第148章 鸡肋篇（食之无肉，弃之有味）(2/3)
当你足够了解事物的本质。
什么事情来了，你会当做这无所谓，“这本来就这样，没什么稀奇”，“还可以这个样子？真有趣”。
你的情绪就会很稳定。
稳定就能冷静思考。
而一个人最有理智最有智慧的时候，多半是他冷静的时候。
目的就好像教育小孩子：“勇气不是冒险，而是能够保护自己。”
当然，凡事有好有坏。
腐败，不公平，权力斗争，缺乏透明度。
是政治永远也甩不掉的四座大山……
——这里又引申出一个点。
蒙损支持、包容同性，不等同于支持卖钩子和卖银。
少女最多包容到黑白之间的灰色地带。
即——真心相爱，可以在一起。
如果遇到，少女甚至愿意无偿付出，推一把，促成成人之美。
但！
不管你是单还是双，最后只能吃一口饭，而且要好好的认真的吃这“一口饭”。
细嚼慢咽，品出真味。人生才值得。
那种今天吃稀的明天吃干的，不停更换性\/伙伴，只为趁身体年轻，求露水姻缘、享一夜之欢。
把自己变成“日”抛，“月抛”（即‘约\/炮’）。
还有什么有钱就想养“宠物”，见一个玩一个。
或者成沸羊羊、双面龟，或更进一步“山里灵活的狗”之流。
吃坏了肚子（被人伤到自己也变成渣滓、就转头去报复更多无辜的人撕碎别人的伞。或是身体沾染上疾病。亦或者全身上下带钉挂锁，被折磨扭曲得不成样子，每到深夜就变成欲\/望的奴\/隶）。
之前少女没遇到就算了。
不听劝遍体鳞伤再来找蒙损，少女是要揍人的！
最后一点，诱导世界观还没有成年的人，那种虚伪的“爱”，也不在少女包容的行列。
人类包括动物的幼崽长得可爱，是为了激发成年个体的保护欲。
在进化过程中，那些具有更可爱外貌特征的基因的幼崽，更容易得到成年个体的关注和照顾，从而更有可能存活下来并繁衍后代。
此外在许多动物社群中，幼崽的可爱外貌，有助于增强社群内的凝聚力和合作性。
少女包容成人可以去亲近，去照顾，去接触幼崽。
但去引诱，侵\/犯，猥\/亵，已经越过了那条灰色的线。
以为无人阻止就可以为所欲为？
这就莫怪少女让他们知道知道什么叫做残忍。
当然，以上提出的这些同样有一片灰色地带。
比如：已经被伤过的孩童怎么办？已经遭受冲击的世界观怎么去修复？去引导？
那些伤过他们又是唯一亲属（如离异父母）的人怎么处置？
那些做出这种事情的成年人，如果他真心对待这个孩子，是否有一丝丝让他用一辈子赎罪弥补的可能？
蒙损把过去既往不咎，但是不会重复老路，少女看得很远，以史为鉴。
不能像某个“落榜美术生”那样，人是不能活在理想中的。
……尽管少女清楚自己其实上辈子也是个理想主义者。
已经滑落到深渊的人，如果没人拉一把的话，只会越来越滚向黑暗，否则怎么叫堕入深渊呢？
蒙损给所有人自由选择的权利，但在此之前，少女会引导人们应该怎么思考怎么样去选择。
李伯阳最后告诫的“正邪对立，搏斗终身”也是这个意思。
并不是说见到恶就一棒子打死。
因为这位化神强者看得太多了，他深知善恶是共存的，就在人的一念之间。
就这样。
父女俩聊了半天。李伯阳很快就发现，蒙损虽然年纪很轻，但思维并不“理想化”，非常注重实干。
少女提出了许多的假设，有一些相当新颖，让他都感到大开眼界。
“看来给这小子一块行台土地是给对了。”
随着愈发深入的沟通，李伯阳对于蒙损管理行台再无一丝的疑虑。
只在最终通过交谈时，用言外之意告诉少女，有什么需要帮助的地方，尽管开口跟他说就是。
蒙损点点头谢过义父，并没有客气。
这个时候，少女才拿出了九成九入道丸，跟他说了五只女诡的事情。
当听到蒙损，又得了五头真诡。
“你这孩子，是真能沉得住气啊！”
堂堂化神强者，都不知道该说什么好了。警告似的望了一眼远处桌上的红柳娃王。
李伯阳沉声说道。
“厉级的真诡，很难或者说根本就无法认主，因为它们的精神频率，已经和人族修士超出太多。”
“除非它们主动降低自己的频率，但这是不可能的。”
“诡异思想混乱，真诡更甚，它不受胁迫，也不受
