第165章 算算日子，猴子也快归来(3/7)
存在的意义就会崩塌。
妖族并非是一两只金乌的妖族，也并非是一两只大妖的妖族。
妖族这个概念囊括了太多太多。
可以说妖族是很多大妖们成道的关键。
这些大妖们走的道不是别的，正是“包容一切”。
而妖族就是“包容一切”的见证。
同时，“包容一切”并非是单一的大道。
这条大道中是太多太多道的综合，也是太多太多的希望。
妖族妖帝、大妖们可以死。
妖族不能灭。
因为毁灭的妖族可能不止是毁灭了一两个大妖的野心，而是毁灭几乎所有一切妖的未来。
这种事，帝俊、太一这样有大智慧、大毅力的存在怎么可能允许。
所以最后妖族高层与巫族几乎拼的干干净净，为的不是最后的争雄，为的是确保妖族这个名字延续。
一场盛大的落幕，会让后继的妖族们继续以妖的名义生活在洪荒。
而不是分裂成一个又一个小的族群。
如今的洪荒，犬妖、狼妖之类的族群虽然可以分开称呼，但至少他们都还承认自己是妖。
等到哪一天他们自称犬族、狼族时，妖这个大概念消失，身死在归墟中等待的大妖们恐怕会彻底失去逐道的信念，从而永眠。
洪荒中的强者，到达大罗金仙境界以后，如果意外身死（几乎不可能，除非碰上无量量劫），有两个选择。
在轮回没建立前，强者们会进入归墟，或者强行滞留，寻求夺舍之机。
轮回建立以后，强者们可以选择进入归墟或者转世重修。
一般来说，进入归墟以后的存在，不是真正意义上的死亡。
他们只是在归墟中静静等待，等待洪荒出现未有大变局，再寻找合适的机会降临洪荒。
不过目前为止，未有之大变局从未出现过，也就没有大能从归墟中出来过。
羲和、白泽不是主动降临，而是被拽了出来。
也有一部分进入归墟以后，对再降临洪荒失去兴趣的存在。
这一类存在追求真正的死亡。
也就是永眠。
永眠以后是什么样的，羲和也不知道。
因为在归墟中永眠的存在，存在感会逐渐消失。
到了完全消失的那一刻，谁也记不住陷入永眠的存在。
谁也记不住。
羲和甚至不知道归墟中已经永眠了多少存在。
那些存在不仅同在归墟中的他们记不住，洪荒众生也会遗忘。
帝俊和东皇太一不能陷入永眠。
这是羲和必须保证的事情。
而要做到这种事，羲和的目光落在姜妄身上。
小友啊。
你准备给善妖的机缘，会是什么？
到头来，羲和还是没有问出她想问的问题。
短短时间内，她已经看清楚了姜妄的为人。
既然对方答应了，那就说明他不会反悔或者失言。
如果他不想给妖族一份机缘，他压根就不会答应。
要问羲和为什么这么确定？
羲和的眼睛不是瞎掉的。
他在姜妄身上看到了太多、太多灵宝。
有些灵宝已经间接认可了姜妄，有些灵宝则没有。
当然这都不重要。
大部分灵宝都是长辈赐予，这一点羲和清楚。
可是姜妄身上还有一件灵宝，那件灵宝就算长辈赐予，如果被赐予者心性不够的话，也不会被灵宝承认。
那件灵宝的名字叫做天地玄黄玲珑塔。
世人都知道天地玄黄玲珑塔是太清圣人老子的伴生灵宝，且是后天第一灵宝，天地间再无一件后天灵宝能有天地玄黄玲珑塔强大。
即便是先天灵宝，也没有几件能强过天地玄黄玲珑塔。
但鲜少有人知道，天地玄黄玲珑塔有一个特性。
这件灵宝只会认可对天地有大功德的存在。
即便是老子的伴生灵宝，在最初的时候，天地玄黄玲珑塔也没有认可老子。
是老子后来变强，庇护洪荒众生，更是庇护了天地主角人族后，天地玄黄玲珑塔才认可了太清圣人，从此太清圣人头顶天地玄黄玲珑塔，成了世人眼中的刻板形象。
事实上成为圣人以后，老子根本就不需要天地玄黄玲珑塔来保护自己。
仙神根本无法对圣人造成伤害。
而另外的圣人也不可对同为圣人的存在出手。
圣人不灭，圣人与圣人相斗，毫无意义可言。
太清圣人之所以时长顶着天地玄黄玲珑塔出场，仅仅是向洪荒生灵宣告他对天地有大功德，仅此而已。
如今太清圣人把天地玄黄玲珑塔交给姜妄，并且天地玄黄玲珑塔似乎还认可了姜妄，这就代表天地玄黄玲珑塔确认姜妄一定会对洪荒有
