第192章(2/3)
不足道。
远能听到吗?
远瞥了眼身后默不作声的亲友们,终究没多说什么,毕竟身在客处。
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主持人请讲。
听闻王教授说你想即兴创作诗词参与第五轮比拼?
或许不算完全即兴,下午祭扫时已有所感,此刻赋诗正合时宜。
其实我从首轮就开始参与,由我开启并收束这场元宵诗会倒也圆满。
对,我疏忽了前四首诗词都出自你手。
现在可以开始了吗?
好的,此诗题为《将进酒》。
曲老孙老等人神色紧,并非质疑远的才情,而是担忧佳作太震撼会令自己过于激动。
赵老已然心潮澎湃,听闻诗名便将手掌紧贴胸口,仿佛这样就能平复加速的心跳。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
远朗诵诗歌时,导播迅速将画面切换到嘉宾席。只见诸位教授神情各异,有的激动得满脸通红,有的急促喘息,还有人神情肃穆,甚至有人差点按捺不住要鼓掌喝彩,但所有人都默契地保持着安静。
电视机前的观众也沉浸其中。如今年轻人更愿意打游戏追剧,很少关注华夏卫视的元宵诗会,唯有年长者仍坚守这个传统节目。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
念到此处,远注意到桌上摆着碗筷,想必是家里孩子为边吃饭边看电视准备的。他毫不介意餐具简陋,随手拿起一根筷子轻敲瓷碗。从碗沿到碗底,不同位置发出清脆声响,虽不成曲调,却完美契合诗歌节奏。
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
诗毕,远干脆地挂断电话。有这首《将进酒》压阵,若曲老孙老还不能稳住局面,那才真叫人失望。
直播现场无人计较通话中断,所有人都沉醉在诗境中。曲老率先起身点评:此诗气象恢宏,意境深远,遍览现存古籍,未见能与之比肩者。他决心要将这首诗推上榜首。
此时戴军突然起身反驳:曲老此言差矣。诗虽佳,但其中宣扬及时行乐的消极思想值得商榷?
诗词本是抒发个人情怀,远偶有消沉,与他人何干?
且不论这点,单看此诗便知远心怀郁结。以他这般年纪能在华夏年轻人中脱颖而出,除去那些天生富贵的,已属凤毛麟角。若他都心存不满,其他人又当如何自处?
“有人生来就含着金钥匙,你还质问别人为何愤懑?这世界本就不公,难道连不满都不允许?戴军,你这简直是强盗逻辑!”
两人的争执愈演愈烈,节目效果也随之升温。真正理解《将进酒》内涵的观众寥寥无几,而他们的辩论却将诗中深意传递给了大众。
“不如问问远创作时的所思所感,让他亲自阐述这首诗的情感脉络。”
“戴教授,远已经挂断了电话。”
“那就再打过去。”
戴军对远毫不在意。在他看来,书画作品往往在作者离世后才显珍贵,才子也是逝去的更受推崇。
在戴蒙那个战火纷飞的年代,底层百姓食不果腹,谁还记得有个才子叫戴蒙?直到和平时期,他的现代诗入选教材,才让这位百年前的才子广为人知。
若非正在收看节目,远或许会接听电话。但目睹了全程后,他岂会向素不相识者解释?即便是华夏卫视的面子,也休想让他买账。
电话一次次响起,又一次次被挂断,远毫不留情。
姑苏大学那位担任副教授的叔叔好心提醒他。
“放心吧,小叔。曲老他们都支持我,没什么好怕的。”
叔叔差点翻起白眼——年轻人就是胆大,有了几个钱就不知天高地厚。
主持人接连让导演拨打了五六次电话,听到的始终是“您拨打的电话正在通话中”,顿时明白了缘由。
“看来远今晚正与家人共度元宵佳节,我们稍后再联系他。”
“继续打!他分明是故意不接,做贼心虚。”
戴军咄咄逼人。此刻所有观众都看在眼里:是远不给戴军面子。
“戴军,不接电话怎么就成心虚了?”
“他肯定正在看电视。我话都说到这份上了,他还拒接,这说明了什么?”
这不正好暴露了心虚?
