?”

    “生意!”

    “也就是说,你的教士身份为附属?”

    “不对,教士身份乃基础,现在鄙人不负责具体传教。”

    “如何获得省会长身份?”

    “利玛窦举荐,当时鄙人传教功绩突出。”

    “为何一个省会长可以指定下一个会长?”

    “利玛窦的省会长是临时身份,他真正的身份是传教团监督。”

    “何为传教团监督?”

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    “主教兼任的教廷管理职务,并非单一神职人员,有世俗权力,负责监督东方传教一切事务,有决断权,就像…您钦差。”

    “也就是说,利玛窦真正的身份是教廷大员,而非修会大员?”

    “是的,没错。”

    “他为何是教廷大员?”

    “利玛窦出生于神圣罗马帝国马尔凯州,距离教廷不远,乃当地名门贵族,耶速会的贵族大多来自神圣罗马帝国、西班牙、葡萄牙、法兰西、匈牙利,其他地方的贵族不多。”

    “他为何改变传统的传教方式?”

    “利玛窦巡视东方期间,对传教缓慢很着急,秘密到广东、福建、江西后,决定把自己打扮成西儒,先宣称自己在西方学习儒学,到东方追求圣贤真理,以此获取进入大明富庶之地的资格,并获得与士大夫交往机会。

    利玛窦通过展示学问,被称呼为利秀才、利举人、利进士,他又敏锐发现明国对老师非常尊重,耍了个滑头,把教士改写为教师落脚。

    进一步了解明国实情后,利用欧罗巴保教权,令耶速会全力展开海贸,带海商发财。

    保教权即欧罗巴各国有义务为教会提供资金,利玛窦很聪明,并未直接索要资金,而是扩大海贸,贿赂明官,十年之后,不仅传教资金够用,还能反哺教会,被称呼伟大的监督。”

    卫时觉扭头看向高台下的徐光启和李之藻,“两位傻冒,你们知道吗?”

    两人同时低头,龙华民又道,“利玛窦从未在明国展示传教团监督身份,侧重展示西学,展示一个融会贯通的老师,徐光启、李之藻、杨廷筠只知道他是学者,但利玛窦把他们变为本地教士,这权力只有利玛窦有,鄙人也无权训练教士。”

    ……

    【真的哦,明朝到死都不知道利玛窦真正的身份】

    hai

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