只要是在中原,是在大殊,是在自己的同胞身边,方许就永远无法接受。

    可到了西洲,方许觉得张君恻的想法也不是那么错。

    在白犀王大规模宣传佛子降临石方野之后不久,方许的威望就在整个白犀迅速蔓延。

    人人都在谈佛子,人人都在谈未来。

    连普通百姓都知道,白犀出了一个佛子意味着什么。

    当年孔雀王朝之所以能独霸西洲,还不是因为佛陀在孔雀王朝转世。

    在那之前,佛宗虽然也已是西洲最大的教派也有极广大的影响,可对比起来,远不如佛陀出世之后的影响力大。

    佛子在白犀的出现,有很大可能预示着白犀甚至高阳王朝,将会取代孔雀王朝,成为西洲新的霸主。

    那时候百姓们会过上什么样的日子?

    那时候高阳人的地位是什么样的?

    所以当消息传开的那一刻,没有人去想这个佛子是真的还是假的。

    就算是有少数聪明人怀疑这是白犀王搞出来的噱头,他们也不会去自作聪明的大声辩论。

    他们为了自己也会把怀疑收起来,跟着所有人一起喊拜见佛子。

    而接下来,方许的第一场法会,就让整个石方野变得无比动荡。

    当金色莲台缓缓飞起的那一刻,石方野的百姓们整整齐齐的跪了下去。

    而方许的第一句话是。

    “不跪。”

    方许的身上散发着阵阵金光,慈祥而圣洁。

    他盘膝坐在莲台上,声音飘扬悠远。

    “你们为何要跪我?”

    方许发问。

    没有人能回答他,也没有人敢第一个回答他。

    西洲的百姓们跪拜佛宗,这是自古以来就有的规矩。

    见佛宗不跪,就是对佛宗的不虔诚。

    为了表达虔诚,也不知有多少人甚至一步一拜的远赴烂陀寺朝圣。

    白犀这边也有,他们从白犀出发,一步一叩拜,一步一祈祷,满怀着赤诚不远万里前往烂陀寺。

    似乎唯有如此,才能彰显他们的虔诚炽烈。

    而他们的行为,也会得到无数人的尊重和敬佩。

    “你们先都起身,站直,然后我再告诉你们,为何不跪。”

    方许的声音很柔和,让人听了心中温暖。

    可大部分还是选择跪着,他们好像不理解,哪怕不跪是佛子说的,他们也觉得若真不跪就是自己不真心。

    这个时候就需要有人带头,世子高承乾第一个站了起来。

    “佛子说不可跪,那就不可跪。”

    随着高承乾大声喊着起身,他身边的人也陆陆续续站了起来。

    石方野城内的百姓们,如波浪起伏一样全都起来了。

    方许此时才缓缓开口。

    “佛宗此前一定和你们说,你们要跪的不是佛陀,不是佛像,甚至与佛无关,而是你们心中的善念,你们拜的不是佛,拜的是真,善,美,是自己的向善之心。”

    “既然拜的不是佛,那为何向佛而拜?是你们的诚心需要佛来转达?佛要转达给谁?”

    “若以礼佛来表达赤诚,那佛代表的是什么?众生既然平等,为何只有佛才可代表什么?”

    方许最初的话,让百姓们如坠雾里难辨其明。

    可他们却都有些震撼,因为这是第一次有佛宗的人告诉他们不需要跪。

    “佛能成佛是他自己的修为,是他修为所得的境界,你们拜佛,佛无法把他的境界传递给你们。”

    “你们拜的若是自己内心向往的成就,是你们虔诚的信念,那何必要拜?难道站着的人不能有信念?难道坐着不能?躺着不能?”

    “如果你们认为,佛是你们的指路人,没有佛,你们就看不清前路,跪拜之礼是你们对佛的感谢。”

    “那大可不必,佛以度人而喜悦,他会因为帮到众生而喜悦,而不是因为他帮了人得到别人的感谢而喜悦。”

    “佛无欲,无私,无求。”

    方许道:“佛不会因分享自己心得传授自己修为而沾沾自喜,佛也不会因为这些而让人对自己顶礼膜拜。”

    “我帮了你,你要谢我,这是俗人所为,我教你东西,你要以我为师,这是人之常情但也非佛所为。”

    “你们要叩拜我,仅仅因为我是佛子,我是佛子,我并没有为你们做什么,以佛法论,我帮了你们,你们拜我不对,以人情论,我没帮你们,你们拜我也不对。”

    方许在莲台上缓缓起身。

    “从今日起,白犀之地,佛宗信众,不必行叩拜礼,佛,可站而论,亦可坐而论。”

    “人人都可谈佛,不论优缺,都可谈,人人都可成佛,只要诚心向善向美,不作恶,人人可将心比心,便都可成佛。”

    百姓们全都仰头看着方许,他们觉得很震撼。

    但到底哪里震撼其实他们不明白,他们只是
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