第133章 操心危虑(2/2)
女和社会的问题讲得透彻。）
“现在华国人间有三八妇女节，亦唤“女神节”，足可见华国妇女地位的上升。女人可以生小孩，只要一颗小种子，食物便可化育成人，确实是神一样的存在。古早母系氏族时，每一个女人都是王者，自成一家，孩子都是随母亲姓。
姓氏权旁落是从男人经济上位开始，农耕渔猎需要更强壮的体力，采集养殖慢慢落于下乘，生育养育幼儿被耗尽了身体能量和时间精力的女人，在食物经济体中大权旁落，男人逐渐成了家长。
对男人来说只要能养活，孩子多多益善，毕竟提供一下种子比十月怀胎容易。所以男人对鱼水之欢是疯狂追逐，这记录在血脉里，他们喜欢和女人欢好，喜欢生育，而女人却只需要温柔的房事和极少的生育。
男人主导的世界越来越大，女人渐渐物化，在《塔木德》里犹太人说对付男人只要用酒和女人就行。在过去的战争掠夺中，女人也是战利品之一，惨不忍睹。
科技的发展给了女人获得经济地位的机会，给了女人生育的自由。作为比男人灵性高的生物，女人不再以生育和嫁人为惟一生存目的，社会文明的进步使女人获得越来越多的权力，不可否认，现在依然是男权社会。但是，生育自由让女人解放了，世界变成了旷野，宽广无垠，不再仅仅只有嫁人生育这两根轨道可行。
愿你记得自己是女神，活出精彩，把心力收回来放在自己身上，好好修炼，莫念红尘。”
“现在华国人间有三八妇女节，亦唤“女神节”，足可见华国妇女地位的上升。女人可以生小孩，只要一颗小种子，食物便可化育成人，确实是神一样的存在。古早母系氏族时，每一个女人都是王者，自成一家，孩子都是随母亲姓。
姓氏权旁落是从男人经济上位开始，农耕渔猎需要更强壮的体力，采集养殖慢慢落于下乘，生育养育幼儿被耗尽了身体能量和时间精力的女人，在食物经济体中大权旁落，男人逐渐成了家长。
对男人来说只要能养活，孩子多多益善，毕竟提供一下种子比十月怀胎容易。所以男人对鱼水之欢是疯狂追逐，这记录在血脉里，他们喜欢和女人欢好，喜欢生育，而女人却只需要温柔的房事和极少的生育。
男人主导的世界越来越大，女人渐渐物化，在《塔木德》里犹太人说对付男人只要用酒和女人就行。在过去的战争掠夺中，女人也是战利品之一，惨不忍睹。
科技的发展给了女人获得经济地位的机会，给了女人生育的自由。作为比男人灵性高的生物，女人不再以生育和嫁人为惟一生存目的，社会文明的进步使女人获得越来越多的权力，不可否认，现在依然是男权社会。但是，生育自由让女人解放了，世界变成了旷野，宽广无垠，不再仅仅只有嫁人生育这两根轨道可行。
愿你记得自己是女神，活出精彩，把心力收回来放在自己身上，好好修炼，莫念红尘。”