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什么事情来了，你会当做这无所谓，“这本来就这样，没什么稀奇”，“还可以这个样子？真有趣”。
你的情绪就会很稳定。
稳定就能冷静思考。
而一个人最有理智最有智慧的时候，多半是他冷静的时候。
目的就好像教育小孩子：“勇气不是冒险，而是能够保护自己。”
当然，凡事有好有坏。
腐败，不公平，权力斗争，缺乏透明度。
是政治永远也甩不掉的四座大山……
——这里又引申出一个点。
蒙损支持、包容同性，不等同于支持卖钩子和卖银。
少女最多包容到黑白之间的灰色地带。
即——真心相爱，可以在一起。
如果遇到，少女甚至愿意无偿付出，推一把，促成成人之美。
但！
不管你是单还是双，最后只能吃一口饭，而且要好好的认真的吃这“一口饭”。
细嚼慢咽，品出真味。人生才值得。
那种今天吃稀的明天吃干的，不停更换性\/伙伴，只为趁身体年轻，求露水姻缘、享一夜之欢。
把自己变成“日”抛，“月抛”（即‘约\/炮’）。
还有什么有钱就想养“宠物”，见一个玩一个。
或者成沸羊羊、双面龟，或更进一步“山里灵活的狗”之流。
吃坏了肚子（被人伤到自己也变成渣滓、就转头去报复更多无辜的人撕碎别人的伞。或是身体沾染上疾病。亦或者全身上下带钉挂锁，被折磨扭曲得不成样子，每到深夜就变成欲\/望的奴\/隶）。
之前少女没遇到就算了。
不听劝遍体鳞伤再来找蒙损，少女是要揍人的！
最后一点，诱导世界观还没有成年的人，那种虚伪的“爱”，也不在少女包容的行列。
人类包括动物的幼崽长得可爱，是为了激发成年个体的保护欲。
在进化过程中，那些具有更可爱外貌特征的基因的幼崽，更容易得到成年个体的关注和照顾，从而更有可能存活下来并繁衍后代。
此外在许多动物社群中，幼崽的可爱外貌，有助于增强社群内的凝聚力和合作性。
少女包容成人可以去亲近，去照顾，去接触幼崽。
但去引诱，侵\/犯，猥\/亵，已经越过了那条灰色的线。
以为无人阻止就可以为所欲为？
这就莫怪少女让他们知道知道什么叫做残忍。
当然，以上提出的这些同样有一片灰色地带。
比如：已经被伤过的孩童怎么办？已经遭受冲击的世界观怎么去修复？去引导？
那些伤过他们又是唯一亲属（如离异父母）的人怎么处置？
那些做出这种事情的成年人，如果他真心对待这个孩子，是否有一丝丝让他用一辈子赎罪弥补的可能？
蒙损把过去既往不咎，但是不会重复老路，少女看得很远，以史为鉴。
不能像某个“落榜美术生”那样，人是不能活在理想中的。
……尽管少女清楚自己其实上辈子也是个理想主义者。
已经滑落到深渊的人，如果没人拉一把的话，只会越来越滚向黑暗，否则怎么叫堕入深渊呢？
蒙损给所有人自由选择的权利，但在此之前，少女会引导人们应该怎么思考怎么样去选择。
李伯阳最后告诫的“正邪对立，搏斗终身”也是这个意思。
并不是说见到恶就一棒子打死。
因为这位化神强者看得太多了，他深知善恶是共存的，就在人的一念之间。
就这样。
父女俩聊了半天。李伯阳很快就发现，蒙损虽然年纪很轻，但思维并不“理想化”，非常注重实干。
少女提出了许多的假设，有一些相当新颖，让他都感到大开眼界。
“看来给这小子一块行台土地是给对了。”
随着愈发深入的沟通，李伯阳对于蒙损管理行台再无一丝的疑虑。
只在最终通过交谈时，用言外之意告诉少女，有什么需要帮助的地方，尽管开口跟他说就是。
蒙损点点头谢过义父，并没有客气。
这个时候，少女才拿出了九成九入道丸，跟他说了五只女诡的事情。
当听到蒙损，又得了五头真诡。
“你这孩子，是真能沉得住气啊！”
堂堂化神强者，都不知道该说什么好了。警告似的望了一眼远处桌上的红柳娃王。
李伯阳沉声说道。
“厉级的真诡，很难或者说根本就无法认主，因为它们的精神频率，已经和人族修士超出太多。”
“除非它们主动降低自己的频率，但这是不可能的。”
“诡异思想混乱，真诡更甚，它不受胁迫，也不受