烤几只兔子还是很简单的。
但实际上。
张逢经过观雪顿悟后，已然达到100%化神的进度。
此刻，灵念统帅金丹符箓的上中下丹田，也掌管三魂七魄。
其微观控制力也再一步的加深。
虽然如今的张逢才筑基圆满，没法迈入化神，但在微观上已经不输于‘元婴真人’。
并在100%化神的感悟中。
张逢也知晓了‘精气神’三者结合的奇妙。
它是一种性命圆润与灵念相融的自然。
是一种心灵上的舒展。
好似自己的魂儿，大大的伸了一个懒腰，是一种非常舒服的感觉。
在这种舒缓中，劲气、血灵，灵气，还有以往的种种体系，都在这一刻缓缓相融。
再加上张逢几月前的根基补全。
无需刻意的去调动体内各种体系，它们也自然而然的融会贯通。
像是睡觉前百思不得其解的难题与情绪，当一觉醒来后，迎着阳光，伸个懒腰，就忽然解开了。
但现在不是张逢的人睡醒，而是精气神三者都‘醒来’了。
是‘真思’，也即‘我思故我在’。
在道家上，也可以变相的称之为‘三花聚顶’。
甚至张逢不用灵识，都做到了‘内观’自己身体，可以看到自身体内的一切器官与内脏。
这是‘心灵’上的洞察，也即是‘魂与神’上的内在视野。
当一个人心灵清澈时，无有杂念时，就可以自查自身，修正最后的‘人身’。
张逢感觉，这种修正的过程，就是洞虚。
化神后的‘洞虚’，应该就是洞察自身，祛除身体上的虚伪漏洞，去伪存真。
达到‘五气朝元’的仙人境界，铸造无漏‘真身’。
到时候就是万劫不沾身的跳出轮回，颠倒阴阳五行，达到真正意义上的物质重组。
至于这个五气朝元的‘仙人体’，就是第六维，或是无限成长的延伸。
心灵与身体相融，是让整个‘高维’试着降临到三维的世界。
于此，张逢得出结论，如果自己没有推算错误，那么仙人就是最后的境界了。
因为它是已以完整的‘真我、真思、真身’的方式，三者同时降临。
但实际上。
张逢经过观雪顿悟后，已然达到100%化神的进度。
此刻，灵念统帅金丹符箓的上中下丹田，也掌管三魂七魄。
其微观控制力也再一步的加深。
虽然如今的张逢才筑基圆满，没法迈入化神，但在微观上已经不输于‘元婴真人’。
并在100%化神的感悟中。
张逢也知晓了‘精气神’三者结合的奇妙。
它是一种性命圆润与灵念相融的自然。
是一种心灵上的舒展。
好似自己的魂儿，大大的伸了一个懒腰，是一种非常舒服的感觉。
在这种舒缓中，劲气、血灵，灵气，还有以往的种种体系，都在这一刻缓缓相融。
再加上张逢几月前的根基补全。
无需刻意的去调动体内各种体系，它们也自然而然的融会贯通。
像是睡觉前百思不得其解的难题与情绪，当一觉醒来后，迎着阳光，伸个懒腰，就忽然解开了。
但现在不是张逢的人睡醒，而是精气神三者都‘醒来’了。
是‘真思’，也即‘我思故我在’。
在道家上，也可以变相的称之为‘三花聚顶’。
甚至张逢不用灵识，都做到了‘内观’自己身体，可以看到自身体内的一切器官与内脏。
这是‘心灵’上的洞察，也即是‘魂与神’上的内在视野。
当一个人心灵清澈时，无有杂念时，就可以自查自身，修正最后的‘人身’。
张逢感觉，这种修正的过程，就是洞虚。
化神后的‘洞虚’，应该就是洞察自身，祛除身体上的虚伪漏洞，去伪存真。
达到‘五气朝元’的仙人境界，铸造无漏‘真身’。
到时候就是万劫不沾身的跳出轮回，颠倒阴阳五行，达到真正意义上的物质重组。
至于这个五气朝元的‘仙人体’，就是第六维，或是无限成长的延伸。
心灵与身体相融，是让整个‘高维’试着降临到三维的世界。
于此，张逢得出结论，如果自己没有推算错误，那么仙人就是最后的境界了。
因为它是已以完整的‘真我、真思、真身’的方式，三者同时降临。