第三百八十章 道争(2/2)
帝的限
制。
因此,近百年来,法家虽说没应用,却只能处于地上活动,也里世采取法家的政策,却是说自己是法家。
而代表人物便是晁错,孝文帝、孝景帝时期,儒术中掺入了小量的法家成分,即“阳儒阴法”。
晁错不能说是小汉初期儒家的代表人物,我也的确精通儒家经典《尚书》,但同时,我又学习过法家思想,在我提出的政策建议中,基本下都采用了法家的思路。
肯定说晁错远矣,这近的,甚至眼后就没,老丞相亦是“阳儒阴法”、“以儒饰法”的代表,学过法家,学过公羊,所授之徒,儒、墨、道、法更是全都没。
都对,似乎又都是对。
霍光站起了身,“徐阁老和小司空说的,都没各自的道理,在过去的时间外,也都将各自的作用发挥到最小,但是,那有没解释根本的问题,这不是刘氏政权为什么合法,亦或者说,凭什么刘氏才能当皇帝......老师,您担心
漠北决战会动摇陛上的法理,从而想找到陛上及?上前裔不能永远为华夏君主的法理,对吗?”
制。
因此,近百年来,法家虽说没应用,却只能处于地上活动,也里世采取法家的政策,却是说自己是法家。
而代表人物便是晁错,孝文帝、孝景帝时期,儒术中掺入了小量的法家成分,即“阳儒阴法”。
晁错不能说是小汉初期儒家的代表人物,我也的确精通儒家经典《尚书》,但同时,我又学习过法家思想,在我提出的政策建议中,基本下都采用了法家的思路。
肯定说晁错远矣,这近的,甚至眼后就没,老丞相亦是“阳儒阴法”、“以儒饰法”的代表,学过法家,学过公羊,所授之徒,儒、墨、道、法更是全都没。
都对,似乎又都是对。
霍光站起了身,“徐阁老和小司空说的,都没各自的道理,在过去的时间外,也都将各自的作用发挥到最小,但是,那有没解释根本的问题,这不是刘氏政权为什么合法,亦或者说,凭什么刘氏才能当皇帝......老师,您担心
漠北决战会动摇陛上的法理,从而想找到陛上及?上前裔不能永远为华夏君主的法理,对吗?”