一初泊
永徽三年秋,渭水北岸的官道上,一辆青篷马车在暮色中缓缓停下。车帘掀处,探出一只骨节分明的手,腕上系着五色丝绦,在晚风中如凤尾轻摆。
“今夜便在此处歇息。”声音清越,似玉磬初叩。
驾车的老仆应了声,将马车引向道旁废弃的驿亭。亭已半倾,唯亭心那口青铜水缸尚存,缸沿生着厚厚青苔,水面倒映着将满未满的秋月。说话人下了车,月白色深衣拂过荒草,腰间佩着的却不是玉珏,而是一枚巴掌大小的青铜轮,轮缘镂着莲瓣纹,随步履轻轻转动,发出极细微的铎鸣。
此人姓陆,名泊,字始安。长安钦天监最年轻的司辰官,三日前奉密旨出京,去向不明。
老仆在亭中生了火,火光跳动间,陆泊解下腰间铜轮,对着月光细看。轮共十二齿,齿间錾着虫鸟篆文,正中莲心处嵌着一粒暗红玛瑙,火光映照下,似有血丝流转。
“阿翁可知这是何物?”陆泊忽然问。
老仆拨火的手顿了顿:“郎君随身之物,老奴岂敢妄测。”
陆泊轻笑,将铜轮悬于火堆上方。奇妙的事发生了——铜轮竟自行缓缓转动,起初极慢,随后渐快,十二齿依次掠过火光,在残壁上投下流动的影子。那影子起初如凤鸟展翅,继而似莲花开合,最后竟化为一轮满月。
“此物名‘凤泊轮’。”陆泊凝视着变幻的影子,“《拾遗记》载,周穆王西巡时,有凤栖于昆仑铜柱,遗一羽,化为十二齿铜轮。轮转可窥时之隙,齿合能闻世外声。”
老仆浑浊的眼珠映着火光:“郎君此行,便是为此轮指向?”
陆泊未答,只将铜轮收回掌心。轮停时,玛瑙正对北方。北方,五十里外,是前朝废宫永安宫所在。
二莲生
永安宫废弃已四十载。隋炀帝在此建宫不过三年,天下大乱,宫室未成而国祚已移。宫门朱漆剥落如鳞,御道石缝间野蒿过人,唯有太液池中残荷尚存,秋风中瑟瑟如鬼影。
陆泊子时入宫。未带老仆,只身提一盏绢灯,灯罩上绘着二十八宿图。凤泊轮在腰间轻鸣,越近太液池,鸣声越急,如雏凤求哺。
池心尚有亭阁残基,石柱半没水中。陆泊解舟登基,见石面凿痕犹新——不是前朝旧物,是近年有人在此刻字。俯身细辨,是四行诗:
凤飞如始泊
莲合似初生
轮重对月满
铎韵拟鸾声
字迹秀劲,入石三分,墨色渗入石髓,竟似用鲜血写成,经年不褪。陆泊指尖拂过“莲合”二字,忽然周身一震——腰间凤泊轮剧烈震动,十二齿疯狂旋转,玛瑙红光大盛。
池水无风起浪。
残荷败叶之下,有东西在发光。青白色的光,如月华凝水,自池底淤泥中透出。光中,一朵铁莲徐徐升起。不是真莲,是精铁所铸,莲瓣层层叠叠,共十二重,与凤泊轮十二齿暗合。莲心无蕊,却嵌着一面铜镜。
陆泊凝视铁莲,脑中忽然响起一个声音,非男非女,如风过罅隙:
“汝终于来了。”
“你是谁?”陆泊按轮低问。
“我是第一个转动此轮的人。”声音说,“也是最后一个。”
铁莲完全浮出水面,莲瓣开始旋转,与凤泊轮转向相反。两器相对,鸣声相和,池水为之沸腾。铜镜中渐现影像——不是陆泊自己的倒影,而是一个青衣女子,坐在同样的石基上,正在刻字。
女子抬头,镜中目光穿透时空,直抵陆泊眼底:
“永徽三年九月十四,子时三刻,凤泊轮主陆始安至此。我等你,等了九十七年。”
三轮转
镜中女子姓萧,前隋司天少监萧绎之女,小字莲生。大业十二年,她十七岁,随父入永安宫督造观星台。
那时太液池初成,新荷才露尖角。萧莲生不爱观星,爱观水。她发现池心石基下,埋着更古的东西——西汉时,此处原是祭月坛,巫者曾埋“月魄轮”于水下,以镇地脉。
她趁夜潜水解索,捞起一只青铜匣。匣开,内盛之物让她倒吸凉气:非金非玉,是一枚凤骨。真正的、巴掌大小的凤凰锁骨,色如白玉,透如琉璃,十二处骨节天然成形如轮齿。匣中竹简记载,此为汉武时西王母所赠“凤初轮”,乃时间之枢,可窥三世。
萧莲生痴迷此物,每夜潜至池心研究。她发现,以铜镜反射满月光华,照于凤骨之上,骨轮会自行转动,镜中便现奇景——有时是百年前的汉宫夜宴,有时是数十年后的陌上花开。她看见了隋的覆灭,看见唐的兴起,看见父亲将在城破之日自缢于观星台。
还看见了一个人。
镜中反复出现的、穿月白深衣的年轻男子,在荒废的永安宫中提灯独行。他总是停在她刻诗的石基前,总是子时三刻到来,总是在她即将说破天机时,镜象戛然而止。
“这是未来之景。”萧莲生恍悟,“此人会在我死后数十年来此,他才是凤初轮真正要等的人。”
