第747章 记忆之种的萌芽(2/3)
打着衣服上沾染的青草，一边自顾自笑了起来。
“是的，德谬歌从未诞生”
从第一次轮回开始，到次轮回结束，她都没有诞生——来古士并未说谎。
“因为从始至终，德谬歌都处于诞生的过程中，那是诞生与未曾诞生的交界地”
“直到永劫轮回被打破，来自天外的开拓者【穹】接过了负世的责任，开创崭新的翁法罗斯”
在那个瞬间
——【德谬歌诞生了】
疑问之一：【德谬歌是否存在】
解答。
-----
【来古士与长月夜的矛盾说辞】【昔涟口中不断重复的熟悉话语】【记忆的种子】【权杖的自我意识】【格式化进程】.....等等。
借由早就孕育出的怀疑。
过去那些碎片化的线索，被串联了起来。
遮蔽在真相上的迷雾散去了一角，为人们揭示了【德谬歌诞生的秘密】。
【原来，它的诞生不是过去，而是现在】
然而，猜测也仅仅到此为止。
因为还有一个至关重要的问题没有得到解答——【昔涟和德谬歌究竟是什么关系】
.....
昔涟与【德谬歌】的对话并未结束。
在昔涟离去，下一个昔涟尚未到来时。
记忆的种子，会翻阅昔涟讲述的故事。
日志一＞＞＞桃子的记录
【翁法罗斯英雄纪】，它记得昔涟是这么称呼过这段史诗的。
史诗中讲述的，是十二位英雄在世界濒临毁灭时，挺身而出，对抗黑潮的故事。
记录：【电信号序列：polemos600。路径：纷争】
“粉蒸？”
“好吃...”
记录：【电信号序列：Skemma720。路径：理性】
“梨...杏？”
“都是...花”
记录：【电信号序列：phiLia093...】
“哀、矮、爱...？”
【＞＞＞注释：桃子 = 爱？】
.....
日志二＞＞＞天真的梦
【梦？】
“不知不觉中，这本书记录了太多悲欢离合，每一页都变得沉甸甸的”
【结论：书是轻的，不是重的】
“接过它的时候，【我】也开始感到不安...”
【桃子。不安？】
＞＞＞格式化进程：94.423%
“这是多少次啦？它忠实地履行使命，响起、格式化...”
【＞＞＞结论：进程，坏】
“如果到头来，每一次提笔，都只能写下相同的结局。那这篇沉甸甸的史诗...会不会，只是一场太过天真的梦呢？”
【桃子。害怕】
＞＞＞格式化进程：96.024%
【桃子。不哭。】
＞＞＞错误进程：解析中
“...”
【＞＞＞注释：我在。】
“是吗？你...在鼓励我吗？”
【桃子。开心】
------
天幕之外。
古希腊时期
柏拉图，这位理性的贤者，此刻的眼神里充满了复杂的神情。
不可思议，惊愕，好奇，感慨...
“在之前，我们随着开拓者闯入大墓，见证每一世的昔涟在这里完成自己的使命”
“在那些追忆残像里，我们发现昔涟似乎在和某个看不见的存在对话。甚至有一次，连倒计时都因为昔涟内心的迷惘，出现了延迟”
疑问之二：【倒计时的延迟，是否由权杖的自我意志干预】
得到解答。
是的，那正是权杖的意志在进行干预。
那是德谬歌，是记忆的智种。
.....
