“如何？”秦臻笑问。
“兵...兵法，算术耳。李牧之才，确非常人可及。”韩非放下简报，淡淡评价。
“非兄所言极是。”
秦臻点头，随即话锋一转：“然，臻以为，兵法是术，治国，亦是术。”
他走到舆图前，指着那片广袤的、已被染成黑色的土地：
“李牧将军之所以能百战百胜，在于他能精准掌握战场之上的一切‘变量’，天时、地利、人和、后勤、敌我之优劣。
治国平天下，其理相通。欲求长治久安，社稷稳如泰山，亦需如此。”
“我大秦治下，有多少户籍？多少丁口？老弱妇孺各占几成？多少田亩？每年可产多少粮秣？若遇灾年，仓廪存粮又可支撑几何？可可征赋税几何？其民，习性如何？欲求为何？怨在何处？盼在何方？”
“若这一切，皆能如李牧将军算计草料马匹一般，被各级官吏精准记录、量化、分析。则政令之通达，赋税之征收，民心之向背，皆可洞若观火，了然于胸。届时，以法为绳，以术为驭，以数据为眼，则天下虽大，亦不过掌中一棋局耳。”
秦臻的这番“以数据驭国、以术治国”的理念，让韩非再次陷入了长久的沉默。
他无法反驳。
因为这套理论，与他自己所信奉的、将国家运转到极致的法家思想，在内核上竟是如此相似。
都是将复杂的世事，简化为可以被计算、被掌控的“术”。
区别只在于，他韩非的“术”，更多根植于对人性本恶的洞察和利用，是驾驭臣下的权谋心术。
而秦臻的“术”，则更为宏大，更为冰冷，它试图将整个国家，都变成一个可以被精确计算的数学模型。
这是一种超越了人性善恶、直达存在本质、令人感到恐惧又无比向往的绝对理性。
这种思想，让他感到了一种近乎于恐惧的强大，也让他看到了自己学说中，那过于偏执于“人性”的局限。
他的内心，再次受到了冲击。
借着李牧讲学所带来的思想冲击波，秦臻知道，时机已然成熟。
他连夜上书嬴政，正式提出了那份早已在他心中酝酿了数年之久的，关于鬼谷学苑的全面改革方案。
他建议，将鬼谷学苑，正式提升为大秦的“中央学宫”。
下设兵、法、农、工、医、算六科。
由李牧、廉颇、尉缭执掌兵科；由李斯、以及廷尉府资深法吏执掌法科；由郑国、以及农家巨子执掌农科；由墨家巨子与工尉府墨枢、张景、张义团队执掌工科；由民间医家圣手与宫中太医执掌医科；由精通算术的学者执掌算科。
再于天下广招英才，无论出身，无论国别，只要天资聪颖，品行端正，皆可入学，进行为期三至五年的标准化、专业化的培养。
兵科习战阵推演、地形测绘、后勤统筹；
法科习律令条文、狱讼实务、文书案牍；
农科习稼穑之术、水利营造、田亩管理；
工科习器械制造、城池营造、度量衡法；
医科习病理药理、战场急救、疫病防治；
算科则为各科基础，精研数术、统计、测量。
学成之后，举行由丞相府、国尉府、廷尉府等联合主持的大考。
优者，直接授予官职，或入行伍，或为郡县之吏，或入府衙，派往大秦各处，为大秦效力。
此方案一出，等同于要将鬼谷学苑，从一个思想自由的“百家争鸣”之地，彻底转型为一所为大秦量产标准化、专业化技术官僚的“中央党校”，一个未来帝国官僚体系的庞大摇篮。
其用心之深远，其构想之宏大，足以让任何一个有远见的君王为之动容。
............
