虽见欧阳修开始作呆若木鸡状,赵祯却不肯放过他。“卿博通经史,尤精《春秋》,今日不妨直言,依古礼,此事究竟当如何处置?朕欲听卿肺腑之言。”眼见官家步步紧逼,欧阳修暗道一声“苦也”,知道靠装傻充愣是躲不过去此劫了。但问题是,这不仅仅是讨论一位已故皇后的身后哀荣,更关乎当今曹皇后的地位,此事是否会影响甚至动摇现任中宫,正是朝野暗自揣测的焦点。而所谓“阴逼皇后”,即郭皇后若以元配身份祔庙,礼制上可能对曹皇后造成压制,也是学士院的学士们乃至诸多朝臣最大的担忧。“陛下垂询,臣不敢不竭诚以对。”因为紧张,他持的手指都觉得有点发凉了:“诚如陛下所言,此事须以《春秋》礼法为绳墨,而依《春秋》之义,臣子遭冤貶黜,若得昭雪,可复其位,如公孙齐被贬后复为大夫,此即“逐臣可归”。然夫妇之道,有别于君臣,妻若被休弃,则恩义已绝,不可复合,《春秋》记·杞伯来逆叔姬之丧,正表明无迎被休弃妻之丧之礼,是谓“放妻不可合’。”听了这话,赵祯有点不悦,心道,怎地这般不上道?欧阳修略作停顿,观察了一下御座上官家的神色,又连忙补充道。“然,礼法虽严,亦需考量本朝故事与实际情况,我朝自有其变通之处......查国朝旧例,贺、尹、潘三位皇后,皆以元妃身份正位中宫,其后或因故离位,追复之事亦有先例可循,事体与今日郭后之事颇有相似之处。”“卿所言朕亦知晓。”赵祯问道,“然学士院所虑,主要在恐其‘阴逼皇后,卿可有良策,慰朕追念之心且合于礼义?”知道今天不说出个子丑寅卯,他是离不开这里了,欧阳修只得无奈道:“陛下,若依臣愚见,欲两全其美,或可在谥号上斟酌……………..郭皇后正位中宫时曾侍奉章献太后,按礼法论,其并无大过恶,当年废黜,中外至今多有议论以为过当。而陛下悯其偶失谦恭,此前昭雪,恢复其皇后位号,位号既复,则谥册、祔庙之礼,依理不当停废。”“然,当时执政大臣或为庇护既成之失,或囿于一时之见,所行停废之议,实有违正名之典,若以当时停废为得宜,则更令人骇惑,且陛下可知,‘禘于太庙,用致夫人之例,用以比附本朝,实为不妥。”“哦?”赵祯示意他继续说下去。“有言郭后不薨于寝,不赴于同,不祔于姑’因而不得享庙食之礼,此实乃朝廷当时处置之责,于死者何罪?岂能因其初为皇后,终不得庙食?以‘杞伯来逆叔姬之丧’类比尤为不当,天子之后乃万民之母,非有极恶,岂可轻言弃之?既已追复皇后,岂能断绝其祭祀?”赵祯连忙问道:“那卿以为效法后汉、东晋故事,祭于陵寝或筑宫于外如何?”“此亦不合本朝时宜。”欧阳修摇了摇头,道:“臣以为,唯唐代所创‘别庙’之制,可资借鉴,即于太庙之外另立别庙奉祀,遇祫大祭时,则奉其神主入太庙合享。如此,既保全了郭皇后应得的祭祀,又不影响太庙正序,于义为允。”这便是他绞尽脑汁想出的折中方案了。设立别庙,既承认了郭后的皇后身份和受祭祀的权利,又通过“别立”和“合享时入”的方式,避免了与曹皇后在太庙中的直接位次冲突,理论上化解了“阴逼”之忧。见官家似有所思,欧阳修赶紧又道。“陛下当年废郭后,乃为国家宗庙社稷之公心,非因一己私爱或谗言所惑,此与汉光武帝废郭圣通之事类似,光武虽废郭后,仍厚待其家,保全恩义,而陛下追复郭后,是出于平生之眷念与补偿,今日议其祔庙,停其直接入太庙之议,则是顾全礼义之正,虑及当今皇后与宗庙长远之序......进则念旧情,退则守大礼,一废一复,一追一停之间,皆是至公至平之心,可昭日月,如此,则天下皆知陛下之心纯为国事,无私亳偏颇,既全了恩义,又不失礼制纲常。”这一番话,可谓说到了赵祯心坎里。欧阳修将赵祯废后与追复的行为,都解释为出于国家公义而非个人私情,甚至比附光武帝,既给了官家台阶下,又将其行为拔高到“至公至平”的明君境界。尤其是“进则念旧情,退则守大礼”这句话,巧妙地将其前后矛盾的行为统一于“公心”之下。赵祯本来绷紧的脸庞彻底绷不住了,嘴角抿了起来,眼边的皱纹也跟着深了。““别庙’之议,甚妥,至于卿所言朕心至公至平,卿能如此体谅,朕心甚……………既如此,此事便依卿所议之大略,着学士院会同礼部,详细拟定郭皇后别庙之制及禘合享仪注,务求详备,再呈朕览。”“臣遵旨。”退出文德殿时,冬日的阳光斜照在殿前丹陛上,泛着白茫茫的刺目光芒。欧阳修遮着眼睛步下台阶,待走出去好远,他方才重重地叹了口气。“哎………………”因着年关将至的缘故,三司衙门里的氛围很轻松,同僚们见了陆北顾也都非常乐呵。嗯,别看大宋这么个万里大国,每年都有高达几千万贯的财政收入,但其实余钱真没多少,而陆北顾补上的这一百多万贯现钱,真就让大家都过了个好年。至少,三司的官员们不用为今年的赤字发愁了不是?甚至衙门里该发的福利也都好宽绰地发了,三司上下不用过得紧巴巴的。而陆北顾找沈括稍一打听,也就把这段时间外出漏下的要闻给补上了。首先是张玉案和桑达案的后续,因着知制诰刘敞还兼着“纠察在京刑狱使”的差遣,故而对此
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