砚斋衣角，声音如蚊蚋，“大人，孝道……孝道真要人舍了骨肉吗？”
话音未落，远处传来脚步声。女子慌忙收拾襁褓，匆匆离去。沈砚斋独立寒风中，忽见地上落着一枚长命锁，拾起细看，锁背刻着“长生”二字，正是那襁褓中之物。
次日，钦天监报吉时：十月十五，子正。是日，万里无云，月如银盘。祭坛四周火把通明，三万禁军环卫，十万百姓远观。
子时将至，张王氏着玄端礼服，被儿孙搀扶登坛。百岁老人脚步蹒跚，每上一阶，喘息良久。至顶层时，月正中天。
大祝唱礼，声震旷野：“一祭天，愿风调雨顺！”
张王氏捧玉璧过顶，缓缓下拜。坛下百官、万民随之跪倒。沈砚斋跪在礼官行列中，抬眼望去，只见老人身影在月光下微微颤抖。
“二祭地，愿五谷丰登！”
“三祭祖，愿孝行天下！”
三礼既毕，本应礼成。忽然狂风大作，坛周沟渠之水逆流倒灌。众人惊骇间，张王氏忽然转身，面向北方——那是京城方向。
“民妇有本奏！”苍老的声音竟压住了风声。
满场死寂。皇帝在御座上微微前倾：“准。”
“张家五代同堂，孝名远播，实有隐情。”老人一字一顿，如敲丧钟，“六十年来，张家女子共诞婴孩八十九人，夭折者三十有三。其中女婴二十有八，皆因‘节省口粮，供养高堂’之名，出生三日即溺毙。”
惊呼声如潮水般漫过祭坛。张慎独扑上祭坛欲阻，被禁军按住。
“去岁大旱，家中存粮将尽，曾祖父母下令：‘停哺新生，保全长者。’又有三个孙辈夭折。”老人老泪纵横，“老身第七孙媳，产后三日，因执意哺乳，被罚跪祠堂三日，母子俱亡。此等孝道，是孝，还是魔？”
狂风更烈，吹熄半数火把。月光惨白，照得祭坛如森森白骨。
“民妇今日冒死上告，非为张家，乃为天下兆民。”她跪倒在地，从怀中掏出一卷血书，“此乃二十八位溺毙女婴生辰、姓名，皆老身暗中记录。请陛下明察，何为真孝，何为伪善！”
血书在风中猎猎展开，长达丈余，一个个名字在月光下如泣如诉。
四
沈砚斋接过血书时，手在颤抖。他忽然明白那夜女子的啜泣，明白张慎独的金丝腕绳从何而来——张家确有孝行，也确有产业，只是这产业的根基，竟是二十八条女婴的性命。
皇帝起身，一步步走下御阶，接过血书。月光照在他明黄袍服上，竟显出几分苍白。
“徐阶。”皇帝声音平静，“你常说，孝为百善之首。今日之事，如何解？”
右相徐阶伏地不敢言。
皇帝走向祭坛边缘，面对十万民众，举起血书：“朕欲以孝治天下，却不知孝字背后，竟有如此血腥！张家五代同堂，饿死女婴；州县争报孝行，竟成竞杀！此非孝道，乃食人之道！”
话音未落，天边忽然雷声滚动。久旱的苍穹，终于落下第一滴雨。
雨滴打在沈砚斋脸上，冰凉。他看见坛下百姓纷纷仰面，任由雨水冲刷。哭泣声、欢呼声、呐喊声混杂一片。而坛上，张王氏仍跪着，她的儿孙们跪在身后，如一群雕塑。
“沈砚斋。”皇帝唤他。
“臣在。”
“大禘之礼，可合古制？”
沈砚斋深吸一口气：“回陛下，《礼》云：‘祭者，际也，人神相接也。’今日人神相接，接的不是祥瑞，是二十八条冤魂。礼之文饰，未至窕冶；礼之麤恶，已至瘠弃——瘠弃的是人命。”
皇帝沉默良久，缓缓道：“拟旨。一，张家孝行案，交三司会审，不得姑息。二，即日起，废‘孝子旌表’之制。三，开仓放粮，赈济天下，孩童优先。四……”他看向仍在落雨的天空，“以此坛为碑，刻今日之事，警醒后世：莫以孝名，行不孝之实。”
雨越下越大，浇灭火把，淋湿旌旗。百官仓皇避雨，唯有皇帝独立坛上，任雨水浸透龙袍。
沈砚斋最后离开时，回头看了一眼。祭坛在暴雨中朦胧如蜃楼，那“孝至极处，其祸大焉”的古碑隐隐可见。原来三百年前，已有先知。
五
雍元七年的那场雨，连下三日，缓解了大旱。史书载：“帝醒于晋阳，罢虚礼，行实政，开中兴之治。”
张家案审了三月。最终，张王氏因年迈免罪，归乡荣养。张慎独等主事者，以“伪孝害命”之罪流放岭南。皇帝下《真孝论》，颁行天下：“孝者，人情也，非戕人之具。父母慈，子女孝，自然之理。若以孝为刀斧，先伤天和，后损人伦，大不孝也。”
沈砚斋请辞归乡。离京那日，徐阶来送，叹道：“砚斋可知，那夜祭坛上，陛下何以不惊不怒？”
“愿闻其详。”
“祭前三日，陛下已收到密报，详述张家之事。”徐阶苦笑，“大禘之礼，本就是局。陛下欲破‘孝道杀人’之弊久矣，唯缺契机。张家，不过是那把刀。”