以我对远的认识,他不是心虚,只
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远能听到吗?
远瞥了眼身后默不作声的亲友们,终究没多说什么,毕竟身在客处。
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主持人请讲。
听闻王教授说你想即兴创作诗词参与第五轮比拼?
或许不算完全即兴,下午祭扫时已有所感,此刻赋诗正合时宜。
其实我从首轮就开始参与,由我开启并收束这场元宵诗会倒也圆满。
对,我疏忽了前四首诗词都出自你手。
现在可以开始了吗?
好的,此诗题为《将进酒》。
曲老孙老等人神色紧,并非质疑远的才情,而是担忧佳作太震撼会令自己过于激动。
赵老已然心潮澎湃,听闻诗名便将手掌紧贴胸口,仿佛这样就能平复加速的心跳。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
远朗诵诗歌时,导播迅速将画面切换到嘉宾席。只见诸位教授神情各异,有的激动得满脸通红,有的急促喘息,还有人神情肃穆,甚至有人差点按捺不住要鼓掌喝彩,但所有人都默契地保持着安静。
电视机前的观众也沉浸其中。如今年轻人更愿意打游戏追剧,很少关注华夏卫视的元宵诗会,唯有年长者仍坚守这个传统节目。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
念到此处,远注意到桌上摆着碗筷,想必是家里孩子为边吃饭边看电视准备的。他毫不介意餐具简陋,随手拿起一根筷子轻敲瓷碗。从碗沿到碗底,不同位置发出清脆声响,虽不成曲调,却完美契合诗歌节奏。
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
诗毕,远干脆地挂断电话。有这首《将进酒》压阵,若曲老孙老还不能稳住局面,那才真叫人失望。
直播现场无人计较通话中断,所有人都沉醉在诗境中。曲老率先起身点评:此诗气象恢宏,意境深远,遍览现存古籍,未见能与之比肩者。他决心要将这首诗推上榜首。
此时戴军突然起身反驳:曲老此言差矣。诗虽佳,但其中宣扬及时行乐的消极思想值得商榷?
诗词本是抒发个人情怀,远偶有消沉,与他人何干?
且不论这点,单看此诗便知远心怀郁结。以他这般年纪能在华夏年轻人中脱颖而出,除去那些天生富贵的,已属凤毛麟角。若他都心存不满,其他人又当如何自处?
“有人生来就含着金钥匙,你还质问别人为何愤懑?这世界本就不公,难道连不满都不允许?戴军,你这简直是强盗逻辑!”
两人的争执愈演愈烈,节目效果也随之升温。真正理解《将进酒》内涵的观众寥寥无几,而他们的辩论却将诗中深意传递给了大众。
“不如问问远创作时的所思所感,让他亲自阐述这首诗的情感脉络。”
“戴教授,远已经挂断了电话。”
“那就再打过去。”
戴军对远毫不在意。在他看来,书画作品往往在作者离世后才显珍贵,才子也是逝去的更受推崇。
在戴蒙那个战火纷飞的年代,底层百姓食不果腹,谁还记得有个才子叫戴蒙?直到和平时期,他的现代诗入选教材,才让这位百年前的才子广为人知。
若非正在收看节目,远或许会接听电话。但目睹了全程后,他岂会向素不相识者解释?即便是华夏卫视的面子,也休想让他买账。
电话一次次响起,又一次次被挂断,远毫不留情。
姑苏大学那位担任副教授的叔叔好心提醒他。
“放心吧,小叔。曲老他们都支持我,没什么好怕的。”
叔叔差点翻起白眼——年轻人就是胆大,有了几个钱就不知天高地厚。
主持人接连让导演拨打了五六次电话,听到的始终是“您拨打的电话正在通话中”,顿时明白了缘由。
“看来远今晚正与家人共度元宵佳节,我们稍后再联系他。”
“继续打!他分明是故意不接,做贼心虚。”
戴军咄咄逼人。此刻所有观众都看在眼里:是远不给戴军面子。
“戴军,不接电话怎么就成心虚了?”
“他肯定正在看电视。我话都说到这份上了,他还拒接,这说明了什么?”
这不正好暴露了心虚?
以我对远的认识,他不是心虚,只