一方水土养一方人,福建多山靠海。如果没有海上贸易,艰难的环境是没有办法养活太多的百姓。所以这个地方要么往海上走,要么从商,往外地走,或者两者有之。在别人还争论神农秘种是不是吴晔...尸体横陈在官道旁的乱石坡上,一共七具,衣衫褴褛,却并非乞丐——腰间还挂着断柄镰刀、豁口柴斧,脚上草鞋未烂尽,露出冻裂发紫的脚趾。最骇人的是他们脖颈处那道齐整切口,皮肉翻卷如绽开的枯花,血已凝成暗褐硬痂,但喉管断面却泛着一层极淡的、近乎银灰的荧光,在冬日稀薄的阳光下微微反光。岳飞蹲下身,指尖未触尸身,只悬于断颈三寸之上,闭目凝神。一股极微的阴寒之炁,如蛛丝缠绕指端,又似活物般悄然退缩——不是寻常厉鬼作祟,亦非妖物噬魂,而是一种……被强行“抽提”后的空洞。仿佛有人用无形之针,自七人喉间硬生生剜走了什么,连带魂魄最本初的一缕命光,也一并带走了。“不是摩尼教的‘明尊引渡’。”岳飞开口,声音不高,却让围拢过来的厢军士卒齐齐后退半步,“他们信奉明尊与暗魔二元对立,以为人死之后,若得明尊垂怜,可脱此浊世,返归光明净土。可这手法……”他缓缓直起身,目光扫过七具尸体僵直的手指,“手指甲缝里嵌着黑泥,指腹有长期握持竹竿的厚茧——是挑夫。肩胛骨外侧有深陷压痕,是常年负重磨出的老茧。他们不是信徒,是被胁迫的苦力。”吴晔立刻会意,快步上前,从怀中取出一枚黄纸符,以指为笔,就地蘸取一滴未干的凝血,在符纸背面疾书三字:**明尊引**。符纸无火自燃,青烟升腾,竟不散去,而是扭曲盘旋,凝成一道模糊人形,高不过三尺,通体漆黑,唯双目两点惨白,无声张口,似在嘶吼。“傀儡显形。”岳飞颔首,“果然如此。摩尼教在睦州已不单是传教,而是以‘引渡’为名,行活祭之实。那七人,是被割喉放血,血未流尽时便被剥去皮囊,填入特制陶俑,再埋于山坳阴穴——以此聚阴养煞,催动他们新近炼成的‘明王怒火’。”话音未落,远处山坳深处,忽有闷雷滚过。不是天象,是地底传来沉沉震动,震得坡上碎石簌簌滚落。众人脚下土地微微起伏,如同巨兽在腹中翻身。厢军头子脸色煞白:“道、道长!那……那是……”“地脉被扰。”岳飞望向东南方一座形如卧虎的孤峰,“有人在虎口穴凿穿地窍,引地火逆冲。若再拖三日,睦州境内三十里内,井水将泛硫磺腥气,田禾三月不抽穗,妇人妊育者,胎气必溃。”吴晔倒吸一口凉气:“师父,这是要……毁一州根基?”“不。”岳飞摇头,袖袍轻拂,地上七具尸体额心 simultaneously 浮现一点朱砂红痣,如初生痘痕,“他们是饵。真正的杀招,不在地火,而在人痘。”他弯腰,从一具尸体怀中掏出半块硬如石块的粗麦饼——饼边已被啃噬数口,齿痕凌乱,却无唾液润泽,干涸如砂纸。“饿极而食,却咽不下。因喉管被割时,声带已毁,吞咽反射失灵。可他们仍要吃……为何?”吴晔瞳孔骤缩:“种痘!他们……他们刚被种过痘苗,正处发热谵妄之际!”岳飞点头,目光如刃:“摩尼教新得痘苗,却不得其法。他们以为痘毒越烈,越能显明尊威能,便将未经稀释的‘生痘浆’直接灌入活人口中,再割喉阻其咳吐——让毒火自喉而下,焚尽五脏。七人皆死于痘毒攻心,而非失血。而他们身上残留的阴炁,正是痘毒与邪法混炼后,反噬施术者所留的‘秽光’。”此时,一阵山风卷过乱石坡,吹散青烟傀儡,却卷起几片枯叶,叶脉竟隐隐透出暗红纹路,形如扭曲的“明”字。岳飞抬手,指尖一缕纯白炁丝射出,缠住其中一片红叶。叶身剧烈震颤,发出细微哀鸣,继而“嗤”一声化为飞灰,灰烬落地,竟凝成七粒米粒大小的暗红结晶,晶体内,似有微小人影蜷缩挣扎。“痘蛊残渣。”岳飞拈起一粒,置于掌心,“摩尼教已将痘毒炼为蛊种。若任其流散,春暖花开之际,睦州百姓但凡饮生水、食未煮透之物,痘蛊便随津液入体,三日潜伏,七日暴发,死者肤生赤斑,状如烙铁烫灼,且死后尸身不腐,七日之内,尸气可染活人——此乃‘明尊血瘟’。”厢军头子双腿一软,扑通跪倒:“道长!小人……小人愿献上睦州地形图!城防布防图!还有……还有知州大人每月往睦州西山‘清修’的时辰!那里……那里有座废弃的观音庙,实则是摩尼教总坛!”岳飞垂眸看他,不置可否。吴晔却已伸手,掌心摊开一方素绢——正是河北巡边时,岳飞亲手绘制的《两浙山川险要图》残卷。他蘸取一滴尸血,在图上西山位置点了一记,血珠未干,竟如活物般缓缓游走,最终停驻于山腹一处隐秘溶洞入口,洞口标注赫然是:**光明洞天·明尊圣殿**。“师父!”吴晔声音发紧,“您早知此处?”岳飞望向远处云雾缭绕的西山,目光穿透层峦:“河北遇袭那夜,我见贼人袖角绣着‘明’字暗纹,其炁流转路径,与睦州山势龙脉暗合。此地山形如虎踞,虎口藏穴,恰是天地间一处‘哑窍’——地气淤塞,易聚阴煞,亦最宜藏匿污秽。摩尼教选此地立坛,并非偶然,而是以人命为薪柴,欲借痘毒之烈、怨气之盛,破开哑窍,引地底阴河倒灌,使睦州千里沃野,尽成泽国鬼域。”他顿了顿,从袖中取出一枚铜铃
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