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话音未落，远处传来脚步声。女子慌忙收拾襁褓，匆匆离去。沈砚斋独立寒风中，忽见地上落着一枚长命锁，拾起细看，锁背刻着“长生”二字，正是那襁褓中之物。
次日，钦天监报吉时：十月十五，子正。是日，万里无云，月如银盘。祭坛四周火把通明，三万禁军环卫，十万百姓远观。
子时将至，张王氏着玄端礼服，被儿孙搀扶登坛。百岁老人脚步蹒跚，每上一阶，喘息良久。至顶层时，月正中天。
大祝唱礼，声震旷野：“一祭天，愿风调雨顺！”
张王氏捧玉璧过顶，缓缓下拜。坛下百官、万民随之跪倒。沈砚斋跪在礼官行列中，抬眼望去，只见老人身影在月光下微微颤抖。
“二祭地，愿五谷丰登！”
“三祭祖，愿孝行天下！”
三礼既毕，本应礼成。忽然狂风大作，坛周沟渠之水逆流倒灌。众人惊骇间，张王氏忽然转身，面向北方——那是京城方向。
“民妇有本奏！”苍老的声音竟压住了风声。
满场死寂。皇帝在御座上微微前倾：“准。”
“张家五代同堂，孝名远播，实有隐情。”老人一字一顿，如敲丧钟，“六十年来，张家女子共诞婴孩八十九人，夭折者三十有三。其中女婴二十有八，皆因‘节省口粮，供养高堂’之名，出生三日即溺毙。”
惊呼声如潮水般漫过祭坛。张慎独扑上祭坛欲阻，被禁军按住。
“去岁大旱，家中存粮将尽，曾祖父母下令：‘停哺新生，保全长者。’又有三个孙辈夭折。”老人老泪纵横，“老身第七孙媳，产后三日，因执意哺乳，被罚跪祠堂三日，母子俱亡。此等孝道，是孝，还是魔？”
狂风更烈，吹熄半数火把。月光惨白，照得祭坛如森森白骨。
“民妇今日冒死上告，非为张家，乃为天下兆民。”她跪倒在地，从怀中掏出一卷血书，“此乃二十八位溺毙女婴生辰、姓名，皆老身暗中记录。请陛下明察，何为真孝，何为伪善！”
血书在风中猎猎展开，长达丈余，一个个名字在月光下如泣如诉。
四
沈砚斋接过血书时，手在颤抖。他忽然明白那夜女子的啜泣，明白张慎独的金丝腕绳从何而来——张家确有孝行，也确有产业，只是这产业的根基，竟是二十八条女婴的性命。
皇帝起身，一步步走下御阶，接过血书。月光照在他明黄袍服上，竟显出几分苍白。
“徐阶。”皇帝声音平静，“你常说，孝为百善之首。今日之事，如何解？”
右相徐阶伏地不敢言。
皇帝走向祭坛边缘，面对十万民众，举起血书：“朕欲以孝治天下，却不知孝字背后，竟有如此血腥！张家五代同堂，饿死女婴；州县争报孝行，竟成竞杀！此非孝道，乃食人之道！”
话音未落，天边忽然雷声滚动。久旱的苍穹，终于落下第一滴雨。
雨滴打在沈砚斋脸上，冰凉。他看见坛下百姓纷纷仰面，任由雨水冲刷。哭泣声、欢呼声、呐喊声混杂一片。而坛上，张王氏仍跪着，她的儿孙们跪在身后，如一群雕塑。
“沈砚斋。”皇帝唤他。
“臣在。”
“大禘之礼，可合古制？”
沈砚斋深吸一口气：“回陛下，《礼》云：‘祭者，际也，人神相接也。’今日人神相接，接的不是祥瑞，是二十八条冤魂。礼之文饰，未至窕冶；礼之麤恶，已至瘠弃——瘠弃的是人命。”
皇帝沉默良久，缓缓道：“拟旨。一，张家孝行案，交三司会审，不得姑息。二，即日起，废‘孝子旌表’之制。三，开仓放粮，赈济天下，孩童优先。四……”他看向仍在落雨的天空，“以此坛为碑，刻今日之事，警醒后世：莫以孝名，行不孝之实。”
雨越下越大，浇灭火把，淋湿旌旗。百官仓皇避雨，唯有皇帝独立坛上，任雨水浸透龙袍。
沈砚斋最后离开时，回头看了一眼。祭坛在暴雨中朦胧如蜃楼，那“孝至极处，其祸大焉”的古碑隐隐可见。原来三百年前，已有先知。
五
雍元七年的那场雨，连下三日，缓解了大旱。史书载：“帝醒于晋阳，罢虚礼，行实政，开中兴之治。”
张家案审了三月。最终，张王氏因年迈免罪，归乡荣养。张慎独等主事者，以“伪孝害命”之罪流放岭南。皇帝下《真孝论》，颁行天下：“孝者，人情也，非戕人之具。父母慈，子女孝，自然之理。若以孝为刀斧，先伤天和，后损人伦，大不孝也。”
沈砚斋请辞归乡。离京那日，徐阶来送，叹道：“砚斋可知，那夜祭坛上，陛下何以不惊不怒？”
“愿闻其详。”
“祭前三日，陛下已收到密报，详述张家之事。”徐阶苦笑，“大禘之礼，本就是局。陛下欲破‘孝道杀人’之弊久矣，唯缺契机。张家，不过是那把刀。”