咪霸这地方乌烟瘴气,黎谱不会留在这里过夜。

    办完事后,他便坐着西奈山专车劳斯莱斯~一路不塞车地回到他的教堂。

    黎谱从车上下来,正好瞧见教堂背对夕阳,最后一丝余光在他眼前落幕。

    他忽然有所触动,指着教堂道:“这间名不见经传的社区小教堂,在明天中午之后,就会威震天下。颂依,你给它取个名字。”

    小仙姑想了想:“希望以后的人民都可以登上西奈山的山顶,沐浴太阳升起的光明。不如叫光明顶大教堂?”

    黎谱笑道:“西南有峨眉金顶,东南也有西奈光明顶。好,就叫光明顶。”

    他们遣走司机,回到教堂休息。

    一进屋,小仙姑就主动跳到黎谱身上,把嘴唇凑上来。

    今天忙活了一天,也没来得及购置家用,床是没法睡了,黎谱便来到静修室,或站或坐把公粮交了,让血液得以回流到脑部,增进智慧,进入圣贤模式。

    长夜漫漫,他还有一件最重要的事要做,这件事也关系着他将如何影响一个时代,打破人民“强者通吃”的愚昧思维。

    黎谱坐在桌前,取出稿纸铺平,拿起钢笔开始回忆往昔,他自到主神空间开始,经历的一切如同走马观花,历历在目。

    这些经历中教会他的,让他感悟的道理,都化作一个个文字,以简单易懂的白话汇聚到他的笔尖。

    黎谱在纸上写下“雅威神功”四个字。

    随后又写下“老君面授强者巨人心法”,书写正文:

    古有天生强者摩西,一岁能杀人,三岁令妇孕,拳上能站人,臂上可走马,纵横埃及万人敌,生来贵胄人上人。

    他自诩强者,为所欲为,惹得天怒人怨。

    在他志得意满之时,听到民间有人谈论,说摩西无敌也只在天下,因为天上还有神仙比他更厉害,那个神仙就是西奈山的雅威老君。

    摩西不服,便登门挑战,结果一招落败,于是问道于老君。

    老君,我自问已经天下无敌,为何仍不是你的一合之敌。

    老君答道:因你所学不过人道劣法,不入天道真流。

    摩西问道:何为天道真流?

    老君指天地道:如天自强,如地厚德,如水柔顺,如火升腾,如日照长空放光明,如谷育万人得存活,心胸若山谷豁达,德行似神明昭昭。

    摩西道:这都是空话,并不能使人变强。

    老君问道:你认为何为强者?

    摩西道:夺宇宙之造化,悉天下而奉一身,成就伟力,是为强者。

    老君道:你既然有答案,为何还向我问道呢?

    摩西无所答。

    老君问道:举百斤石头难,还是举千斤石头难?

    摩西答道:自然是千斤难,百斤石有力的民夫也可以担得起,但全埃及只有我可以举起五千斤的石头。

    老君道:所以强者必然是能人所不能。

    摩西道:是。

    老君问道:是活万人难,还是杀万人难?

    摩西无所答。

    老君道:杀万人谓之强人,活万人谓之巨人。天道贵生,故巨人之道,乃贯天道之真流。

    第一篇是摩西问道,第二篇是摩西求道。

    问道篇中,黎谱借老君之口,阐述了强者我性自足、精神永存的观念。

    正因为是强者,所以才不需要通过向外掠夺满足自身,正如自然中,水往低处流,实的会向虚的填充。

    因为是强者,才有能力将自己多余的赠予不足的弱者。

    若是你处处向别人索取,不知满足,反而证明了你的一无所有。

    到了第二篇求道篇。

    这一篇是讲述强者摩西实践强者之道,试着脱离那些他曾经看不起的卑微农民,靠着强者之躯在沙漠中独立存活,证明强者恒强,弱者恒弱。

    他在荒野中生活了六个月之久,房子不会盖,种地种不出,衣服不会补,挨饿受冻,差点死在野外,幸得善良的牧羊女所救,施舍他一碗羊奶才捡回一条命。

    摩西身为强者,却无法让自己活下去,而牧羊女只是一个弱小的女流,却可以让他一个强者得以存活。

    这一碗羊奶后,摩西心有所感,在西奈山下入定四十九天,终于领悟到老君所说的巨人之道,成就三界无敌的雅威神功。

    原来强者亦弱,弱者亦强,人与人之间是互补的,人是不可能独自变强大的。

    若是强者只知一味索取,而不懂得反哺,最终弱者灭亡之际,同样也是强者消亡之时。

    真正的强者是活人的,而非杀人,那些满足了自己衣食住行的老百姓,才是一个个真正的强者。

    人与人只有丢开分别心,彼此扶持,相互哺育,才能共同走上至高至善的巨人之道。

    自此以后,摩西洗心革面,以仁德服人,造福社会,明明武功已经无敌于世,却不再付诸于武力,他受万众敬仰,最终证
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