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妖族并非是一两只金乌的妖族，也并非是一两只大妖的妖族。
妖族这个概念囊括了太多太多。
可以说妖族是很多大妖们成道的关键。
这些大妖们走的道不是别的，正是“包容一切”。
而妖族就是“包容一切”的见证。
同时，“包容一切”并非是单一的大道。
这条大道中是太多太多道的综合，也是太多太多的希望。
妖族妖帝、大妖们可以死。
妖族不能灭。
因为毁灭的妖族可能不止是毁灭了一两个大妖的野心，而是毁灭几乎所有一切妖的未来。
这种事，帝俊、太一这样有大智慧、大毅力的存在怎么可能允许。
所以最后妖族高层与巫族几乎拼的干干净净，为的不是最后的争雄，为的是确保妖族这个名字延续。
一场盛大的落幕，会让后继的妖族们继续以妖的名义生活在洪荒。
而不是分裂成一个又一个小的族群。
如今的洪荒，犬妖、狼妖之类的族群虽然可以分开称呼，但至少他们都还承认自己是妖。
等到哪一天他们自称犬族、狼族时，妖这个大概念消失，身死在归墟中等待的大妖们恐怕会彻底失去逐道的信念，从而永眠。
洪荒中的强者，到达大罗金仙境界以后，如果意外身死（几乎不可能，除非碰上无量量劫），有两个选择。
在轮回没建立前，强者们会进入归墟，或者强行滞留，寻求夺舍之机。
轮回建立以后，强者们可以选择进入归墟或者转世重修。
一般来说，进入归墟以后的存在，不是真正意义上的死亡。
他们只是在归墟中静静等待，等待洪荒出现未有大变局，再寻找合适的机会降临洪荒。
不过目前为止，未有之大变局从未出现过，也就没有大能从归墟中出来过。
羲和、白泽不是主动降临，而是被拽了出来。
也有一部分进入归墟以后，对再降临洪荒失去兴趣的存在。
这一类存在追求真正的死亡。
也就是永眠。
永眠以后是什么样的，羲和也不知道。
因为在归墟中永眠的存在，存在感会逐渐消失。
到了完全消失的那一刻，谁也记不住陷入永眠的存在。
谁也记不住。
羲和甚至不知道归墟中已经永眠了多少存在。
那些存在不仅同在归墟中的他们记不住，洪荒众生也会遗忘。
帝俊和东皇太一不能陷入永眠。
这是羲和必须保证的事情。
而要做到这种事，羲和的目光落在姜妄身上。
小友啊。
你准备给善妖的机缘，会是什么？
到头来，羲和还是没有问出她想问的问题。
短短时间内，她已经看清楚了姜妄的为人。
既然对方答应了，那就说明他不会反悔或者失言。
如果他不想给妖族一份机缘，他压根就不会答应。
要问羲和为什么这么确定？
羲和的眼睛不是瞎掉的。
他在姜妄身上看到了太多、太多灵宝。
有些灵宝已经间接认可了姜妄，有些灵宝则没有。
当然这都不重要。
大部分灵宝都是长辈赐予，这一点羲和清楚。
可是姜妄身上还有一件灵宝，那件灵宝就算长辈赐予，如果被赐予者心性不够的话，也不会被灵宝承认。
那件灵宝的名字叫做天地玄黄玲珑塔。
世人都知道天地玄黄玲珑塔是太清圣人老子的伴生灵宝，且是后天第一灵宝，天地间再无一件后天灵宝能有天地玄黄玲珑塔强大。
即便是先天灵宝，也没有几件能强过天地玄黄玲珑塔。
但鲜少有人知道，天地玄黄玲珑塔有一个特性。
这件灵宝只会认可对天地有大功德的存在。
即便是老子的伴生灵宝，在最初的时候，天地玄黄玲珑塔也没有认可老子。
是老子后来变强，庇护洪荒众生，更是庇护了天地主角人族后，天地玄黄玲珑塔才认可了太清圣人，从此太清圣人头顶天地玄黄玲珑塔，成了世人眼中的刻板形象。
事实上成为圣人以后，老子根本就不需要天地玄黄玲珑塔来保护自己。
仙神根本无法对圣人造成伤害。
而另外的圣人也不可对同为圣人的存在出手。
圣人不灭，圣人与圣人相斗，毫无意义可言。
太清圣人之所以时长顶着天地玄黄玲珑塔出场，仅仅是向洪荒生灵宣告他对天地有大功德，仅此而已。
如今太清圣人把天地玄黄玲珑塔交给姜妄，并且天地玄黄玲珑塔似乎还认可了姜妄，这就代表天地玄黄玲珑塔确认姜妄一定会对洪荒有