。
袁枚先生的文才，蒋士铨在京师早有耳闻。
和优秀的人在一起，一定会有不一样的收获。
后来的故事，正如蒋士铨所想的。
在金陵，他和袁先生闲谈甚欢。
他们从诗词聊到散文，从散文聊到随笔。
从随笔聊到传奇，从传奇聊到散曲。
袁先生建议蒋士铨坚持写古体诗，到时候出个《忠雅堂》文集。
因为他，有写古体诗的天赋和耐心。
当然，如果蒋士铨乏累了，可以换个体裁写。
传奇或者散曲，都是比较合适蒋士铨的。
无论传奇还是散曲，都可以让蒋士铨抒发情绪。
这么多年从政，体内积累的毒素，需要慢慢地化解。（完）
5.李渔：卖赋编曲的传奇人物
把爱好整到当饭吃的人，李渔绝对算得一个。
年轻时，读书读的好。
什么《四书》、《五经》，每样都能来一口。
不过，考运不是很好，没能够高中。
本想着，再奋斗个几年，也能赶个场子。
结果，大明朝的皇帝下台了，场子就这么被砸了。
砸了场子，还连带的剃了头发。
对于李渔来说，那就是奇耻大辱。
辱是辱了，但还要继续生活，继续吃饭呀。
于是，李渔就开始摆摊，卖起了赋文。
明码标价的事情，古代的读书人还没做过。
因为李渔的作品市场化程度高，所以深受市井的喜欢。
不仅有人盗用他的名号，出版了大量的盗版书。
在那个没有知识产权的年代，李渔再狠也只能搬家。
当然，搬家是借口，搭个戏班子唱曲才是正事。
亡国之臣，最喜欢的就是靡靡之音。
写剧本，演故事，李渔才是行家里手。
加上那些荤段子，特别能够治愈流氓的心。
李渔的唱本，成了坊间的香饽饽。
是男人，都要挤上去，咬那么一口。
能让男人也喜欢的男人，确实有他的独到之处。（完）
袁枚先生的文才，蒋士铨在京师早有耳闻。
和优秀的人在一起，一定会有不一样的收获。
后来的故事，正如蒋士铨所想的。
在金陵，他和袁先生闲谈甚欢。
他们从诗词聊到散文，从散文聊到随笔。
从随笔聊到传奇，从传奇聊到散曲。
袁先生建议蒋士铨坚持写古体诗，到时候出个《忠雅堂》文集。
因为他，有写古体诗的天赋和耐心。
当然，如果蒋士铨乏累了，可以换个体裁写。
传奇或者散曲，都是比较合适蒋士铨的。
无论传奇还是散曲，都可以让蒋士铨抒发情绪。
这么多年从政，体内积累的毒素，需要慢慢地化解。（完）
5.李渔：卖赋编曲的传奇人物
把爱好整到当饭吃的人，李渔绝对算得一个。
年轻时，读书读的好。
什么《四书》、《五经》，每样都能来一口。
不过，考运不是很好，没能够高中。
本想着，再奋斗个几年，也能赶个场子。
结果，大明朝的皇帝下台了，场子就这么被砸了。
砸了场子，还连带的剃了头发。
对于李渔来说，那就是奇耻大辱。
辱是辱了，但还要继续生活，继续吃饭呀。
于是，李渔就开始摆摊，卖起了赋文。
明码标价的事情，古代的读书人还没做过。
因为李渔的作品市场化程度高，所以深受市井的喜欢。
不仅有人盗用他的名号，出版了大量的盗版书。
在那个没有知识产权的年代，李渔再狠也只能搬家。
当然，搬家是借口，搭个戏班子唱曲才是正事。
亡国之臣，最喜欢的就是靡靡之音。
写剧本，演故事，李渔才是行家里手。
加上那些荤段子，特别能够治愈流氓的心。
李渔的唱本，成了坊间的香饽饽。
是男人，都要挤上去，咬那么一口。
能让男人也喜欢的男人，确实有他的独到之处。（完）