,他起草了一份新的指导原则,命名为《群青共生守则》:

    1. 每位国际工坊必须设立“差异支持专员”,负责对接残障、心理障碍、语言障碍学员;

    2. 所有课程设计需遵循“多模态表达”理念,允许绘画、手语、肢体、装置艺术等形式替代传统语言输出;

    3. 建立“跨代互助机制”:每名资深学员须结对一名新生,形成双向成长关系;

    4. 禁止任何形式的“苦难营销”,拒绝将学员经历包装成煽情商品;

    5. **所有宣传材料中,必须保留至少30%的“未修饰片段”??包括口吃、颤抖、泪水、沉默。**

    他点击发送,抄送全体核心成员。

    七点五十二分,手机弹出一条推特热搜:#裂缝里的光 登顶日本趋势榜。

    视频转发量破百万,原帖是一位高中生写的长文:

    > “我有社交焦虑,三年没敢举手发言。

    > 今天我在班会上放了这首歌,然后说了句‘我也想试试’。

    > 全班鼓掌了。这是我人生第一次觉得,我不必假装正常也能被接纳。”

    另一条热评写道:

    > “原来‘励志’不是让人抹去伤痕微笑前行,

    > 而是有人愿意蹲下来,看着你的眼睛说:

    > ‘没关系,你可以带着伤痕一起走。’”

    池上杉关闭网页,走到窗边。

    夜色如墨,城市灯火通明。远处电视塔正在循环播放《New Year Live》的精彩剪辑,他的身影又一次闪过,仍是站在人群之后,目光望向远方。

    他忽然想起小时候读过的一个寓言:星星原本都是沉默的石头,直到某个夜晚,第一颗石头决定对自己说:“我想发光。”

    于是,光开始了。

    九点整,他拨通联合国教科文组织联络官的电话。

    “关于‘Horizon’首批落地点。”他说,“我建议优先考虑肯尼亚马萨雷贫民窟、智利瓦尔迪维亚雨林社区、以及孟加拉国库尔纳沿海艺术村。这三个地方的需求最迫切,且已有本地青年自发组织文化自救行动。”

    对方沉默几秒:“预算压力会很大,尤其是基础设施建设部分。”

    “那就分阶段。”他说,“第一年只建活动帐篷,第二年改建集装箱教室,第三年再盖永久性建筑。重要的是让他们立刻拥有一个可以说‘我想试试’的空间。”

    “你真的相信这种模式能持续?”

    “我不信模式。”他望着星空,“我信人。只要还有一个人愿意为另一个人点亮一盏灯,火种就不会灭。”

    挂断电话后,他打开邮箱,发现一封来自冲绳县教育委员会的公函:

    > “经多方评估,拟将宫城拓也同学列为‘区域特殊才能培养计划’试点对象。

    > 特此征询贵单位合作意向:是否愿为其建立远程指导机制,并开放部分课程资源?”

    他在回复栏写下:

    > “我们不仅愿意,而且请求扩大范围。

    > 请将此计划推广至全县所有类似情况的学生。

    > 群青部的存在意义,从来不是挑选天才,

    > 而是证明:每个孩子都值得一次被认真倾听的机会。”

    十一点零三分,他终于躺下休息。

    闭眼前,他打开床头柜抽屉,取出那枚锈迹斑斑的旧吉他拨片??是他十八岁那年,在地下演出失败后捡回来的纪念品。背面刻着一行小字:“我还想再试一次。”

    如今,这句话已被摩挲得几乎看不清。

    但他记得。

    就像他记得每一个曾在他耳边低声说“我是不是该放弃了”的声音。

    而现在,他可以回答:

    > 不必放弃。

    > 因为你不是一个人在战斗。

    > 因为我们已经建起了可以传递勇气的链条。

    > 因为哪怕全世界都说你不该成功,

    > 总会有那么一个地方,

    > 愿意为你播放那首还未完成的歌。

    凌晨一点,手机突然亮起。

    是系统自动推送:【“Project: Horizon”全球志愿者报名人数突破5万人。】

    其中,78%为25岁以下青年;43%曾接受过心理干预服务;12%为残障人士;9%来自战乱或灾害地区。

    他们在自我介绍栏里写道:

    > “我曾是被退学的学生,现在我想帮别人守住梦想。”

    > “我在难民营学会了用沙子画画,希望有一天能教孩子用泥土唱歌。”

    > “我花了三年才走出抑郁,现在我想成为一个能接住别人的
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