(果然一个离谱的规定之后,就有更加离谱的现实,很多我们无法理解的现象,都是被现实情况倒逼出来的。)

    (王朝对于官吏的考核,那是为了提升古代官吏的整体素质,这是一件好事,可因为是处于一个剥削的时代,他们把自己的成本转嫁给了底层的老百姓,就造成了这样的惨剧!)

    (这个税赋合理吗?好像挺合理的,但其实并不合理,咱们不要把权贵对于底层的剥削,当成一种他们应该采取的正确方式,为什么他们就不能自己承担风险,而要让风险下移呢?)

    (对对对,兄弟,你总结的很对,古代当官的还苦,那古代的老百姓岂不是更苦了?为什么老百姓不能把自己的税负转嫁给当官的呢?)

    .............................................

    大汉

    刘盈很是茫然。

    他都不知道在治国过程中,什么是对,什么是错!

    首先流官制度是对的吗?

    官吏三年到六年更换一次所任职的地方。

    这既是避免了官吏结党营私,割据一方。

    又能让官吏和本土势力不至于产生太多的利益纠葛,可以说从制度上最大限度地避免了官吏勾结地方权贵,鱼肉百姓的这种风险。

    可问题是,随之而产生的问题就是,对于官吏的考核,官吏却把这些成本转嫁给了老百姓。

    造成了税负的巨额摊配!

    那这又是谁之错呢?

    ................................

    “这绝对是制度的错!”

    南宋,

    朱熹用儒家最为经典的解释告诉了大家:

    “人之初,性本善!”

    “每一个学习了孔孟之道的人,他都秉持着人性本善的理念。”

    “可秦始皇却使用了人性本恶的法家制度,订立了一系列的所谓的规章制度,来约束官吏们。”

    “不,这不是约束,而是对官吏进行残酷的剥削。”

    “官吏们为了自己的生存考虑,不得已才把成本转嫁给了底层老百姓。”

    “这是硬生生的把人性之善逼成了人性之恶!”

    “这是法家的残酷之所在!”

    “更是秦始皇所建立的制度的残酷之所在!”

    周围的儒家人疯狂鼓掌啊,他们现在才感觉到自己和朱熹之间的差距,

    这就是圣人啊!

    反正他们是张不开嘴,这么胡说八道的。

    朱熹的儿媳妇儿都被气笑了。

    这就是典型的贼喊捉贼。

    典型的贼偷了东西,他还有理!

    我要不是这么穷,我能偷东西吗?

    我为啥不偷别人的东西,我就偷你的呢?你应该先从自己找找问题!

    为啥你工作了这么多年,还是买不起一件商品呢?你工作够不够努力呢?工资有没有涨呢?

    诸如此类的言语,瞬间就袭扰在人们的脑海中。

    以古代人的智商来说,有人竟然觉得啊这好像还挺有道理的!

    但朱熹儿媳妇可不是一般的古代妇人。

    她是权贵之子,从小就接受了很好的教育,再加上一直待在朱熹身边,对那些圣贤早就祛魅了。

    因此可以看到这一些人最为丑恶和真实的嘴脸。

    于是朱熹的儿媳妇在天幕中呼吁,

    “一定要让古代的税赋之秘公之于众。”

    “不然,儒家的那张嘴,真是能把黑的说成白的!”

    ................................................

    唯女人与小人难养也!

    大明,

    三杨在朝堂上痛骂着朱熹的儿媳妇。

    甚至他们认为,朱熹和他儿媳妇的事情,都是朱熹儿媳妇的错!

    要不是这个女人不知检点,怎么会在儒家圣人身上出现那样的丑闻呢?

    你早一点抹脖子自杀或者上吊,那朱熹怎么可能会有千年的骂名?

    他们儒家的名声被玷污了。

    儒家圣人身上有污点了。

    这小女子竟然还在天幕中大言不惭。

    于是他们纷纷表示:

    “看就看,谁怕谁”

    “我们儒家行得正,坐得端。”

    “我们这些大臣们可是要为天子分忧解难,为黎明苍生开万世太平的人。”

    “怎么可能会是剥削底层的那种流氓混混呢?”

    不是,三位杨大人,你别这么自信啊!

    朝堂中很多儒家人心里疯狂吐槽。

    不要忽悠别人的时候,把自己也给忽悠进去!

    别人没信的,自己先成了狂信徒!

    咱们自己什么德性,自己难
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