第471章 杀虎降鬼，吾立新规3(1/2)
卫时觉新的叙述方式正确。
郑芝龙知道重点，能说到听众心里。
银子够多，革新有好处。
这两点说清楚就行了。
审案、追凶、查因，引出革新，让百姓知道对自己有利，才能在猎奇中保持兴趣，接受革新，接下来示范一遍商战，民心就有了。
高台和原野里到处是吵吵的声音，韩爌回头看一眼卫时觉。
没什么特别的暗示，那就让酝酿一下。
郑芝龙趁机去喝杯水，传话的禁卫换班。
两刻钟后，禁卫压场，郑芝龙继续。
“诸位，接下来说说，欧罗巴为何不停给咱们塞银子，为何银子在他们那里不值钱。
欧罗巴很大，比大明本土略大，却有三十多个国家，这三十多个国家，有上千个领主。
他们有皇帝、国王、公侯伯子男爵位，全部有自己的领地，没有从属关系。
公侯伯是实力的象征，国王、皇帝更是推出来的代表，国王除了直属领地，对公侯伯领地抽税保护安全，没有直接治理收税权。
给大家举个例子，西班牙国王的头衔是西班牙和葡萄牙国王、那不勒斯和西西里国王、耶路撒冷国王、奥地利大公、勃艮第公爵、布拉班特公爵、米兰公爵、马路卡、撒丁岛…这名字有一百多个地方。
他是个国王，只有教会加冕的国王才能被称呼为皇帝，欧罗巴皇帝与中原皇帝完全不同，是教士翻译的偷梁换柱。
若非要说皇帝，欧罗巴有一个皇帝，是神圣罗马帝国皇帝，这位皇帝是领地选出来的人，并非继承。
他的全称是：奥地利大公、斯蒂利亚公爵、卡林西亚公爵、 卡尼奥拉公爵、勃艮第伯爵、提罗尔伯爵、罗马人民的国王、匈牙利国王、波希米亚国王和神圣罗马帝国皇帝。
诸位，如果大家听的稀里糊涂，那郑某给大家类比一下中原，若陛下用他们的叙述方式，那陛下的头衔需要一沓纸：
晋、秦、周、鲁、蜀…等等所有亲藩的族长；英国公、魏国公、黔国公、定国公、成国公…等等六十多个公侯伯之主；
江南人、江北人、东北人、西北人、西南人…等等所有人的国王；汉族人、回族人、苗族人…等等所有族群的君主；
南北直隶、山东、山西…等等所有地域的领主；顺天府、应天府、苏州府…等等近二百个府的主人…这还没说一百多个藩国，几百个县，念头衔的人就累死了…”
“哈哈哈…”
高台的人在抿嘴微笑，原野里百姓笑声越来越大…
郑芝龙停下，笑声疯狂传播。
高台下的禁卫回头看一眼郑芝龙，估计在暗骂浪费唾沫。
百姓觉得很傻，那就是开始认识欧罗巴。
听进去了，听明白了，当然可以笑。
大伙又笑了一刻钟，郑芝龙继续。
“诸位，这么多头衔的国王，却有三十多个，那欧罗巴一千多个领主就非常混乱，他们有一个公认的虚神。
为了强化虚神，他们说万能的、唯一的、全知的、至高无上的…没什么用，这个教下面分五十个团体，到大明的有三个，大伙知道的其实只有一个。
仅仅一个团体，他们就敢号称自己代表上帝，号称自己正统，起步就在欺骗我们。
这五十多个团体，在欧罗巴谁也代表不了谁，偌大的地盘，打的支离破碎，有一个强人出现，立刻被其他人联合击败，所以欧罗巴越来越碎，他们缺一个始皇帝。
这个教存在，有两个政治好处，愚昧百姓，领主收税侍奉天主，还可以团结起来对付异教徒，若非教会，欧罗巴早就被奥斯曼占领了。
欧罗巴最大的建筑，永远是教堂，他们没有圣贤教化人的良德，只会从心理上、视觉上制造宏大的东西来令人精神臣服。
当然，这个教存在最大的现实意义，可以联通所有领主做生意，教会的修会、宗派、修道院，就像是帮派，他们没有国界限制。
两个国王下令将军在前线拼死作战，两个国王又通过贵族做生意，死的是百姓，富裕的是国王，百姓死的越多，国王越富裕。
听起来不可思议，但大明朝的宗族已经学会了。
东虏就是江南大族物资资助起来的强寇，大明在与东虏作战，辽人死伤惨重，背后的大族赚的盆满钵满。
他们也不用反驳，若大伙问问某人的东珠来源，保证支支吾吾。
大明朝的宗族如何学会的？就是耶速会。
百年前海贸存在，那时候的另一个修会与他们不同，注重修身，耶速会纯粹修利。
利玛窦是不是个好教士难以评断，他绝对是个好掌柜。
打着合儒超儒的旗号，用天文算学敲门，笼络一批猎奇的士子。
支离破碎的地盘，延伸出来的生意理论极具攻击性，在大一统地盘无往不利。
结交一人，既结交一乡；结交一官，既结交一地；
