开到一半,山上忽然枪声大作,很显然是干起来了。

    他加大油门前进,在路边看见一辆车身凹陷的面包车。

    面包车前,萨满林的鬼魂正守在那里,直勾勾地盯着黎谱。

    黎谱停下车,走到面包车门边,看到车里躺着六个女巫的尸体,全被开膛破腹。

    只有萨满林守着的那个十五六岁的小女孩还活着,但也一身是血。

    黎谱检查了一下小女孩的瞳孔和脉搏,发现她并没有严重受伤,大概只是吓晕过去了。

    “这下你们心满意足地为国捐躯了?”黎谱吐槽道。

    萨满林幽幽道:“巫,也是爱国的。”

    黎谱点上烟:“那你们还真爱国。我愿称你们为韩国义和拳。”

    此时前方墓园的枪声一收,黎谱和萨满林摆摆手:“先这么说,你留在这继续爱国,我去验收成果。”

    “奉吉。”

    萨满林挡在黎谱身前,伸出双手。

    黎谱握住她的手,脑中多了几段画面。

    一个身高比姚明还高的鬼面日本武士正单手掐起萨满吉的脖子,另一只手从萨满吉肚子里掏出肝脏,塞进嘴里咀嚼。

    这应该是那个屠杀夜所发生的事。

    接着画面一变,几个女巫正和日本武士对峙。

    双眼通红的萨满吉突然从女巫身后出现,偷袭了她们的守护灵,接着日本武士针对手无寸铁的女人们的大屠杀开始了。

    日本武士吃掉她们的肝脏后,这些女巫的鬼魂无一例外地都成为了日本武士的伥鬼姬妾。

    只剩这个叫朴慈惠的小女孩因为带着镇邪符躲过一劫,成功逃离墓园。

    根据萨满林的记忆,黎谱结合灵界见闻推测,怀疑这个日本鬼有可能是毗陀罗鬼。

    所谓毗陀罗鬼,是由天竺婆罗门教中,一种名为毗陀罗法的巫术所造尸妖。

    婆罗门巫师将鬼神依附在尸体上变成护法神,为自己所驱使。

    这种邪术的具体流程黎谱并不知道,中原灵界估计也没几个人清楚,因为早就失传了。

    自东汉开始,天竺巫术随佛教传入中原,为道教和巫教所吸收,曾经也大为流行。

    不过历朝历代几个中兴之主住持灭佛灭道,禁止邪法邪说,如今这类巫术大多都失传了。

    只是唐朝时许多巫术随着密宗传去日本,如今看来日本将这些巫术保留得比较完整。

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