“德谬歌，就如图刚刚来到这个世界的稚童”
“它超脱于轮回，以【一个轮回】为尺度，由昔涟进行培育，灌溉”
在柏拉图眼中。
德谬歌就像是一个懵懂无知的孩童。
它的意志在逐渐补全，它的情感在逐渐产生。
原本单调，毫无感情的声音。正随着轮回次数的积累，变得越发像——【人】
这正是它逐渐诞生的象征。
“所以长夜月才会说昔涟受到了欺骗，说她被记忆利用...沦为了祭品”
如果说，庄周看见的，是来古士的言论得到了验证。
那么柏拉图看见的，就是长夜月的言论得到了验证。
【那可怜的女孩心甘情愿，一次又一次走进大墓，将自己奉献给记忆】——长夜月
是啊，昔涟在一次又一次轮回中死去，其目的居
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“是的，德谬歌从未诞生”
从第一次轮回开始，到次轮回结束，她都没有诞生——来古士并未说谎。
“因为从始至终，德谬歌都处于诞生的过程中，那是诞生与未曾诞生的交界地”
“直到永劫轮回被打破，来自天外的开拓者【穹】接过了负世的责任，开创崭新的翁法罗斯”
在那个瞬间
——【德谬歌诞生了】
疑问之一：【德谬歌是否存在】
解答。
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【来古士与长月夜的矛盾说辞】【昔涟口中不断重复的熟悉话语】【记忆的种子】【权杖的自我意识】【格式化进程】.....等等。
借由早就孕育出的怀疑。
过去那些碎片化的线索，被串联了起来。
遮蔽在真相上的迷雾散去了一角，为人们揭示了【德谬歌诞生的秘密】。
【原来，它的诞生不是过去，而是现在】
然而，猜测也仅仅到此为止。
因为还有一个至关重要的问题没有得到解答——【昔涟和德谬歌究竟是什么关系】
.....
昔涟与【德谬歌】的对话并未结束。
在昔涟离去，下一个昔涟尚未到来时。
记忆的种子，会翻阅昔涟讲述的故事。
日志一＞＞＞桃子的记录
【翁法罗斯英雄纪】，它记得昔涟是这么称呼过这段史诗的。
史诗中讲述的，是十二位英雄在世界濒临毁灭时，挺身而出，对抗黑潮的故事。
记录：【电信号序列：polemos600。路径：纷争】
“粉蒸？”
“好吃...”
记录：【电信号序列：Skemma720。路径：理性】
“梨...杏？”
“都是...花”
记录：【电信号序列：phiLia093...】
“哀、矮、爱...？”
【＞＞＞注释：桃子 = 爱？】
.....
日志二＞＞＞天真的梦
【梦？】
“不知不觉中，这本书记录了太多悲欢离合，每一页都变得沉甸甸的”
【结论：书是轻的，不是重的】
“接过它的时候，【我】也开始感到不安...”
【桃子。不安？】
＞＞＞格式化进程：94.423%
“这是多少次啦？它忠实地履行使命，响起、格式化...”
【＞＞＞结论：进程，坏】
“如果到头来，每一次提笔，都只能写下相同的结局。那这篇沉甸甸的史诗...会不会，只是一场太过天真的梦呢？”
【桃子。害怕】
＞＞＞格式化进程：96.024%
【桃子。不哭。】
＞＞＞错误进程：解析中
“...”
【＞＞＞注释：我在。】
“是吗？你...在鼓励我吗？”
【桃子。开心】
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天幕之外。
古希腊时期
柏拉图，这位理性的贤者，此刻的眼神里充满了复杂的神情。
不可思议，惊愕，好奇，感慨...
“在之前，我们随着开拓者闯入大墓，见证每一世的昔涟在这里完成自己的使命”
“在那些追忆残像里，我们发现昔涟似乎在和某个看不见的存在对话。甚至有一次，连倒计时都因为昔涟内心的迷惘，出现了延迟”
疑问之二：【倒计时的延迟，是否由权杖的自我意志干预】
得到解答。
是的，那正是权杖的意志在进行干预。
那是德谬歌，是记忆的智种。
.....
“德谬歌，就如图刚刚来到这个世界的稚童”
“它超脱于轮回，以【一个轮回】为尺度，由昔涟进行培育，灌溉”
在柏拉图眼中。
德谬歌就像是一个懵懂无知的孩童。
它的意志在逐渐补全，它的情感在逐渐产生。
原本单调，毫无感情的声音。正随着轮回次数的积累，变得越发像——【人】
这正是它逐渐诞生的象征。
“所以长夜月才会说昔涟受到了欺骗，说她被记忆利用...沦为了祭品”
如果说，庄周看见的，是来古士的言论得到了验证。
那么柏拉图看见的，就是长夜月的言论得到了验证。
【那可怜的女孩心甘情愿，一次又一次走进大墓，将自己奉献给记忆】——长夜月
是啊，昔涟在一次又一次轮回中死去，其目的居