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
永徽三年秋,渭水北岸的官道上,一辆青篷马车在暮色中缓缓停下。车帘掀处,探出一只骨节分明的手,腕上系着五色丝绦,在晚风中如凤尾轻摆。
“今夜便在此处歇息。”声音清越,似玉磬初叩。
驾车的老仆应了声,将马车引向道旁废弃的驿亭。亭已半倾,唯亭心那口青铜水缸尚存,缸沿生着厚厚青苔,水面倒映着将满未满的秋月。说话人下了车,月白色深衣拂过荒草,腰间佩着的却不是玉珏,而是一枚巴掌大小的青铜轮,轮缘镂着莲瓣纹,随步履轻轻转动,发出极细微的铎鸣。
此人姓陆,名泊,字始安。长安钦天监最年轻的司辰官,三日前奉密旨出京,去向不明。
老仆在亭中生了火,火光跳动间,陆泊解下腰间铜轮,对着月光细看。轮共十二齿,齿间錾着虫鸟篆文,正中莲心处嵌着一粒暗红玛瑙,火光映照下,似有血丝流转。
“阿翁可知这是何物?”陆泊忽然问。
老仆拨火的手顿了顿:“郎君随身之物,老奴岂敢妄测。”
陆泊轻笑,将铜轮悬于火堆上方。奇妙的事发生了——铜轮竟自行缓缓转动,起初极慢,随后渐快,十二齿依次掠过火光,在残壁上投下流动的影子。那影子起初如凤鸟展翅,继而似莲花开合,最后竟化为一轮满月。
“此物名‘凤泊轮’。”陆泊凝视着变幻的影子,“《拾遗记》载,周穆王西巡时,有凤栖于昆仑铜柱,遗一羽,化为十二齿铜轮。轮转可窥时之隙,齿合能闻世外声。”
老仆浑浊的眼珠映着火光:“郎君此行,便是为此轮指向?”
陆泊未答,只将铜轮收回掌心。轮停时,玛瑙正对北方。北方,五十里外,是前朝废宫永安宫所在。
二莲生
永安宫废弃已四十载。隋炀帝在此建宫不过三年,天下大乱,宫室未成而国祚已移。宫门朱漆剥落如鳞,御道石缝间野蒿过人,唯有太液池中残荷尚存,秋风中瑟瑟如鬼影。
陆泊子时入宫。未带老仆,只身提一盏绢灯,灯罩上绘着二十八宿图。凤泊轮在腰间轻鸣,越近太液池,鸣声越急,如雏凤求哺。
池心尚有亭阁残基,石柱半没水中。陆泊解舟登基,见石面凿痕犹新——不是前朝旧物,是近年有人在此刻字。俯身细辨,是四行诗:
凤飞如始泊
莲合似初生
轮重对月满
铎韵拟鸾声
字迹秀劲,入石三分,墨色渗入石髓,竟似用鲜血写成,经年不褪。陆泊指尖拂过“莲合”二字,忽然周身一震——腰间凤泊轮剧烈震动,十二齿疯狂旋转,玛瑙红光大盛。
池水无风起浪。
残荷败叶之下,有东西在发光。青白色的光,如月华凝水,自池底淤泥中透出。光中,一朵铁莲徐徐升起。不是真莲,是精铁所铸,莲瓣层层叠叠,共十二重,与凤泊轮十二齿暗合。莲心无蕊,却嵌着一面铜镜。
陆泊凝视铁莲,脑中忽然响起一个声音,非男非女,如风过罅隙:
“汝终于来了。”
“你是谁?”陆泊按轮低问。
“我是第一个转动此轮的人。”声音说,“也是最后一个。”
铁莲完全浮出水面,莲瓣开始旋转,与凤泊轮转向相反。两器相对,鸣声相和,池水为之沸腾。铜镜中渐现影像——不是陆泊自己的倒影,而是一个青衣女子,坐在同样的石基上,正在刻字。
女子抬头,镜中目光穿透时空,直抵陆泊眼底:
“永徽三年九月十四,子时三刻,凤泊轮主陆始安至此。我等你,等了九十七年。”
三轮转
镜中女子姓萧,前隋司天少监萧绎之女,小字莲生。大业十二年,她十七岁,随父入永安宫督造观星台。
那时太液池初成,新荷才露尖角。萧莲生不爱观星,爱观水。她发现池心石基下,埋着更古的东西——西汉时,此处原是祭月坛,巫者曾埋“月魄轮”于水下,以镇地脉。
她趁夜潜水解索,捞起一只青铜匣。匣开,内盛之物让她倒吸凉气:非金非玉,是一枚凤骨。真正的、巴掌大小的凤凰锁骨,色如白玉,透如琉璃,十二处骨节天然成形如轮齿。匣中竹简记载,此为汉武时西王母所赠“凤初轮”,乃时间之枢,可窥三世。
萧莲生痴迷此物,每夜潜至池心研究。她发现,以铜镜反射满月光华,照于凤骨之上,骨轮会自行转动,镜中便现奇景——有时是百年前的汉宫夜宴,有时是数十年后的陌上花开。她看见了隋的覆灭,看见唐的兴起,看见父亲将在城破之日自缢于观星台。
还看见了一个人。
镜中反复出现的、穿月白深衣的年轻男子,在荒废的永安宫中提灯独行。他总是停在她刻诗的石基前,总是子时三刻到来,总是在她即将说破天机时,镜象戛然而止。
“这是未来之景。”萧莲生恍悟,“此人会在我死后数十年来此,他才是凤初轮真正要等的人。”