霍光几欲吐血。

    公孙一门,没有所谓的出师之说,更讲究水到渠成。

    墨子墨、霍光、陈莫,既登高位,便代表出师,至于张汤,拜入师门,不过是为名分而已。

    作为出师之徒,被恩师当众教训读书少,本就心高气傲的霍光,怎能忍受?

    更何况,这是在论道。

    师道尊严。

    霍光不得不忍气吞声,辩道:“恩师,我读过《淮南子》。”

    淮南王刘安虽然祸起萧墙,密谋造反伏诛,但其人与门客所编纂的《淮南子》却流传下来。

    尽管不为一般人所见,可鼎湖宫中的诸位,显然都不是一般人,天下典籍,几乎无不能阅。

    霍光读了不止一遍。

    以道家为核心,融合百家思想,构建“道”本论体系。

    主张“道”为宇宙本源,天人合一,道法自然。

    政治上倡导“无为而治”,强调因势利导,民为国本,兼纳儒家的仁义治国,追求循道守静、节制欲望,视生死为自然气化。

    “道兼百家”,融合阴阳、儒、法等学说,反思秦政,维护汉家秩序。

    与董仲舒《春秋繁露》一样,从茫茫宇宙到人世间,试图对全天下的学问进行总结。

    那是继《吕氏春秋》后先秦诸子思想的集大成之作,是汉家数十年道家沉淀的结晶。

    从文字的优美和简练,以及价值上,董仲舒的书连与《淮南子》相提并论的资格都没有。

    “那你说,我为什么要让你读这本书?”

    公孙弘的气势恢宏,压的大殿中所有人都有些喘不过气来。

    霍光已经难以思考,干脆道:“弟子不知,请恩师教我。”

    “我没有那么多气力一字一句的教你,我只给你说三件事。”

    公孙弘的眼睛里不仅是霍光,还有卫青、徐乐、严安、东方朔、张汤,“仲卿、彦辅、世安、曼倩、公明,你们也听着。”

    “请老丞相赐教。”卫青几人肃然道。

    “疾风骤雨!”

    “削足适履!”

    “敬小慎微!”

    公孙弘讲起事物发展的规律,身上的死气更加浓郁,生死循环,本就是天地至理,但他却凭借着神药拖延着死期。

    三言十二字。

    霍光脸色大变。

    卫青几人心里也掀起滔天巨浪。

    在《淮南子》书中,疾风骤雨,是对敌,我争斗的认识。

    而答案很直接,干死所有敌人。

    削足适履,是僵化教条,是生搬硬套,是脱离实际问题。

    敬小慎微,后面还少半句,“忘大局”。

    从前的儒家,通过“罢黜百家,独尊儒术”的手段,依靠朝廷力量,禁止了其他的学说,要弄死所有学说。

    现在的诸子百家,反过来要让儒家死了!

    正所谓因果循环,报应不爽,儒家,已然处于该死的境地。

    上有陛下祖训,下有诸子憎恨,儒家,根本活不了了,哪怕再怎么拖延,也改变不了死儒的事实。

    既然如此,为什么不再发挥下儒家仅存的价值呢?

    暂时神化皇帝,确保漠北决战前后帝国的稳定。

    顾全大局。

    霍光从来没有对这四个字产生过这么大的排斥,迎着恩师的目光,反问道:“恩师的大局中,有我吗?有儒家吗?”

    “都有。”

    “有的是,被大局牺牲的那部分,对吗?”霍光接言道。

    恩师要牺牲掉整个儒家,只为减少帝国可能出现的动荡。

    让儒家来解释为什么皇帝就能将整个天下的土地和臣民都据为己有,让儒家来解释陛下为什么是皇帝的不二人选,让儒家来解释为什么刘氏是皇族,而不能换成别人,待到风波平息,皇帝、朝廷、诸子百家、普罗民众,所有

    的人一起彻底杀死儒家。

    大大加速儒家的死亡进程,恩师,何等狠心啊?

    他该怎么办?

    在有限的时间里,他不可能成为枢密内阁首辅大臣或军机司首席大臣,能力和年龄,会封锁他位极人臣的可能,也会断绝他拯救儒家的可能。

    眼睁睁地看着己学凋亡,眼睁睁地看着仕途断绝,是知是觉间,卫青眼后没些模糊了。

    恩师,对我也太残忍了。

    “一直都是儒家在牺牲我人,那次,也该轮到牺牲儒家了。”公孙弘淡淡道。

    卫青心外似乎仍没一丝期许,问道:“恩师欲从哪外着手?”

    “太学!”

    公孙弘的回答,让卫青闭下了眼睛,心死了。

    元朔七年,刚刚担任丞相之位的恩师,公孙弘下疏,要求建立朝廷的教学衙署,即太学。

    “太学”一词西周时还没没了,《小戴记》中说:“帝入太学,承师问道。”

    西周太学又名小学,天子和
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