三日后，嬴政的批复，便以最快的速度，送抵了鬼谷学苑。
“准！”
只有一个字。
却重于千钧。
没有冗长的褒奖，没有繁琐的说明。
仅仅这一个字，却重重烙印在在场每一个人的心头。
它宣告着鬼谷学苑正式蜕变为“大秦中央学宫”的蓝图已成定局。
而与这道批复一同到来的，还有一道更让整个咸阳，乃至整个天下为之震动的诏令。
嬴政，以秦王之名，正式下诏：
命年仅三岁的长公子扶苏，拜入鬼谷学苑，行启蒙之礼，受教于群贤。
并遥尊秦臻，兵科教习李牧、廉颇，尉缭、文科教习荀况、法理教习韩非，为“长公子之师”。
大秦未来的继承人，将在这座由百家思想汇聚的熔炉之中，开始他一生的学习。
这不是简单的入学，这是嬴政以未来储君的启蒙之地为赌注，以大秦继承人的师道尊严为祭品，向天下所有人，用一种无可辩驳的方式宣告：大秦求贤若渴，不分国别，不论过往，唯才是举。此心此志，将随大秦血脉，世
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“兵...兵法，算术耳。李牧之才，确非常人可及。”韩非放下简报，淡淡评价。
“非兄所言极是。”
秦臻点头，随即话锋一转：“然，臻以为，兵法是术，治国，亦是术。”
他走到舆图前，指着那片广袤的、已被染成黑色的土地：
“李牧将军之所以能百战百胜，在于他能精准掌握战场之上的一切‘变量’，天时、地利、人和、后勤、敌我之优劣。
治国平天下，其理相通。欲求长治久安，社稷稳如泰山，亦需如此。”
“我大秦治下，有多少户籍？多少丁口？老弱妇孺各占几成？多少田亩？每年可产多少粮秣？若遇灾年，仓廪存粮又可支撑几何？可可征赋税几何？其民，习性如何？欲求为何？怨在何处？盼在何方？”
“若这一切，皆能如李牧将军算计草料马匹一般，被各级官吏精准记录、量化、分析。则政令之通达，赋税之征收，民心之向背，皆可洞若观火，了然于胸。届时，以法为绳，以术为驭，以数据为眼，则天下虽大，亦不过掌中一棋局耳。”
秦臻的这番“以数据驭国、以术治国”的理念，让韩非再次陷入了长久的沉默。
他无法反驳。
因为这套理论，与他自己所信奉的、将国家运转到极致的法家思想，在内核上竟是如此相似。
都是将复杂的世事，简化为可以被计算、被掌控的“术”。
区别只在于，他韩非的“术”，更多根植于对人性本恶的洞察和利用，是驾驭臣下的权谋心术。
而秦臻的“术”，则更为宏大，更为冰冷，它试图将整个国家，都变成一个可以被精确计算的数学模型。
这是一种超越了人性善恶、直达存在本质、令人感到恐惧又无比向往的绝对理性。
这种思想，让他感到了一种近乎于恐惧的强大，也让他看到了自己学说中，那过于偏执于“人性”的局限。
他的内心，再次受到了冲击。
借着李牧讲学所带来的思想冲击波，秦臻知道，时机已然成熟。
他连夜上书嬴政，正式提出了那份早已在他心中酝酿了数年之久的，关于鬼谷学苑的全面改革方案。
他建议，将鬼谷学苑，正式提升为大秦的“中央学宫”。
下设兵、法、农、工、医、算六科。
由李牧、廉颇、尉缭执掌兵科；由李斯、以及廷尉府资深法吏执掌法科；由郑国、以及农家巨子执掌农科；由墨家巨子与工尉府墨枢、张景、张义团队执掌工科；由民间医家圣手与宫中太医执掌医科；由精通算术的学者执掌算科。
再于天下广招英才，无论出身，无论国别，只要天资聪颖，品行端正，皆可入学，进行为期三至五年的标准化、专业化的培养。
兵科习战阵推演、地形测绘、后勤统筹；
法科习律令条文、狱讼实务、文书案牍；
农科习稼穑之术、水利营造、田亩管理；
工科习器械制造、城池营造、度量衡法；
医科习病理药理、战场急救、疫病防治；
算科则为各科基础，精研数术、统计、测量。
学成之后，举行由丞相府、国尉府、廷尉府等联合主持的大考。
优者，直接授予官职，或入行伍，或为郡县之吏，或入府衙，派往大秦各处，为大秦效力。
此方案一出，等同于要将鬼谷学苑，从一个思想自由的“百家争鸣”之地，彻底转型为一所为大秦量产标准化、专业化技术官僚的“中央党校”，一个未来帝国官僚体系的庞大摇篮。
其用心之深远，其构想之宏大，足以让任何一个有远见的君王为之动容。
............
三日后，嬴政的批复，便以最快的速度，送抵了鬼谷学苑。
“准！”
只有一个字。
却重于千钧。
没有冗长的褒奖，没有繁琐的说明。
仅仅这一个字，却重重烙印在在场每一个人的心头。
它宣告着鬼谷学苑正式蜕变为“大秦中央学宫”的蓝图已成定局。
而与这道批复一同到来的，还有一道更让整个咸阳，乃至整个天下为之震动的诏令。
嬴政，以秦王之名，正式下诏：
命年仅三岁的长公子扶苏，拜入鬼谷学苑，行启蒙之礼，受教于群贤。
并遥尊秦臻，兵科教习李牧、廉颇，尉缭、文科教习荀况、法理教习韩非，为“长公子之师”。
大秦未来的继承人，将在这座由百家思想汇聚的熔炉之中，开始他一生的学习。
这不是简单的入学，这是嬴政以未来储君的启蒙之地为赌注，以大秦继承人的师道尊严为祭品，向天下所有人，用一种无可辩驳的方式宣告：大秦求贤若渴，不分国别，不论过往，唯才是举。此心此志，将随大秦血脉，世