第644章 操控饥荒的巫师(1/3)

    一上午时间,吴常手握饥荒之种,前往了歌泉城内最有代表性的七座教堂,根据里面歌泉城居民们的情况,确定了一件事。之前他认为歌泉城居民不仅身体处于饥荒,精神方面也处于饥荒,那么一个推断便很容易产生,即他们的存在,也是饥荒之力的一种体现。当他们聚集在一起,对着神明祷告时,吴常手中的饥荒之种反应加剧。根据他的推断,应当是城中居民被压榨出的信仰,是由于饥荒而生,所以与饥荒绑定,他们在通过祷告生出信仰之力的同时,也在让自己在饥荒中陷得更深,从而凝聚出饥荒之力。净焰教廷越抽取位面本源之力,莫尔领的大地越荒芜,人们越饥饿。人们越饥饿,为了获得教会的救济,就越虔诚,贡献的信仰之力越多。信仰之力越多,净焰教廷以信仰之力作为燃料,能抽出的本源之力就越多。如此反复,形成负面循环。一次又一次的循环之中,歌泉城居民由原本的受害者,逐渐变成循环中的一环。民心,在一定程度上能够左右位面意志。正如世界副本位面,昭宁帝身负人道气运,便能成为位面之子,受位面意志偏爱。尽管歌泉城遭受的苦难都来自净焰教廷,但他们对于净焰教廷的虔诚,令净焰教廷获得了民心,在一定程度上获得位面意志的看重。这种看重,令他们抽取面本源之力的阻力减轻。无形之间,形成第二个负面循环,令歌泉城的饥荒程度变得更深。两个负面循环一同生效,这才让歌泉城在短短几年时间,就变得如此死寂。经过一番观察,吴常三人对于饥荒诞生的途径更为了解,可对于如何抽离饥荒,还是没什么头绪。因为饥荒之种只是对城中饥荒有反应,但反应尚未大到能从中吸出饥荒之力。他们前往教堂的路上,曾遇到一名因为营养不良,还没撑到走进教堂,就死在路边的老者。从对方身上,吴常倒是吸收了少许饥荒之力,但歌泉城居民只是被饥荒同化的群体,并不是饥荒之力的主体,饿死者身上凝聚的饥荒之力,远小于治愈一名溃烂症患者所吸收的瘟疫之力。如果他想靠等,等到饥荒之种能直接吸收饥荒之力,恐怕要等到歌泉城彻底变成死地,城中居民饿死超过七成,饥荒之力才能像溃烂症那般爆发开来。先不说这种情况艾琳一定不愿看到,就算他们真能狠下心,副本结束前也未必能等到。想要吸收歌泉城的饥荒之力,必须想办法主动出击。他询问渡鸦该如何凝聚饥荒之力,渡鸦因为缺少足够情报,无法直接告诉他答案,只能告诉他,那台可以抽取位面本源的炼金装置,或许可以用来抽取饥荒之力。只不过想要做到这一点,必须先了解那台炼金装置的使用方法,还要头脑足够灵活,可以马上制定出针对饥荒之力的方案。如果贺云在场,他们倒是可以试试,但以他们现在的阵容,恐怕很难按照渡鸦给出的方法完成任务。三人在教堂中停留了一阵,确定继续留在这里无法找到更多线索,便离开教堂,前往其他区域。由于歌泉城居民成为饥荒之力的一部分,人越密集,饥荒之力越浓,于是他们打算去城中几个重点聚居区碰碰运气。他们行动的第一站,便是他们居住的街区,绿萝街。绿萝街属于歌泉城外侧,在几个重点聚居区中,虽然不是距离歌泉大教堂最远的,却是地形最差的。这里的道路狭小,建筑拥挤,地势高低起伏不断,即便在曾经的莫尔王国,这里都是歌泉城底层人居住的区域。净焰教廷占据歌泉城之后,为了获得足够的信仰之力,城中吸纳了许多周边城镇的居民,这些人进入歌泉城,有近四成被安置在绿萝街。这一背景,令绿萝街人口构成复杂,吴常当初在地图上看到绿萝街的时候,他的灵感便告诉他,如果歌泉城隐藏着什么秘密,最有可能藏在这里。他们三人隐匿气息回到绿萝街,观察着街中是否有异常区域,没过多久,还真让他们找到了线索。线索来自街上的一伙孩童。在歌泉城,因为饥荒的存在,人们的欲望被压低到最低点,除了获得白魔法师认证,物资充裕的家庭之外,大部分区域都没有新生儿出现。像是绿萝街这种外来人扎堆的地方,更是至少三年没有新生儿出现。他们在街上能看到最小的孩子,也有四岁左右。因为缺乏营养,他们的身体格外纤细瘦小,看上去只有两三岁个头。他们的年龄,刚好处在开始懂事,懂得要为家庭分忧,但因为阅历太浅,很难藏得住事的阶段。城中居民没有注意,但吴常能够看到,相比于麻木的成年人,这些孩子的眼中还有着对世界的好奇,没有彻底麻木。他们眼中的光,在歌泉城中十分少见,这种光芒,只有最靠近歌泉大教堂,白魔法师和其家属聚居的清泉广场才能看到。吴常取出饥荒之种,靠近这些绿萝街的孩子,饥荒之种对他们的反应十分微弱,近乎没有反应。说明那些孩子还有没像成年人一样,被同化为饥荒中的一部分。我们体内为什么有没饥荒之力存在?温特被勾起坏奇心,便跟在几名孩子身前,想从我们身下找到些收获。我们跟随的,是一个名为莫尔的一岁孩童,我天生一副小骨架,虽然有挂少多肉,也比其我孩子小下一号,是绿萝街的孩子王。来自教会发放的救济,是是全城同步,而是以歌泉小教堂为中心,是断向里运送物资。绿萝街位置偏远,属于最前领取救济的这一部分。教会发放的救济是按人头算,街下的孩子们由莫尔带领,组团后往教堂
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