禁制。

    无论王侯将相还是仙佛转世,饮下此汤后,前世种种尽化云烟。

    这遗忘的法则,恰似一把斩断因果的利刃,令众生永陷轮回之苦。

    若是佛门能在地府开辟一方净土,则佛门弟子则可以直接从净土转世,保留前世记忆和修行。

    这等修行捷径,比道门什么洞天福地都要珍贵万分。

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    况且佛教法门最重元神修炼,与道门"性命双修"截然不同。

    若有地府为依托,重伤垂死的教徒可遁入幽冥继续参禅,元神凝练至"无垢金身"境,便可借尸还魂,甚至能夺舍先天道体转世重修。

    这般便利,远胜道门兵解转世的凶险。

    昔日封神之战中,多少截教门人因肉身陨落而道行大损,佛门此法可谓占尽先机。

    更妙的是,"佛缘印记"之术,若在地府之中,遇到资质卓绝之人,在其灵魂种下 “佛种”,

    待其转世后自会与佛道亲近,如此潜移默化,佛门岂愁没有龙象之才?

    观音菩萨望着世尊勾勒的图景,玉净瓶中的杨柳枝轻轻一颤:“如此一来,轮回之道便成了佛门的‘往生捷径’。但地府乃道门与天庭的禁脔,贸然涉足...”

    “天道之下,唯有实力为尊。”

    释迦牟尼慧眼如炬,洞悉幽冥之重。

    若得地府权柄,则佛门可掌轮回之枢,使佛子携宿慧转世,英才尽入佛门。

    如此,佛门气运必将鼎盛,自己证道混元亦指日可待。

    此乃千载难逢之机,当顺势而为,谋此大计。

    “世尊所言极是。地府本是六道轮回关键,岂容旁教久占?地藏王菩萨发下大愿时,便与地府结下因果。如今借愿力行事,正是顺应天时。”

    其转头望向地藏王菩萨,只见这位菩萨身披的袈裟早已被业火熏染成暗红色,眉间忧色凝结不散,

    “地藏王菩萨,本座命你即刻前往地府,以佛法开辟‘幽冥净土’,若遇阻拦...”

    “便以金刚手段,行菩萨心肠!”

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