教堂藏书中混杂着大量宗教法螺、不知所谓的内容,需要一一筛选,才能推导出相对可信的脉络。

    小仙姑和贞子一并帮忙下,黎谱亦花了一天两夜的功夫,才将大概的真相还原出来。

    原来寂静岭最初是大宾州印第安民族奥奈达人的地盘,被称为祖先之地。

    他们称这片山脉为神明沉睡之所,认为这里蕴藏着神明的力量。

    奥奈达人的巫师们组成部落,居住在此地。

    后来欧洲入侵者带着火药和天花病毒来了,这些巫师就算掌握一些超自然力量,又怎么会是丹鼎药气和雷法的对手呢?

    清教徒占领了这块祖先之地。

    本着异教皆为魔鬼的祖训,清教徒开始以各种名义迫害奥奈达人,首当其冲的就是巫师。

    经历数十年的血腥屠杀后,清教徒不仅清空了这里的印第安人,同样也得到了印第安人的部分巫术知识。

    其中一部分清教徒将巫术私藏,并留在了这块土地上。

    这部分清教徒就是寂静岭镇民的祖先。

    教堂藏书室的墙壁上,挂满了女巫猎人烧死魔鬼、女巫的油画,这都是他们曾经的光辉事迹。

    这些清教徒感应到了这片土地上的神秘力量,便忍受不住诱惑,开始钻研这些印第安巫术。

    并将印第安巫术与新教教义、科仪相结合,创造出这个信奉启示录的邪教。

    追随者教。

    他们认为基督在受到迫害后,灵并未回归到上主的怀抱,反而沉睡在大地中,启示门徒约翰宣布旨意,等待再次降生。

    一切信基督的使徒,当作为基督的追随者,为他找到降生的容器,也就是新的圣母。

    当基督降生之日,也就是地狱大门打开,世人接受审判的时刻。

    而他们这些追随者则可以免去原罪,升入天堂。

    于是乎,追随者教数百年来不停挑选chu女接受圣母受孕仪式,可惜一直没能成功。

    而未能成功的chu女,一般会担任主教(老鸨),继续为基督寻找合适的女人。

    贝拉,就是这么一个人。

    她是阿莱莎的亲大姨,也就是阿莱莎母亲达利亚的亲姐姐。

    在她仪式失败后,本该由归来的达利亚接替仪式,不料达利亚却带着一个女儿回来,失去了资格。

    记载到此为止,后面关于阿莱莎的记录都已被撕毁。

    毫无疑问的,阿莱莎本身具备超自然的能力。

    不仅通过念头招来魔神为她所用,还可以在念力作用下完成自交,诞生另一个自己。

    这能力几乎和贞子大差不差。

    那么阿莱莎到底是从何而来?

    是达利亚抱来的?还是什么东西借她的胞宫生下来的?

    这个答案只有达利亚知道。

    而达利亚自阿莱莎招来魔神后,就处于疯癫状态,在小镇中到处流浪,偶尔也会来教堂。

    因为其是阿莱莎的母亲,所以并不会受到魔头的伤害。

    但黎谱从来到教堂到现在,一直没有见到过她。

    “施施。我要你帮我一个忙。”黎谱合上书本。

    施施的脑袋从他背后伸了出来:“赴汤蹈火啊师父。”

    “我会起坛为你造甲兵,让谢家姐妹做你左右裨将。你们为我找回达利亚、莎伦母女二人。”

    “包在我身上。”

    黎谱来到教堂大厅。

    此时大厅内依旧遍地哀嚎,空气中飘荡着浓浓的血腥和屎尿味。

    教徒们或躺或靠,奄奄一息。

    原来黎谱不齿他们邪教害人,就令他们互相惩罚,原本也就是出一口气。

    打个一个小时也就算了。

    没想到这些人恶念深重,在互相惩罚的痛苦中感受到快感,竟然彼此虐待了一天一夜。

    此时遍体鳞伤,体力耗尽。

    施施道:“师父。这些人入魔了,没得救。”

    魔者,磨也。

    指的是折磨、磨难。

    昔日释迦摩尼悟道以前,曾遵循婆罗门苦行僧的教法,用自我折磨的方式苦行了六年,向婆罗门的神请求生老病死的真谛。

    然而除了生理上的自我作践以外一无所得。

    他开始意识到,所谓的神其实是虚幻的、空无的,是不存在的。

    在他身体和信仰濒临崩溃时,一个牧羊女用羊奶拯救了他。

    此刻他内心大受触动,进入坐忘的境界,才终于觉悟到成住坏这个轮回以外的另一种境界。

    同时也明白到真理并非是从磨难中来获得,而是通过顷刻间的顿悟。

    正如孩子长大,父母对他絮絮叨叨讲道理是没有用的,当他该成熟时,只在某一个夜晚,他忽然想明白了,开窍了,人自然就变了。

    人成长是为了顺应环境,错误地认为吃苦才会成长,只会引起叛逆,搞不好还会弄出心理疾病。
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