伤的村民”,在手臂上模拟了一个小伤口。李杰一边演示,一边讲解:“首先,用清水或胡椒叶水,把伤口里的泥沙清洗干净,这叫‘清创’;然后,用酒精或药皂水,给伤口和周围的皮肤消毒;最后,用干净的麻布或布条,轻轻覆盖在伤口上,包扎好,每天更换一次,直到伤口愈合。如果伤口比较深,或者出血不止,就需要像我之前那样,用针线缝合,大家要是想学缝合,以后可以让村医来济世堂学习,我免费教。”

    “李大人,您说的是真的吗?这缝合术真的能教给俺们村医?” 一个头发花白的村医激动地站起来,声音里满是不敢相信。他当了几十年村医,最头疼的就是处理外伤,很多村民因为伤口感染而丧命,他却无能为力,此刻听到李杰愿意教缝合术,心里满是 “期待” 与 “激动”。

    李杰看着老村医期待的眼神,郑重地点了点头,语气里满是真诚:“当然是真的。技术不是用来垄断的,是用来救人的。只要你们村医愿意学,不管是缝合术,还是消毒知识,我都免费教,还会给你们提供图谱和口诀,让你们能更快地学会,回去后教给更多的村民,救更多的人。”

    “太好了!太好了!” 老村医激动得热泪盈眶,对着李杰深深鞠了一躬,“李大人,您真是百姓的活菩萨!俺代表俺们村的乡亲,谢谢您!俺明天就带村里的年轻郎中来学习,一定把您的技术学会,救更多的人!”

    凉棚下的村民们也爆发出一阵热烈的掌声,掌声响亮而持久,比任何庆功宴上的掌声都更真挚、更动人。这掌声里,有对李杰的感激,有对 “学会技术” 的喜悦,更有对 “未来生活” 的希望 —— 他们知道,有了这些消毒知识和缝合技术,以后家里有人受伤,再也不用 “听天由命”,再也不用 “放弃治疗”,他们可以用自己的双手,守护家人的健康,守护生活的希望。

    贞观十八年二月初九的申时,济世堂旁边的凉棚下,学习的氛围依旧浓厚。李杰还在耐心地为村民们解答疑问,有的村民问 “胡椒苗怎么种才能长得好”,有的问 “艾草煮水要煮多久”,有的问 “缝合针在哪里能买到”,李杰都一一解答,还特意让学徒们将 “胡椒种植技巧”“艾草使用方法”“缝合器械制作方法”,写在麻布上,贴在凉棚的柱子上,方便村民们随时查看。

    孙铁蛋则带着村民们,去后院挖胡椒苗和艾草苗。后院里,绿油油的胡椒苗和艾草苗长得格外茂盛,村民们小心翼翼地挖着苗,像捧着 “宝贝” 一样,生怕弄坏了。有的村民还特意找了些泥土,包在苗的根部,说 “这样带回家更容易活”;有的则互相交流着 “种在哪里采光好”“怎么浇水施肥”,场面热闹而温馨。

    王老实也没闲着,他主动帮着李杰维持秩序,还向村民们分享自己的 “康复经验”:“俺之前伤口那么严重,就是听了李大人的话,每天用胡椒叶水清洗,多吃有营养的东西,才恢复得这么快。你们一定要记住李大人教的知识,回去后好好用,肯定能少受很多罪!”

    就在这时,一辆装饰华丽的马车停在济世堂门口。百姓们纷纷回头,只见武媚娘的侍女小翠,从马车上下来,手里捧着一个锦盒,快步走进凉棚,对着李杰躬身行礼:“李大人,我家娘娘听闻您在教村民们识别消毒草药、学习伤口处理知识,特意让奴婢送来一批‘草药种子和药皂’,希望能帮到乡亲们。娘娘还说,您这‘授人以渔’的做法,比单纯治病更有意义,是真正的‘济世爱民’。”

    李杰接过锦盒,打开一看,里面装着各种草药的种子(胡椒、艾草、皂角等)和几十块药皂,都是村民们急需的东西。他知道,武媚娘送来这些东西,不仅是 “支持”,更是 “示好”,想借 “帮助村民” 的名义,进一步拉拢民心,展现自己 “重视民生” 的形象。

    “替我谢过娘娘。” 李杰躬身行礼,语气里满是平静,“请娘娘放心,我会将这些种子和药皂分发给村民们,让大家都能受益。”

    小翠没有多留,放下锦盒就匆匆离开。村民们看着锦盒里的种子和药皂,纷纷称赞:“娘娘真是仁慈!还特意给咱们送种子和药皂!”“有了这些,咱们就能在家种草药,自己做药皂,再也不用愁消毒的东西了!”

    与此同时,东宫的书房里,李泰正在看着内侍送来的 “民间教学报告”—— 上面详细记录了 “王老实扛锄复诊”“村民组团求医”“凉棚课堂教学”“武媚娘送种子药皂” 的事。

    “武媚娘倒是会借势。” 李泰放下报告,眼神里满是冷意,却也带着一丝 “佩服”,“朕之前送补品,是为了‘拉拢民心’;她送种子药皂,是为了‘稳固民心’,还能落得个‘支持技术推广’的美名,比朕想得更周全。”

    他示意身边的内侍:“立刻让人准备一批‘缝合器械和图谱’,用最好的木材制作缝合针,用麻布印刷图谱,再准备一些粮食,送到长安城周边的乡村,分发给村医和村民。就说是朕特意赏赐的,希望大家能学好技术,守护家人健康。”

    “是,殿下。” 内侍应道,转身快步
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