第1176章 玉茗茶骨106(2/2)
.怕不是和荣善长一个待遇。
荣家的女婿， 不是一般的难做啊！！
茶王树前，祭祀开始。
主舞者戴“茶祖”面具，造型威严慈祥，额心饰有茶叶纹样；其余舞者戴“山灵”、“云雾”、“瑞兽”等自然精灵面具，色彩以青、绿、褐、白为主，取自山水茶意。
她们模仿茶树生长、采茶、制茶、山间跋涉、驱赶“病害之邪祟”等动作，带着山林野性的力量。
演绎茶祖（传说中首位发现并驯化茶树的荣氏先妣）如何历经艰险，寻得神树，福泽后世。
以鼓（象征雷声）、磬（象征清泉）、埙（象征山风）等古朴乐器为主，节奏时缓时急，烘托寻茶之艰、得茶之喜、祭祖之诚。
中途节奏诡谲，她们纷纷与“邪祟”斗争；最终在庄重肃穆的乐声中，舞者向茶王树行一大礼，缓缓退场。
按照荣家历年祭祀的传统流程，此刻，该由族中德高望重的老夫人上前，亲自向茶祖敬献第一炷香，以祈求茶祖庇佑茶业昌隆，平安顺遂。
但老夫人在祭祀之前，偏偏喊了荣善宝：“宝儿，这一次，你去。”
荣善宝垂眸，沉吟一息之后便应：“是，祖母。”
她上前一步，从祖母的手中接过了祭祀茶祖的三炷香。
荣筠溪震惊一瞬，怎会是她？
荣家的女婿， 不是一般的难做啊！！
茶王树前，祭祀开始。
主舞者戴“茶祖”面具，造型威严慈祥，额心饰有茶叶纹样；其余舞者戴“山灵”、“云雾”、“瑞兽”等自然精灵面具，色彩以青、绿、褐、白为主，取自山水茶意。
她们模仿茶树生长、采茶、制茶、山间跋涉、驱赶“病害之邪祟”等动作，带着山林野性的力量。
演绎茶祖（传说中首位发现并驯化茶树的荣氏先妣）如何历经艰险，寻得神树，福泽后世。
以鼓（象征雷声）、磬（象征清泉）、埙（象征山风）等古朴乐器为主，节奏时缓时急，烘托寻茶之艰、得茶之喜、祭祖之诚。
中途节奏诡谲，她们纷纷与“邪祟”斗争；最终在庄重肃穆的乐声中，舞者向茶王树行一大礼，缓缓退场。
按照荣家历年祭祀的传统流程，此刻，该由族中德高望重的老夫人上前，亲自向茶祖敬献第一炷香，以祈求茶祖庇佑茶业昌隆，平安顺遂。
但老夫人在祭祀之前，偏偏喊了荣善宝：“宝儿，这一次，你去。”
荣善宝垂眸，沉吟一息之后便应：“是，祖母。”
她上前一步，从祖母的手中接过了祭祀茶祖的三炷香。
荣筠溪震惊一瞬，怎会是她？