第577章 新方向(2/6)

的腰带颜色用错了,某件衣服的纹样跟出土文物对不上。顾念禾让人记下来,回去改。改完之后又请教授们来看。这次没问题了。有个老教授站在那件明代袄裙前面看了很久,说了一句:“我做了一辈子明史,头一回看见穿在真人身上的。”八月十五号,第一批短视频上线了。不是“大国重器”那种大制作,就是三五分钟的小片子。有的讲一件汉服怎么做的,有的讲一个传统节日的来历,有的讲一个历史小故事。数据不算炸,但稳。每条视频播放量都在百万以上,评论区里有人在问衣服在哪买,有人在问某个礼仪怎么做的,有人在说“以前不知道这些,现在知道了”。顾念禾在后台盯着数据,发现一个有意思的现象——看这些视频的,百分之六十是二十五岁以下的年轻人。她给何雨柱打了个电话,说了这个事。何雨柱说:“年轻人不是不爱传统文化,是以前没人好好讲。你好好讲,他们就听。”八月十八号,麻烦来了。有人在微博上发了一篇长文,标题叫《汉服复兴:是文化自信还是生意经?》。文章说汉家文化公司的汉服是“高价收割韭菜”,一套衣服卖几千块,成本才几百;说那些礼仪培训是“封建糟粕回潮”,教人跪拜叩头;说那些历史短剧是“篡改历史”,把虚构的东西当真的讲。文章发了之后,被几个大V转了,评论区吵成一片。有人说“说得对,就是生意”,有人说“你懂个屁,这是文化传承”,有人说“几千块确实贵了”,有人说“贵你可以不买”。顾念禾看了那篇文章,没生气。她让人把汉服的制作成本算了一笔账,布料、人工、绣花、版型研发,每一项都列出来,发在快影上。成本表一发,评论区安静了。因为那上面写着,一件明代袄裙,光是绣花就要绣娘做两周,工钱就两千多。加上布料、版型、辅料,成本奔着四千去了。卖五千,真不算贵。至于“封建糟粕”的说法,顾念禾没回应。她让顾远帆做了一期短视频,讲中国古代礼仪的演变。从周礼讲起,讲到孔子“礼失求诸野”,讲到朱熹修订家礼,讲到民国废跪拜改鞠躬。最后说了一句:“礼仪是文化的载体,不是封建的尾巴。我们教的不是跪拜,是敬畏。”视频发出去之后,播放量破了五百万。评论区里有人说“讲得好”,有人说“以前误会了”,有人说“跪拜怎么了,我跪我祖宗有什么问题”。八月二十号,有人开始开盒了。汉家文化公司的一个主播,是个专门讲传统节日的姑娘,姓林,二十六岁,在快影上有五十万粉丝。有人把她的身份证照片、家庭住址、手机号码全挂在了网上,还配了一句话:“让你搞封建迷信。林姑娘吓坏了,不敢出门,不敢接电话,把自己关在家里哭了一整天。顾念禾接到消息的时候正在开会,脸色一下子沉了下来。她先让人把林姑娘接到公司来,安排在公司宿舍住下,又安排了保安24小时守着。然后她给何耀俊打了个电话。“耀俊舅,出事了。我们的人被开了。”何耀俊在电话那头沉默了两秒,说:“把证据发给我。我来处理。”当天下午,何耀俊把证据转给了老周。老周回了一句话:“查到了。开盒的人在湖南,姓刘,二十三岁,无业。他背后有一个团伙,专门在网上开别人盒。这次是有人出钱让他干的,出钱的是那家被我们处理过的营销公司的赵老板的合伙人。”何雨柱知道这事之后,只说了一句话:“开别人会的,让他自己的盒子也开开。”老周那边动作很快。当天晚上,那个姓刘的就被带走了。他那个团伙的另外几个人,分别在湖南、江西、广东被带走。赵老板的那个合伙人,在试图出境的时候被拦了下来。消息传出去之后,网上安静了好几天。那些平时动不动就开别人会的人,突然都不吭声了。八月二十五号,又有人开始黑。这次不是水军,是几个境外的账号。他们在推特和脸书上发帖,说汉家文化公司的汉服是“文化侵略”,说那些历史短剧是“政治宣传”,说那些纪录片是“捏造的苦难”。顾念禾把这些截图发给何耀俊。何耀俊转给白毅峰。白毅峰在莫斯科看了那些截图,跟谢尔盖说了一句:“查查这些账号的底。”谢尔盖查了三天,查清楚了。那些账号背后是一家注册在伦敦的公关公司,客户名单上有几个NGo,还有一个在华盛顿的基金会。那家基金会跟CIA有合作关系。白毅峰把情报传回来,何雨柱看完,说了一句:“让他们蹦蹦得越高,摔得越狠。”八月二十八号,汉家文化公司的第一部短剧上线了。就是那部讲戚继光的,十二集,每集二十分钟。第一集叫“募兵”,讲的是戚继光在义乌招募矿工和农民,练成戚家军的故事。剧本是顾念禾自己改的那一版。没有花里胡哨的特效,没有飞来飞去的轻功,就是老老实实讲故事。戚继光站在场上,对着那些衣衫褴褛的矿工说:“你们以前是挖矿的,以后是当兵的。挖矿挖出来的是石头,当兵打出来的是太平。”在线人数从开播时的三百万,涨到一千万,最后稳定在一千五百万。弹幕里有人说“这才是真正的军神”,有人说“以前只在历史书上见过,现在活了”,有人说“看哭了”。顾念禾在后台盯着数据,发现一个有意思的细节——一第一集播完之后,搜索“戚继光”的人次涨了二十倍。她给何雨柱打了个电话,说了这个事。何雨柱说:“你看,不是没人看,是以前没人
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