“何法?”

    “以无弦琴,奏天籁、地鸣二音,散于七十二琴。奏毕碎碑,正音已寄琴中,碑无可惜。邪乐纵出,有正音在野,可制衡之。”

    箫无音摇头:“无弦琴奏天籁地鸣,需极高修为。纵师旷再世,亦难成。”

    “可一试。”顾徽盘坐碑前,置无弦琴于膝,闭目良久,忽睁眼:“请二位各奏一器。”

    莫言取“号钟”琴,箫无音执一玉箫。

    “待晚辈起音,请莫老奏《文王操》,箫先生奏《箫韶》。三部合奏,可引天籁地鸣。”

    二人颔首。

    顾徽十指虚按,无弦琴上光华再现。此次不现幻象,只闻其声。初如春风化冻,淅淅沥沥;渐如百川归海,浩浩汤汤。宫商角徵羽,五音生变,十二律吕次第而鸣。

    莫言琴起,箫无音箫和。

    三部交织,穹窿中钟乳齐颤,暗河水逆流。百二十古器自鸣,金石丝竹,匏土革木,八音克谐。

    “天籁”碑亮,“地鸣”碑鸣。

    两碑中飘出光点万千,如夏夜流萤。光点萦绕七十二琴,渗入琴身。每入一琴,琴即发清鸣,如获新生。

    正音寄毕,顾徽骤然收手,吐鲜血于碑。

    “碎碑!”

    箫无音玉箫疾点,劲风过处,“地鸣”碑裂。莫言以“号钟”琴劈,“天籁”碑碎。

    碑碎刹那,冢中光华大作,万器齐喑。只余暗河叮咚,如泣如诉。

    尾声

    三日后,清音阁重开。

    七十二琴悬如旧,然音色俱变。奏《高山》,能引云聚;弹《流水》,可招鱼跃。洛阳轰动,谓莫言得仙人点化。

    莫言但笑不语。有知音问之,则曰:“琴心共鸣耳。”

    顾徽已去,留无弦琴于阁中。匣中附笺:“琴钥使命已毕,当守正音。晚辈云游,寻天魔乐残谱。倘天见怜,当以正音化邪声,不负雅乐。”

    又三日,钟磬司撤出洛阳。闻司中内乱,第四乐正箫无音携半卷秘谱失踪,朝廷绘影图形,遍海内捕之。

    是年秋,江南有客夜泊枫桥,闻寒山寺钟声中有箫音幽咽。循声见舟,舟中一人吹箫,左颊有疤。客问所奏何曲,答曰:“新谱《正雅》。”请其再奏,箫声起,十里枫叶尽红,如醉如酡。

    自是,江湖有“无弦琴医”“碎碑琴叟”“疤面箫客”三奇人之说。或云三人常聚,于深山奏乐,百兽率舞。或云各散天涯,寻正音之不绝。

    清音阁每月望日仍开窗。风入,琴自鸣,声传十里。闻者或悲或喜,或悟或迷。有稚子闻之,忽能作诗;老叟闻之,痼疾顿消。人谓奇,莫言但曰:“乐之动于内,使人易道而好良;乐之动于外,使人温恭而文雅。古人之言,诚不我欺。”

    然每至夜深,老人常对无弦琴独坐,似待少年归。

    河水汤汤,岁月苍苍。琴音不灭,雅意长存。

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