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郑芝龙知道重点，能说到听众心里。
银子够多，革新有好处。
这两点说清楚就行了。
审案、追凶、查因，引出革新，让百姓知道对自己有利，才能在猎奇中保持兴趣，接受革新，接下来示范一遍商战，民心就有了。
高台和原野里到处是吵吵的声音，韩爌回头看一眼卫时觉。
没什么特别的暗示，那就让酝酿一下。
郑芝龙趁机去喝杯水，传话的禁卫换班。
两刻钟后，禁卫压场，郑芝龙继续。
“诸位，接下来说说，欧罗巴为何不停给咱们塞银子，为何银子在他们那里不值钱。
欧罗巴很大，比大明本土略大，却有三十多个国家，这三十多个国家，有上千个领主。
他们有皇帝、国王、公侯伯子男爵位，全部有自己的领地，没有从属关系。
公侯伯是实力的象征，国王、皇帝更是推出来的代表，国王除了直属领地，对公侯伯领地抽税保护安全，没有直接治理收税权。
给大家举个例子，西班牙国王的头衔是西班牙和葡萄牙国王、那不勒斯和西西里国王、耶路撒冷国王、奥地利大公、勃艮第公爵、布拉班特公爵、米兰公爵、马路卡、撒丁岛…这名字有一百多个地方。
他是个国王，只有教会加冕的国王才能被称呼为皇帝，欧罗巴皇帝与中原皇帝完全不同，是教士翻译的偷梁换柱。
若非要说皇帝，欧罗巴有一个皇帝，是神圣罗马帝国皇帝，这位皇帝是领地选出来的人，并非继承。
他的全称是：奥地利大公、斯蒂利亚公爵、卡林西亚公爵、 卡尼奥拉公爵、勃艮第伯爵、提罗尔伯爵、罗马人民的国王、匈牙利国王、波希米亚国王和神圣罗马帝国皇帝。
诸位，如果大家听的稀里糊涂，那郑某给大家类比一下中原，若陛下用他们的叙述方式，那陛下的头衔需要一沓纸：
晋、秦、周、鲁、蜀…等等所有亲藩的族长；英国公、魏国公、黔国公、定国公、成国公…等等六十多个公侯伯之主；
江南人、江北人、东北人、西北人、西南人…等等所有人的国王；汉族人、回族人、苗族人…等等所有族群的君主；
南北直隶、山东、山西…等等所有地域的领主；顺天府、应天府、苏州府…等等近二百个府的主人…这还没说一百多个藩国，几百个县，念头衔的人就累死了…”
“哈哈哈…”
高台的人在抿嘴微笑，原野里百姓笑声越来越大…
郑芝龙停下，笑声疯狂传播。
高台下的禁卫回头看一眼郑芝龙，估计在暗骂浪费唾沫。
百姓觉得很傻，那就是开始认识欧罗巴。
听进去了，听明白了，当然可以笑。
大伙又笑了一刻钟，郑芝龙继续。
“诸位，这么多头衔的国王，却有三十多个，那欧罗巴一千多个领主就非常混乱，他们有一个公认的虚神。
为了强化虚神，他们说万能的、唯一的、全知的、至高无上的…没什么用，这个教下面分五十个团体，到大明的有三个，大伙知道的其实只有一个。
仅仅一个团体，他们就敢号称自己代表上帝，号称自己正统，起步就在欺骗我们。
这五十多个团体，在欧罗巴谁也代表不了谁，偌大的地盘，打的支离破碎，有一个强人出现，立刻被其他人联合击败，所以欧罗巴越来越碎，他们缺一个始皇帝。
这个教存在，有两个政治好处，愚昧百姓，领主收税侍奉天主，还可以团结起来对付异教徒，若非教会，欧罗巴早就被奥斯曼占领了。
欧罗巴最大的建筑，永远是教堂，他们没有圣贤教化人的良德，只会从心理上、视觉上制造宏大的东西来令人精神臣服。
当然，这个教存在最大的现实意义，可以联通所有领主做生意，教会的修会、宗派、修道院，就像是帮派，他们没有国界限制。
两个国王下令将军在前线拼死作战，两个国王又通过贵族做生意，死的是百姓，富裕的是国王，百姓死的越多，国王越富裕。
听起来不可思议，但大明朝的宗族已经学会了。
东虏就是江南大族物资资助起来的强寇，大明在与东虏作战，辽人死伤惨重，背后的大族赚的盆满钵满。
他们也不用反驳，若大伙问问某人的东珠来源，保证支支吾吾。
大明朝的宗族如何学会的？就是耶速会。
百年前海贸存在，那时候的另一个修会与他们不同，注重修身，耶速会纯粹修利。
利玛窦是不是个好教士难以评断，他绝对是个好掌柜。
打着合儒超儒的旗号，用天文算学敲门，笼络一批猎奇的士子。
支离破碎的地盘，延伸出来的生意理论极具攻击性，在大一统地盘无往不利。
结交一人，既结交一乡；结交一官，既结交一地；