭的不是吗?也没有。

    所以赵公明是用什么理由对灵山动手的?

    他靠的是一个莫须有。

    甭管天庭众仙神如何想,反正灵山众佛陀就是感觉委屈。

    而这委屈的源头,一个来自赵公明,另一个就是因为大日如来了。

    面对咄咄相逼的众位佛陀,大日如来心中突然想到了一位不在灵山的菩萨。

    那位菩萨名叫地藏王。

    和灵山这些咄咄逼人的佛陀相比,地藏王在大日如来心中的形象正在无限拔高。

    究其原因,是因为和留在灵山争夺主导权的古佛、未来佛不同,地藏王菩萨不在这两个派系当中!他不仅不在两个派系当中,还自发的在走一条全新的道路,完全不依靠灵山的道路。

    那就是发下大宏愿,以大宏愿为根基,为未来做打算。

    正所谓地狱不空誓不成佛,这句话可不是什么空话!

    因为地藏王当初立下大宏愿的时候,是以“现在”为誓言!

    现在指的就是,他发下大宏愿的时候,不是向天道借功德,而是必须先践行自己的行为,才能获得功德。

    也就是说地藏王不能够像西方教那两位圣人一样,用借来的无边功德成圣。

    只有到了地狱真的空了的那一天,他才能成佛。

    大日如来就喜欢这样的老实菩萨,不争不抢,自创前路。

    瞧瞧这些留在灵山的佛陀们,分成好几个派系也就算了,一个个还要争这个抢那个。

    尤其是未来佛一系,最是可恶。

    距离那一劫不知还有多少元会,此刻便想着执掌灵山,瞧把你们给能的。

    大日如来根本懒得理会咄咄逼人的众佛。

    他现在只想知道,在赵公明引来万雷过境的时候,他的老师通天道人到底为何而来!

    是为了给赵公明撑腰?还是说.另有原因。

    “静!”面对近乎逼迫他认错的诸佛,大日如来的声音如洪钟大吕般厚重,仅仅一个字,便压迫的诸佛不敢再有言语。

    “佛亦有错,此事乃我之过,我应当受罚。”

    大日如来声音平静。

    诸佛见状,心有不安。

    如来自得道时起,就自称佛,很少自称我。

    一般什么事情如果将如来逼的自称为我,那就说明这件事情在如来心中真的很重要。

    上一次如来自称我时是何时来着?众佛已经快要忘记。

    刚刚还咄咄逼人的诸佛,一下子似乎不知道要做什么好,他们纷纷平静下来。

    仿佛刚刚逼迫如来认错的不是他们一般。

    燃灯古佛不知什么时候出现,他端坐在莲台上,面带慈悲:“我佛不可如此。”

    佛陀们总是折中的!

    当大日如来不肯认错时,他们不依。

    可当大日如来决定认错,并表现的不太对劲时,他们一下子又觉得如来没错了。

    这个错,仿佛认不认也就那么回事。

    燃灯古佛目光环视诸佛,面带慈悲,微微一笑:“我佛何错之有?诸佛为何要让我佛认错?可有理焉?”

    作为佛教目前最早的一批古佛,燃灯在佛教的地位极高。

    尽管大日如来和古佛们的理念并不相同,但面对燃灯,他还是保持了一份恭敬。

    除了燃灯地位极高外,还有一点,从某种角度来说,他和燃灯的关系要比他和其他诸佛的关系更加亲一点。

    毕竟他们都是从玄门两教来的灵山,先天成分类似,偶尔还会有惺惺相惜之感。

    这一点,同样也出现在普贤、文殊两位菩萨身上。

    只是普贤、文殊两位地位上和如来、燃灯有较大差距,平日里交集不多,反而没有如来、燃灯的关系好。

    至于长耳定光仙讲实话,如来是看不起这家伙的!

    他和燃灯、普贤以及文殊加入灵山,都有着一定的理由。

    但这个理由,并没有促使他们在大劫时叛教,更没有
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