照其他人的上书，直接斥责了法家的一些不足，大家才发现法家似乎也没有怎么得君心啊。
厉夏喜欢用筷子，于是王都上层就开始流行筷子，礼司更是把用筷子作为一种炎国的礼制。
这样的事情数不胜数，厉夏身为人王，是不能有自己的喜恶，他不经意间的态度，会影响很多人的想法。
所以厉夏现在也学聪明了，不管是喜欢还是不喜欢，不直接表现出来，至少不在外人面前表现出来。
荀野说得很卖力，不管对方说的对错，厉夏都会时不时点头回应，却不直接表态什么。
即使别人说的多离谱，厉夏都会认真听完，但是采不采用就是他自己事情了，他只是给对方以礼貌的回应。
对方说的好的东西，厉夏也会记在心里的。对方说的不好的东西，他也会在心里警惕的。
厉夏这么做，并不是告诉别人他耐心好，而是告诉天下人他尊重读书人，尊重百家理念，乐意听取别人的想法和理念。
同时也为了鼓励大家主动献言献策，不管好的坏的，都可以提出来，他不会斥责你说的错了。
厉夏喜欢用筷子，于是王都上层就开始流行筷子，礼司更是把用筷子作为一种炎国的礼制。
这样的事情数不胜数，厉夏身为人王，是不能有自己的喜恶，他不经意间的态度，会影响很多人的想法。
所以厉夏现在也学聪明了，不管是喜欢还是不喜欢，不直接表现出来，至少不在外人面前表现出来。
荀野说得很卖力，不管对方说的对错，厉夏都会时不时点头回应，却不直接表态什么。
即使别人说的多离谱，厉夏都会认真听完，但是采不采用就是他自己事情了，他只是给对方以礼貌的回应。
对方说的好的东西，厉夏也会记在心里的。对方说的不好的东西，他也会在心里警惕的。
厉夏这么做，并不是告诉别人他耐心好，而是告诉天下人他尊重读书人，尊重百家理念，乐意听取别人的想法和理念。
同时也为了鼓励大家主动献言献策，不管好的坏的，都可以提出来，他不会斥责你说的错了。