.都对应不上”

    “是猜测的走向被误导,还是说...有什么仍未揭晓的谜题存在呢”

    难道是那些天才曾说过【时间乱流】?

    .....

    而在荷马提出的矛盾之外。

    其他人则将目光投向了迷路迷境和妖精的身上。

    “如果说每一位妖精都代表一场翻天覆地的劫难”

    “假设...我是说假设:这劫难便是一次翁法罗斯的灭世。那是否意味着,每一个妖精都代表着一次轮回?”

    “那么妖精是从何而来呢,是覆灭的世界汇聚成了它们,还是死者的灵魂转生成了它们,又或是世界的记忆化作了它们?”

    亚里士多德在纸上提出了一个又一个问题,他做着假设,提出解答又否定解答。

    如果按照他提出的这个假设来看。

    那么迷路迷境,就相当于是一个特例。

    因为妖精会渐渐增加,而不是替换。

    “这就意味着它不会在世界的轮回中覆灭然后重生,而是一直存续,并记录着世界死去的痕迹,所以才会不断增加”

    “就像是...书籍上的目录列表?”,他思索道。

    目录列表,这是个有趣的提议。

    亚里士多德并不能完全理解天才们所讲的帝皇权杖,运算的模拟世界,又或是虚拟数据之类的概念。

    于是,他借由自己的观念,将其看成了一本书,一本可以自行撰写的书籍。

    来古士是作者,翁法罗斯是故事的基底,黄金裔们便是推动故事的角色。

    每一次轮回就相当于增加了一页内容。

    “而迷路迷境,就相当于查阅内容概况的列表”

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